這個人意思卻深－－寶琴之疑
《紅樓夢》第五十回寶琴道：「這個意思卻深」。我理解是曹雪芹說寶琴「這個人意思卻深」。寶琴身上有疑點眾人都知道，此姑娘形象模糊，言語（詩詞）古怪，曹雪芹在她身上暗喻隱寓了什麼？寶琴長得漂亮，寶玉形容寶琴是「人上之人」；探春說「據我看，連她姐姐這些人總不及她」。寶琴有才華，「蘆雪庭爭聯即景詩」，她鋒芒初露；後又作「紅梅花」詩，「薛小妹新編懷古詩」，弄得姐姐們也猜不著。寶琴之疑有十點，這十點和寶玉有關係。
一疑。第五十回，寶玉去櫳翠庵乞梅回來，以後，寶琴也悄悄去櫳翠庵乞梅。寶琴站立山坡，寶玉從寶琴身後出來，引得眾人觀看稱讚。賈母、鳳姐就要給寶玉、寶琴做媒，因為，「他們兩個是一對」。因薛姨媽說己「把她（寶琴）許了梅翰林的兒子。」賈母等人只好作罷。這裡雪芹提起此事又放下，點到為止。這是雪芹提請讀書人注意，寫兩人有緣無分，雪芹無可奈何。以後卻是不寫之寫，暗筆寫二人關係，另有隱意。
細看全書（前八十回）寶玉、寶琴戲，我感覺雪芹把自己和女友（妻子或情人）的影子附在寶玉和寶琴身上，把二人的一些生活現象暗筆寫入書中。寶、黛、釵是藝術形象，雪芹和女友是生活現象，二者並行不悖，一明一暗。看客不以為然，請聽我慢慢道來。
賈母把最珍貴的二件衣服，孔雀裘給了寶玉，野鴨子頭上的毛做的鳧靨裘給了寶琴，也暗示了二人般配。
寶玉乞梅回來，作「不求大士瓶中露，為乞孀娥檻外梅」。一般以為，這是指妙玉。實則這是寶玉（雪芹）一語雙關。寶玉乞檻外梅對稱妙玉自稱檻外人。檻外人－－潔人，檻內人－－俗人。這是表層意乞梅。請看客注意，寶玉乞「檻外梅」之時，岫煙並沒對寶玉說妙玉自稱「檻外人」之事（此事在第六十三回）。這裡雪芹讓寶玉在詩裡暗嵌「檻外梅」，是寫給讀書人看的。也就是說，「檻外梅」需細看，重點是寶玉、寶琴乞檻外「媒」。檻外「媒」對應寶琴檻內「媒」。檻內「媒」－－父母之命，俗媒；檻外「媒」－－情愛之媒，潔媒。二人乞梅（媒），隱指二人乞求命運改變。
雪芹一方面寫寶玉（雪芹）和寶琴（女友）二人般配，一方面又寫寶琴已許配給「梅」家，這是何意。這到後面再說。
二疑。第五十一回，寶琴作了十首《懷古詩》。這十首七絕，眾多專家學者認為，文筆老到，寓意深刻，有多種解法解釋，不是一個十五六歲少女所作，是雪芹「假托」之筆。雪芹故意不寫謎底，是要讀書人猜其他寓意。此十首懷古詩有四層意思：一為謎面；二為謎底；三寓意一，即古事；四寓意二，即暗寓之事。雪芹不會吃的沒事作十個謎叫大家猜猜玩玩，必有暗寓意思。本人以為這十首詩是暗寓曹家和曹雪芹的事，其中有二首暗寓雪芹和女友的事。這不會是十二金釵的事，因為十二釵的事在第五回的圖、詞、曲和第六十三回的花、字、詩及眾姑娘的詩詞中多有暗寓，而且結合的比較緊密。這裡突兀出來十首懷古詩，大概和現實生活有關。
