生日結構組合（薛家生辰）之二
在此生日之前有三個章回，第二個章回（二十回）為「王熙鳳正言彈妒意，林黛玉俏語謔嬌音」。當然我們絕不否認湘雲的出現給《紅樓夢》增添了色彩。但誰也沒有理解史湘雲實乃《紅樓夢》中的「間色法」，即第三十一回脂硯齋回前批的「金玉姻緣已定，又寫一金麒麟，是間色法也，何顰兒為其所感」（見711頁）。當然有人可能說，脂硯齋說的「金麒麟」是「間色法」，並不等於史湘雲是「間色法」。我說，這種看法就錯了（這個問題留作以後再談）。
史湘雲登場的時間，正是林黛玉與薛寶釵為「情敵」的時間。
在寶釵生日中，因賈母深愛一個作小旦和作小丑的，那十一歲的小旦又正好像林黛玉。由於史湘雲口快，順口說出那小旦「倒像林妹妹的模樣」（見494頁），寶玉聽後「忙把湘雲瞅了一眼，使個眼色」（同頁），這一下惹起糾紛。
晚間，湘雲更衣時，便命翠縷把衣包打開收拾，都包了起來。翠縷道：「忙什麼，等去的日子再包不遲。」湘雲道：「明兒一早就走。在這裡作什麼？——看人家的鼻子眼睛，什麼意思」（見494頁）。這裡當然指的是賈寶玉使的眼色。這是史湘雲的話。而林黛玉呢？「我原是給你們取笑的，拿我比戲子取笑」（見496頁），「再你為什麼又和雲兒使眼色？這安的是什麼心？莫不是他和我頑，他就自輕自賤了？他原是公侯的小姐，我原是貧民的丫頭，他和我頑，設若我回了口，豈不是惹人輕賤呢。是這主意不是？這卻也是你的好心，只是那一個偏又不領你這好情，一般也惱了。你又拿我作情，倒說我小性兒，行動肯惱。你又怕他得罪了我，我惱他。我惱他，與你何干？他得罪了我，又與你何干」（見497頁）。
我們從這裡可以看見曹雪芹筆下一個個栩栩如生的人物面孔與心理狀態，也可以看出林黛玉這個癡情女在情極之時不擇語言的真情表白，誰又能不相信曹雪芹在進行情人口角時的絕佳塑型呢，除非不懂情人心理狀態的人才會從理智方面來評判是非——愛情往往是純感情東西，不是理智和是非問題。
曹雪芹寫《紅樓夢》的基本要領是「金玉良緣」與「木石前盟」，曹雪芹為什麼在寶釵生日之中用湘雲來作「間色法」大起糾紛呢？這裡恐怕就不是能用愛情來解釋清楚的了。在這裡，我們不需要感情，而需要理智，需要透過愛情現象部分來揭示出一些內在的本質的東西。
這是曹雪芹寫寶釵生日出現的一些問題，即在把薛寶釵生日移到元春正月初一之後的正月二十一日，除時間問題外，安排了一個極不顯眼的湘黛角逐，而且這些角逐又輕描淡寫地安排在一些日常閒言瑣語之中。如果不是在壬子夏薛蟠生日和薛姨媽生日以及以後的寶玉、鳳姐、賈母生日一連串生日顯示出一種規律性的東西，就連我自己也很難相信薛寶釵的生日還有什麼特定含義。
薛寶釵的生日內涵還是一個比較抽像的東西，比較具體的東西是薛蟠生日中透露出的一些問題。
薛蟠及薛姨媽生日
薛蟠雖然不是《紅樓夢》中的主要人物，但薛蟠生日卻是《紅樓夢》生日中最典型的一個，不論從時間安排和內容安排上來說，他都頗為複雜。
薛蟠的生日在「壬子年」夏天。
「壬子」夏從第二十六回到三十六回，共十一個章回。
第二十六回是「蜂腰橋設言傳心事，瀟湘館春困發幽情」。人們都以為此回為春天事，因為此章回回目本身就是「春困發幽情」。周汝昌按他的「九段式」（見周汝昌《獻芹集·〈紅樓夢〉原本是多少回》一文）也將此回定為春天。我們先不管別的時間，也不管賈寶玉是在二十五回被其乾娘馬道婆整治之後，又「養了三十三天之後」才進大觀園，就按林黛玉在屋子裡「春困發幽情」之時，薛蟠將賈寶玉從林黛玉屋子騙出來之後，向寶玉賠情的「只因明日五月初三是我的生日」一語，就可斷言林黛玉「春困發幽情」乃五月初二日事。這是一個矛盾的時間：即「春困」日發生在夏天的五月初二日，並不是春天。
五月初三是薛蟠的「生日」，五月初二是薛蟠的「壽日」（「壽日」借太平閒人一語）。薛蟠請寶玉過壽日的全文是：「要不是我也不敢驚動，只因明兒五月初三日是我的生日，誰知古董行的程日興，他不知那裡尋來了的這麼粗這麼長粉脆的鮮藕，這麼大的大西瓜，這麼長一尾新鮮的鱘魚，這麼大的一個暹羅國進貢的靈柏香熏的暹豬。你說，他這四樣禮可難得不難得？那魚、豬不過貴而難得，這藕和瓜虧他怎麼種出來的。我連忙孝敬了母親，趕著給你們老太太、姨父、姨母送了些去。如今留了些，我要自己吃，恐怕折福，左思右想，除我之外，惟有你才配吃，所以特請你來。可巧唱曲兒的小么兒又才來了，我同你樂一天何如」（見601頁）
