從「黛玉講詩」看詩律
《 紅樓夢》 堪稱大百科全書。治民俗者從中看到風情，通醫道者從中看到藥方，精養食者從中看到菜譜，學律詩者也從中看到詩律… …
曹雪芹詩才甚高，其友人極多推崇，言其詩風近於李賀，可惜其詩於今無存。但從《紅樓夢》 前八十回所載的多首詩詞歌誄來看：雖作用全在於刻劃人物性格、推進故事情節，其思想藝術之高下，不可與曹氏的詩作等同，但從中也可見其詩才橫溢之一斑，《 紅樓夢》第四十八回，寫香菱搬進大觀園陪伴寶釵之後，便有一段香菱苦志學詩、黛玉盡心講詩的故事。毋庸置疑，這段情節同小說中的所有詩歌一樣，也是為人物性格和故事情節服務的。然而，從學習近體詩格律的角度來看，黛玉的觀點，無疑對我們會有很大的啟迪．
說起詩律，黛玉有一段通俗概括的論述：「什麼難事，……不過是起承轉合，當中承轉是兩副對子，平聲對仄聲，虛的對實的，實的對虛的，如果有了奇句，連平仄虛實不對都使得的。」這段話涉及到詩律的平仄、對仗等內容。我們視它為綱，再結合一些與之相關的材料，就可以基本弄清律詩、絕句的格律。
一、句數、字數
律詩每首八句，排律不限，絕句每首四句。每句五字者，分別謂之五律、五絕；七字者，分別謂之七津、七絕。這些屬於一望而知的東西，黛玉略而未提。
二、押韻
在前引「總綱」的那段話中，未曾提及押韻。然而就在此話之後，黛玉給香菱佈置詩作時卻說：「昨夜月最好，我正要謅一首，竟未謅成，你竟作一首來。十四寒的韻，由你愛用那幾個字去。」「十四寒」是「平水韻」中的一個韻目。「平水韻」是由金代王文郁和南宋劉淵先後對分韻苛細的《廣韻》 韻部重新進行歸並、專供詩人作詩用韻的一部韻書。·由於王曾經擔任過平水（今山西臨汾）的書籍官，劉的籍貫也是平水，故史稱該韻書為「平水韻」。平水韻有106 部韻目，包括平聲30 部（分上下．兩卷：上平聲15 部，下平聲15 部），上聲29 部，去聲30 部，入聲17 部。金元至今，詩人寫近體詩選韻皆以平水韻為準，
近體詩為了造成聲音的迴環美，在押韻方面有兩條基本規定：一是一般要押平聲韻。上述「十四寒」，即是平聲上卷中的第十四部韻目。二是全詩除首句可押鄰部韻外，其它偶數句必須押同部韻。以香菱所作的第一首吟月詩為例：
月掛中天夜色寒，
清光皎皎影團團。
詩人助興常思玩，
野客添愁不忍觀。
翡翠樓邊懸五鏡，
珍珠簾外掛冰盤。
良霄何用燒銀燭，
睛彩輝煌映畫欄。
韻腳「寒、團、觀、盤、欄」，五字全在「寒」目之中。如果違犯此規定，即謂之「出韻」、香菱對此很有警惕。所以，當她「挖心搜膽」忙著思索怎樣修改第二首吟月詩時，探春隔窗關心地喊：「菱姑娘，你閒閒罷。」香菱誤解了，竟怔征答道：「 『閒』字是十五刪的，你錯了韻了。」「寒」、「刪」雖鄰韻，但也混押不得。
三、平仄
平仄是詩律的關鍵．毛澤東在1965 年致陳毅的信中曾說：「律詩要講平仄，不講平仄，即非律詩．" 要理解黛玉所說的「平聲對仄聲」，首先得明白中古漢語有平上去入四聲，平聲調式平舒，故謂之平，上去入三聲或曲折、或下沉、或促迫，故謂之仄。仄者，不平也。中古之後，四聲有了變化：平分陰陽，濁上變去，入派三聲。以今天普通話來看，陰平、陽平即為平，上聲、去聲即為仄。但要注意，由中古入聲所變的陰平、陽平字，仍應看作仄。
其次，還要弄懂一句之中平仄相間的規定。古人作詩為造成聲音的抑揚、和諧，主張一句之中平仄間隔。於是，便形成了五言和七言的一四種基本句式。（下邊以「—」時標平，以「︳」代仄．)
