香菱的結局竟是情歸寶玉?

香菱的結局竟是情歸寶玉?

香菱的結局竟是情歸寶玉?

紅學研究

正值電視「紅樓選秀」活動塵囂日上之際,有一位學者卻深潛在「紅學」中作冷靜的思考和唯美的追求。在經歷了長時間的論證之後,4月14日,汪宏華終於在北京師範大學的講座中披露了《紅樓夢》人物香菱的結局,也就是按照曹雪芹的哲學理念能夠推導出的唯一結局。此前,在各種場合他對這個問題都笑而不答,三緘其口。

汪宏華在他題為《從惜春學畫與香菱學詩探索人性化教育》的講座中指出,一部長篇小說除了主人公之外,往往還會有一個特殊人物,他雖然不是很主要,個性也不是很鮮明,但綜合素質卻非常高,尤其善於兼收並蓄。他在小說中存在的時間最長,最受作者偏寵,可謂部分地代表了作者真實的審美取向。《三國演義》中有趙雲,而《紅樓夢》中則是「細水長流」的香菱。她的人生道路在所有裙釵中最為曲折,也最富戲劇性。第一回寫英蓮失落,卻又並沒有像癩頭和尚預言的那樣完全消失,如「好防佳節元宵後,便是煙消火滅時」,而是先被拐子隱名埋姓養大,後被轉賣給馮、薛兩家。待進到賈府之後,寶釵才重新替她取名為香菱,總算是過了一段平穩的日子。但到第80回她又被夏金桂改名為秋菱了,至此秋風掃落葉,她的生命似乎真正進入了死胡同。對應於第五回的讖語「自從兩地生孤木(桂),致使香魂返故鄉。」 一般的理解是這之後的香菱肯定會被薛蟠、夏金桂整死。

然而,命大的香菱還是沒有死。「香魂返故鄉」只是預言她此後將失去一個女人芳香、美好的青春。判畫上的「蓮枯藕敗」對應「干血之症」,即喪失生育能力,提前進入人生的衰敗階段。不過由於這種病並不是威脅生命的不治之症,加之有寶釵為他作貼身護衛,所以在過了一段戰戰兢兢的日子後她

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