如《淮陰懷古》：「壯士需防惡犬欺，三齊定位蓋棺時。寄言世俗休輕鄙，一飯之恩死也知」。此詩表面上是寫韓信的事，實則寫現在雪芹和女友的事。前二句似女友之意：雪芹你需防惡人欺，蓋棺論定（歷史結論、《紅樓》傳世）終有時。後二句似雪芹之意：我不怕世俗輕鄙，你的一飯之恩（經濟支持，其他幫助）死也感謝。韓信倒霉飢餓無助無望時，曾有一洗衣女給韓信飯吃，救韓信於絕境，韓信終成事，以後千金重謝。雪芹感謝之意就是寫好《紅樓夢》。
還有一首《梅花觀懷古》。梅花觀古跡，實無其事，是明代大戲劇家湯顯祖作《牡丹亭》中虛擬古跡。雪芹（寶琴）借此作詩：「不在梅邊在柳邊，個中誰拾畫嬋娟？團圓莫憶春香到，一別西風又一年。」這首七絕表面上是寫杜麗娘柳夢梅的事，實則講雪芹、女友之事。前二句似女友意：（我的心）不在梅邊（寶琴許配梅家）而在柳（你）邊（寶玉住處「綠柳周垂」）(另:清代紅學家周春在《紅樓夢隨筆》云:「……我聞柳敬亭本姓曹,曹既可為柳……，皆作者觸手生姿,筆端狡獪耳。」－－柳暗指曹雪芹），這裡面誰能拾著畫著的嬋娟（誰能娶寶琴－－心在柳人在梅）。因命運定數，「梅」家拾著畫著的嬋娟（娶了寶琴），實則雪芹「拾」著嬋娟的心。後二句似是雪芹之意：想要同你團圓等不到機會，西風（老天）阻隔一別又是一年。形容見面時難別也難。「團圓」二字似有深意，二人見面不叫團圓，這到後面再說。春香，丫環名，暗指「春香」傳遞書信書稿。「不在梅邊在柳邊」是杜麗娘原詩句，讀書人不予深究，這是雪芹故作「狡獪」之筆。在這裡，雪芹使個正反切，意思是杜柳之事沒有，芹琴之事有。「不在梅邊在柳邊」，剛好寶琴許配梅家，這難道是巧合嗎？還是有意為之。後一種可能性居大。
寶琴作了十首《懷古詩》，「暗隱俗物十件，姐姐們請猜一猜」。此段結尾，雪芹說「大家猜了一回，皆不是的。」猜不到一個，這就奇了。雪芹這話裡有話，話裡有玄機。雪芹創造塑造的眾姑娘都是人精鬼精，聰明過人，怎麼會猜不到這十件俗物。二等聰明的士大夫也猜得到。這裡，雪芹指眾姑娘（不含寶玉，寶琴要「姐姐們猜」）猜不到暗喻隱寓之意，此寓意只有雪芹和女友互相猜得到，心領神會。
三疑。第五十七回。薛姨媽對黛、釵道：「我的兒，你們女孩兒家哪裡知道？自古道『千里姻緣一線牽』。管姻緣的有一位月下老人，預先注定，暗裡只用一根紅線，把這兩個人的腳跘住，憑你兩家哪怕隔著海呢？若有姻緣的終久有機會作成了夫婦。這一件事都是出人意料之外。憑父母本人都願意了，或是年年在一處，已為是定了的親事，若月下老人不用紅線拴的，再不能到一處。比如你姐妹兩個的婚姻，此刻也不知在眼前，也不知在山南海北呢？」
薛姨媽和黛、釵說笑一陣，又說，「……前日老太太要把妹妹（寶琴）說給寶玉，偏生又有了人家；不然，倒是門子好親事。」