五言：（甲）︳︳— — ︳
（乙）— — ︳︳—
（丙）— — — ︳︳
（丁）︳︳︳— —
七言：（甲） — — ︳︳— ︳
（乙）︳︳— — ︳︳—
（丙） ︳︳— — — ︳︳
（丁） — —︳︳︳— —
再次，還要清楚律詩的粘對規則。所謂「枯」，指上聯對句的第二字和下聯出句的第二字的平仄必須相同；不同，即謂之失粘。所謂「對性，指同一聯內出句第二字與對句第二字平仄必須相反；否則，即謂之失對。以五言為例：
對︳︳— — ︳(出句)
粘— — ︳︳—（對句）
— — — ︳︳ （出句）
對︳︳︳— —（對句）
排律的平仄，亦是按此規則延續向下排列。如第49回香菱與大觀園眾姐妹所作的「即景聯句，五言排律一首，限二瀟韻」即是如此．茲摘開始部分如下：
一夜北風緊，
∣
開門雪尚抓。
￣
入泥憐潔白，
￣
匝地惜瓊瑤。
∣
有意榮枯草，
∣
無心飾痿苕。
￣
價高村釀熟，
￣
年稔府粱饒。
∣
明白了以上三點，就可以用上述四種基本句式分別排列出五律、七律的「平聲對仄聲忿的四種格式。
如果聲句不入韻，可分別用甲種、丙種句起頭。第一種格式：
五律：
（甲）︳︳— — ︳
（乙）— — ︳︳—
（丙）— — — ︳︳
（丁）︳︳︳— —
（甲）︳︳— — ︳
（乙）— — ︳︳—
（丙）— — — ︳︳
（丁）︳︳︳— —
七律
（甲） — — ︳︳— ︳
（乙）︳︳— — ︳︳—
（丙） ︳︳— — — ︳︳
（丁） — —︳︳︳— —
（甲） — — ︳︳— ︳
（乙）︳︳— — ︳︳—
（丙） ︳︳— — — ︳︳
（丁） — —︳︳︳— —
七律的平仄格式，比之五律，每句前邊僅多兩個相反的音節，其餘全同，為節省篇幅，以下各式從略。
第二種格式：
五律
（丙）— — — ︳︳
（丁）︳︳︳— —
（甲）︳︳— — ︳
（乙）— — ︳︳—
（丙）— — — ︳︳
（丁）︳︳︳— —
（甲）︳︳— — ︳
（乙）— — ︳︳—
如果首句入韻，可分別用乙種、丁種句起頭。
第三種格式：
五律：
（乙）— — ︳︳—
（丁）︳︳︳— —
（甲）︳︳— — ︳
（乙）— — ︳︳—
（丙）— — — ︳︳
（丁）︳︳︳— —
（甲）︳︳— — ︳
（乙）— — ︳︳—
第四種格式：
五律：
（丁）︳︳︳— —
（乙）— — ︳︳—
（丙）— — — ︳︳
（丁）︳︳︳— —
（甲） — — ︳︳— ︳
（乙）︳︳— — ︳︳—
（丙） ︳︳— — — ︳︳
（丁） — —︳︳︳— —
上述四種平仄格式，可稱之為「正格」。但人們作詩極少有人嚴格照此行事。正像香菱向黛玉請教的：「又聽見說『一三五不論，二四六分明』。看古人的詩上亦有順的，亦有二四六上錯了的，所以天天疑惑。」香菱的「疑惑」，反映出她對平仄上的一些變通、拗救之處（即「變格」還不明白。
這些變格可簡括為以下四點：
( 1 ）七律一、三字不是節奏點，所以甲、丙、丁種句的一、三字的平仄允許變通。但乙種句只許變通第一字。（五律可減去前二字相反音節，照此向後順延處理。－ 以下各點亦同。）
( 2 ）乙種句︳︳— — ︳︳—，如第三字失平而為仄（謂之「拗」) ，便會出現「孤平」（即全句除去韻腳外，只有一個平聲字），但允許將第五字的仄變平進行補救（謂之「救」) ；形成︳︳— —︳︳—。這種句式亦為合律。