這裡我們不管薛蟠的四樣「禮」如何貴重，如何難得，也不管薛蟠請賈寶玉的話是誠意還是阿諛逢迎，這裡值得我們注意的是：古董行裡的程日興「籌辦」「導演」了此壽日並在壽日中扮演了特殊角色。
《紅樓夢》本是「葫蘆廟」裡出現的「葫蘆案」，本是一部大「古董」。曹雪芹在前邊曾用「古董商」冷子興演說了榮國府，又用「古董商」冷子興的岳母周瑞家的將劉姥姥這個「母蝗蟲」引渡到賈府；在冷子興「失蹤」之後，曹雪芹又用「古董商」程日興籌建了大觀園，此處又用「古董商」程日興來籌措薛蟠生日。這一薛蟠生日中到底販賣了什麼「古董」？不能不值得我們深思了。
薛蟠生日的文字是從五月初二開始的。在五月初二日，除描寫賈芸與林紅玉「蜂腰橋設言傳心事」一段情事外，也即在賈寶玉未進「瀟湘館」之前，在極不顯眼的地方安插了一個駭人的場面。
如今且說寶玉打發了賈芸去後，意思懶懶的歪在床上，似有朦朧之態。襲人便走上來，坐在床沿上推他，說道：「怎麼又要睡覺？悶的很，你出去逛逛不是？」寶玉見說，便拉他的手笑道：「我要去，只是捨不得你。」襲人笑道：「快起來罷！」一面說，一面拉了寶玉起來。寶玉道：「可往那去呢？怪膩膩煩煩的。」襲人道：「你出去了就好了。只管這麼葳蕤，越發心裡煩膩。」
寶玉無精打采的，只得依他。晃出了房門，在迴廊上調弄了一回雀兒；出至院外，順著沁芳溪看了一回金魚。只見那邊山坡上兩隻小鹿箭也似的跑來，寶玉不解其意。正自納悶，只見賈蘭在後面拿著一張小弓追了下來，一見寶玉在前面，便站住了，笑道：「二叔叔在家裡呢，我只當出門去了。」寶玉道：「你又淘氣了。好好的射他作什麼？」賈蘭笑道：「這會子不唸書，閒著作什麼？所以演習演習騎射。」寶玉道：「把牙栽了，那時才不演呢。」
（見596～597頁）
這一段駭人的文字總計才一百六十餘字。就文字而言，它比起連篇屢牘的愛情場面，真可謂少得可憐，但其內在含義卻令人吃驚。在整個社會壓縮成的「大觀園」裡，竟然有人持戈躍馬，在大觀園裡公然「逐鹿」。而且逐鹿的不是別人，而是「到頭誰似一盆蘭」的賈珠的遺孤李紈之子賈蘭。
隨後是賈寶玉到林黛玉房中，到了林黛玉「春困發幽情」一節。
再後寶玉在林黛玉房中被薛蟠騙了出來。
賈寶玉同薛蟠來到了薛蟠書房。在書房裡還有詹光、程日興、胡思來、單聘仁以及唱小曲的。
在眾人與薛蟠爭執是「唐寅」還是「庚黃」的笑話之間，神武將軍之子馮紫英到。
馮紫英到後，薛蟠見他面上有些青傷，薛蟠問後，馮紫英有下面一段話：「這個臉上，是前日打圍，在鐵網山教兔虎捎一翅膀。」寶玉道：「幾時的話？」紫英道：「三月二十八日去的，前兒也就回來了」（見603頁）。
馮紫英這一段文字有兩個問題，一是曹雪芹筆下的「三月二十八日」，我不知道是什麼意思，是證明此時尚是三月天氣還是別的，我不清楚。曹雪芹每當需要寫時間時糊塗而過，當不需要寫時間時，卻某月某日清清楚楚。第二個問題是在「庚辰本」，是「前日打圍，在鐵網山叫兔虎捎一翅膀」，而其它版本，包括1990年人民文學出版社出版的經紅樓夢研究所校訂的以「庚辰本」為底本的《紅樓夢》版本，都將「兔虎」改為「兔鶻」。這種更改恐怕都出於更改錯別字，正像更改寶玉與元春的出生年月一樣。但有些東西能更改嗎？如果我們將《紅樓夢》中的所有矛盾之處全部更正過來，那還叫什麼「真事隱」「假語村言」？還需要什麼「古董商」？還叫《紅樓夢》嗎？
此處到底寫作「免虎」好呢？還是寫作兔鶻好呢？我並不否認「庚辰」版本不是沒有一個錯別字，但請《紅樓夢》的研究人員不要忘記，《紅樓夢》是「虎兔相逢大夢歸」的。雖然「後四十回」將「虎兔相逢大夢歸」解釋為「寅年卯月」，但這僅是一個時間現象部分，真正的「虎兔」恐怕不是僅僅「寅年卯月」，而恰恰相反：「寅年卯月」結束《紅樓夢》正是因為「虎兔相逢大夢歸」的。