這次，重看這一回，這二段話，覺得有些蹊蹺，有些弦外之音。雪芹為何借薛姨媽之口大談寶玉、寶琴、黛玉、寶釵這幾人的「紅線」、「姻緣」大事，隱意何指？讀書人看到前一段話「月下老人」云云，一般以為是暗指黛玉有情無緣－－「年年在一處……」。寶、黛從小一塊兒長大，情投意和，相親相愛，因為「月下老人」沒牽紅線，最終二人沒結為夫婦－－也是還淚之意。殊不知，關鍵還有一句話「憑父母都願意了……已為是定了的親事」。還有關鍵一詞，雪芹借薛姨媽口說：「這一件事（姻緣之事），都是出人意料之外」。誰是父母已定了的親事－－寶琴。薛姨媽說了「月下老人」一段話後，又緊接著說寶琴因父母之命已許配了人家。這裡，雪芹暗指寶琴無疑，因為黛、釵還沒有父母定親之事。根據全書看，寶玉和黛玉是有情無緣，寶玉和寶釵是有分無緣，寶玉（雪芹）和寶琴（女友）是有緣無份。雪芹和女友之事是暗筆寫之，是書外的事。「這一件事，都是出人意料之外」，這句話有含意，有言外之意。寶玉對寶琴是一見中意。寶琴是才貌雙絕，「人上之人」。老太太、王夫人、薛姨媽、鳳姐等都認為二人般配，「是門子好親事」。可是寶琴已被父母許配給梅家了，此事按下不提。難道寶玉、寶琴之間的事就完了嗎？曹雪芹並不想在書中寫寶玉和寶琴談情說愛，只是寫寶、黛、釵三人感情糾葛。雪芹只是把自己和女友現實生活中的一些事情暗筆附在寶玉、寶琴身上。按書中所示，雪芹十五六歲和女友相逢，兩人一見中意生情，可是女友因父母之命已許配人家，二人曾到「櫳翠庵」乞求命運改變。按薛姨媽的話暗示，寶琴（女友）和「梅」家兒子的親事「沒成」。「月下老人」拴紅線沒拴在寶琴（女友）和梅家兒子腳下，而是拴在了雪芹和女友腳下，「都是出人意料之外」，而且，「若有姻緣的終久有機會作成了夫婦。」雪芹在書中還為後一句話做了交待。請注意雪芹用了「有機會」三字，這三字大有文章，這三字不是說長久的，「有機會」暗指相逢、短暫之意。另外，曹雪芹在五十七四還點到寶玉、寶琴定親之事：寶玉聽了，又驚問：誰定了親？定了誰？」紫鵑笑道：「年裡就聽見老太太說要定了琴姑娘呢；不然，那麼疼她？」寶玉笑道：「人人只說我傻，你比我更傻！不過是句玩話，她已經許給梅翰林家了。果然定下了她，我還是這個形景了？」關鍵句是「果然定下了她，我還是這個形景了？」這句話實際上是曹雪芹說給女友聽的：「當初如果你定下了你，我還是這個形景了？可惜命定，你已許給『梅』家了。」曹雪芹(賈母鳳姐薛姨媽紫鵑）再三再四點到寶玉、寶琴般配、定親之事，必有隱意。
四疑。第五十回：李執又道：「綺兒是個『螢』字，打一個字」眾人猜了半日，寶琴道：「這個意思卻深，－－不知可是花草的『花』字？」李綺笑道：「恰是了。」眾人道：「螢與花何干？」黛玉笑道：「妙得很，螢可不是草化的！」眾人會意，都笑了，說：「好」。