( 3 ）兩種句︳︳— — — ︳︳，如第五字失平而為仄，可將第六學的仄變平，形成︳︳— — ︳—︳ 。此種句式亦算合律，而且更為人們喜用。
（4）甲種句、乙種句在詩中常為鄰句：一一︳︳一一︳ , ︳︳一 一︳︳︳一。１ 如甲種句第五字失平為仄，可將乙種句第五字變仄為平去救，形成一 一︳︳︳一，︳︳一一 一 ︳一。２如甲種句第六字失平為仄，亦可將乙中句第五字變仄為平去救，形成一一︳︳一︳，︳︳一 一 一︳一。這兩種鄰句相救的句式亦算合律。
歸結的上各點，可將其變格句為下：
（略）
還需強調一點：丁種句第五字的平仄不能「不論」，即此仄絕不可為平、如變通為平，末三字皆平，謂之「三平調」。此乃近體詩之大忌，是救不得的．
絕句為律詩之一半。．它的平仄「正格」、「變格」, 完全與律詩相向。
這些平仄規定，黛玉沒有從理論上一一明講，但她重視實踐．她給香菱佈置了大量閱讀作品：王維五律一百首，杜甫七律一、二百首，李白七絕一、二百首，要她「細心揣摩透熟」，不懂之處，向她和寶釵求教。檢驗香菱所作的第二首吟月詩的平仄，證明這種多讀、揣摩之法確有其效。下引香菱習作，右為平仄格式分析。（字下加點者，為中古入聲字，不管普通話讀何聲調，一律視為「仄」)
非銀昨水映窗寒，（丁） — —１︳︳︳— —
試看睛空護玉盤。（乙）︳︳— — ︳︳—
淡淡梅花香欲染，（丙） ︳︳— — — ︳︳
絲絲柳帶露初干。（丁） — —︳︳︳— —
只疑殘粉塗金砌，（甲） —（帶圈） —１ ︳︳— ︳
憂若徑右抹玉欄。（乙）︳︳— — ︳︳—
夢醒西樓人跡絕，（丙） ︳︳— — — ︳︳
余容擾可隔簾看。（丁） — — １ ︳︳︳— —
全詩平仄屬丁種句起頭、需要說明一點，未句後一字古有平去二讀，此應讀平聲。
四、對仗
對仗也稱「駢偶」，黛玉俗釋為「對子」。通過出句與對句問詞與詞的相對，造成聲律上的抑揚美和對稱美。
黛玉所講的「起承轉合」，本是詩文章法結構上的術語，但其中也暗含著與之相對的律詩四聯－ 即一二句為「首聯」，三四句為「額聯」，五六句為「頸聯」，七八句為「尾聯」。她說「當中承轉是兩副對子氣具體指出了額聯、頸聯是律詩要求對仗之處。
如何來對？黛玉說除過「平聲對仄聲」之外，還要「虛的對實的，實的對虛的」。後者講錯了，這可能是早先書稿傳抄之誤。正確說，應是實詞對實詞，虛詞對虛詞，詞性相對，詞組相對。且看香菱所作的第三首吟月詩中間兩聯的對仗：
精畢欲掩料應難，
影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，
半輪雞唱五更殘。
綠羨江上秋聞笛，
紅袖樓頭夜倚欄。·
博得嫦娥應借問，
緣何不使永團圓！
中間兩聯對仗極工。如「一、半」、「千、五」為數目對，「綠、紅」屬顏色對等。
至於絕句，僅有四句，對仗與否，無一定要求。而排律，句數又不拘多少，故除過首尾兩聯之外，中間各聯皆需對仗。前引「即景聯句」即可證明。總之，詩律是規範詩人寫近體詩的格式。這一格式無疑是重要的，但又必須與完美的內容相統一，才稱得上是好詩。黛玉說：「詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫做『不以詞害意』。」善哉斯言！我們在稱讚林黛玉聰慧之時，更加歎服曹雪芹之高明。