脂評《石頭記》小說美學觀(13)
伍 . 結語：
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41 ：參見 馮其庸、李希凡，《紅樓夢大辭典》(北京：文化藝術出版社，1990年1月北京第1版)，頁999。
所謂的「評點」，「評」是批評、評析、評閱、評論，是分析論述所構成之評述；而「點」，乃圈點之意。「評點」是一種緊隨著文本的點閱評析，與詩評、詞評等不同，僅貼著文本，是「評點」的重大特徵。
小說評點，正因為是一種結合文本的「評點」，它有著散漫的結構，與相當隨意的特性，它並非一種嚴格的文學批評，所以要深入一位小說評點家，去從「荒原」之中，整頓出「精華」，是一件不容易的事。因為想要整理出一位評點家的思想脈絡，你必須得捉住他散見於一書中，成百上千的條文裡的思想「核心」！抓住了「核心」，成篇的論述，將可以十分順理成章的建構評點者的思想體系。思想體系一但成型，將可免去無法掌握「核心」時，單槍匹馬的散漫解析。
綜觀《石頭記》一書的評點，「真正情理之文」是脂硯小說美學的核心要義，所有的小說美學觀，脂硯都是透過此點為基準去引申揮灑。「真正情理之文」的美學論，並非憑空而起，它甚至是我國文學理論中的重要核心理論。依著「情理」為基礎的美學論，脂硯才有著「虛實相間，因情捉筆」的文章美學技巧，與進一步「破小說窠臼」成「千古未聞之奇文」的小說美學。這當中的小說美學論點，或許現今看來已不算偉大。但是一位中國18世紀，據今二、三百年的文學評點者，他有著超脫一般評點者的眼界識見，這樣珍貴的文藝美學思想，是值得學術界，將脂評的學術性，從以往作為學術考證的價值，轉而進一步去珍視他的文藝美學成就。
參考文獻
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