每每看到這一段，都感到有點怪，似乎雪芹想借此告訴讀書人什麼。近日再琢磨體味這一段話，似有所悟。花-草-螢，草可化為螢，草可開花，花也可化為螢。這裡，雪芹拐了一個彎，撒了一片花前霧，難怪眾人道：「螢與花何干？」一般人不太理解，聰慧有悟性的寶琴、黛玉就能解過來，轉過彎來。這裡，雪芹並不想普及什麼「知識」，只是婉轉告訴讀書人一種思維方式。甲乙丙，你我他，可以相連相通互相轉化，互相有內在聯繫，言此而意彼，言彼而意他；或者，言此意彼而及他，言彼意他反及此。「紅樓」中，這樣的例子很多，俯拾皆是。這裡就說這個寶琴。寶琴道：「這個意思卻深。」我理解是雪芹說寶琴「這個人意思卻深」。寶琴年紀小小的，為什麼比姐姐們還聰慧有才華，雪芹為什麼要賦予她這個意象？這要到寶琴完整「現身」才能理解過來。
五疑。寶玉、寶琴二人告別。寶玉和寶琴二人關係低調得很。寶玉對黛釵湘妙情愛情意纏綿悱惻，寶玉對襲雯麝鵑平金玉釧等丫環也「情」之切切，寶玉對農村二丫頭，若玉（劉姥姥講故事）、畫上美人（第十九回）都揮灑情雨，寶玉還對可卿、鳳姐二位少婦也「情」意含糊說不清楚。但寶玉對寶琴卻低調得很，沒有寶玉慣有的那種調「情」狀態，低調的使人生疑，這不合寶玉的性情為人。但細看「紅」書，事情並非如此，雪芹暗筆仍寫了寶玉、寶琴很多事。雪芹寫玉、琴之事很隱晦隱秘，為何如此寫，要瞞過什麼人？這到後面再說。
從書的表面看，雪芹有意對寶玉、寶琴低調處理，只是第四十九回寶玉、寶琴第一次見面有一小高潮，二人梅庵立雪引得眾人稱讚，說二人很般配，但雪芹用寶琴已許配梅家，壓住話頭，阻斷讀書人思路。但雪芹寫寶玉、寶琴之事篇幅並不少，從第四十九回到五十二回，以後第五十七回、六十三回、七十回、七十六回等都寫到寶玉、寶琴之事，作詩、壽宴、猜謎、玩耍等，二人心照不宣。但寶玉、寶琴二人面對面交流說話只有一次，一個片斷，很短暫，這次說話以及後面的填「柳絮詞」，是二人告別之意。
第七十回，寶玉、寶琴、黛玉、寶釵、湘雲、探春填「柳絮詞」。這是大觀園最後一次詩會。寶琴的詞牌是《西江月》，對應第三回作者借他人之口形容寶玉的二首《西江月》「無故尋愁覓恨……」「富貴不知樂業……」。全書（前八十回）只有這三首《西江月》。寶琴的《西江月》曰：「三春事業付東風，明月梨花一夢」「江南江北一般同，偏是離人恨重！」寶玉作「落去君休惜，飛來我自知，鶯愁蝶倦晚芳時，縱是明春再見－－隔年期！」眾人說寶琴「倒底是她的聲調悲壯。」寶琴為何作「悲壯」、「離恨」之詞？
原因在前面。本回。因黛玉作了「傷悼之句」悲傷之調《桃花行》，寶琴挑起話頭對寶玉說：「你猜是誰做的！……現在是我做的呢」。寶玉笑道：「我不信！這聲調口氣，迥乎不像」。寶玉又說：「固然如此，但我知道姐姐（寶釵）斷不許妹妹有此傷悼之句。妹妹本有此才，卻也斷不肯做的。比不得林妹妹曾經離喪，作此哀音」。
寶玉剛說完此話，一會兒，眾姑娘和寶玉作「柳絮詞」，寶琴偏作「悲壯」之調，發「離恨」之音。眾人還說「倒底是她的聲調悲壯。」這是為什麼？
我再往前找，原因在前面。第五十七回，薛姨媽和鳳姐、賈母、邢夫人商議，薛科要娶岫煙。寶釵聽了，（對岫煙）愁歎道：「偏梅家又全家在任上，後年才進來。若是在這裡，琴兒過去了，好商議你的事，離了這裡就完了。如今不完了他（薛科）妹妹（寶琴）的事，也斷不敢先娶親的。如今倒是一件難事，再遲兩年，我又怕你熬煎出病來。等我和媽媽再商議」。
我幾次讀到寶玉說：「姐姐斷不許妹妹有此傷悼之句」，就有疑惑，就感到有點奇怪。寶琴難道就不能作《桃花行》這類傷感悲慼之詩嗎？這是詩人詩情詩興的自由，寶釵也是詩人，怎麼會管這事呢。能不能作是一回事，作得出作不出又是一回事。寶琴是作得出的，因「本有此才。」只是寶釵斷不許寶琴有此傷悼之句。為什麼寶琴有「悲壯」、「離恨」、之音，因為寶釵說薛科要娶岫煙，先要把寶琴嫁給梅家。寶釵和媽媽商議的結果，就是盡快把寶琴嫁出去，因為男兒薛科的婚事更要緊，更重要。從時間上看，第四十九回秋天香菱作詩時，寶琴到賈府，第五十回寶琴寶玉乞梅回來，賈母想給二人說親，薛姨媽說：「可惜這孩子沒福！前年她（寶琴）父親就沒了。」到五十七回，或者說到七十回，寶琴戴孝也有三年了，可以出嫁了。所以薛姨媽、賈母、王夫人，鳳姐以及寶釵都主張寶琴盡快嫁出去，以便好完成薛科和岫煙的婚事，薛邢聯姻對兩大家族都是好事。另外，寶釵也有她的小算盤。第四十九回，賈母對寶琴好，並要給寶玉、寶琴說親，賈母還給寶琴珍貴衣服鳧靨裘，寶釵吃醋了，感到有競爭壓力（跟黛玉爭就有壓力），推寶琴笑道：「你也不知是哪裡來的這點福氣！你倒去罷，恐怕我們委屈了你！我就不信，我哪些兒不如你」？但寶琴已許配人家，寶玉、寶琴不可能再有成親之事。這是雪芹的筆法，暗筆仍寫二人有情愛往來，影射書外雪芹和女友之事。
寶琴不願就早早嫁過去，雖然許配之事不可改變－－父已死，母得炎症也活不長，父母之命不可違。寶琴就不高興，不願意，可能還和寶釵、薛姨媽吵過嘴。寶玉也應該聞知此事，此玉最會對姑娘丫環觀言察色。寶琴就對寶玉說《桃花行》是自己作的，暗指自己也如桃花「花飛花謝」，也有悲傷心情。寶玉就替寶琴抱不平－－「姐姐斷不許妹妹有此傷悼之句」，表示對寶釵「管妹」不滿。但是寶玉也「無可奈何天」，歎惜而已。於是就有二人作詩告別。
寶琴作「三春事業付東風，明月梨花一夢」、「江南江北一般同，偏是離人恨重。」意思是：寶玉（雪芹）和寶琴（女友）雖有情愛，可惜命定付東風；明月（寶玉「面若中秋之月」）梨花（梨花－－白－－雪－－薛）是一場夢。城南城北心一般同，分離使人恨重。
寶玉作「落去君休惜，飛來我自知。鶯愁蝶倦晚芳時，縱是明春再見－－隔年期！」意為：你要走休歎惜，何時相見我們自有消息。這是令人倦愁的晚春季節，我們總會相見，隔期只有一年。這裡又提到一年，對應前邊「一別西風又一年」，似乎以後二人一年見一次面。
六疑。十二金釵沒有寶琴。按寶琴的身份是應該有的，連鳳姐的女兒小巧姐都有。可能原因是寶琴（女友）還活著，不宜寫入十二金釵（薄命司）。這一點在第六十三回「壽怡紅群芳開夜宴」也有照應。此回，寶玉不怕「叨登的大發了」，硬要丫環去把寶琴請來入席。這話實在是對現實中的寶琴（女友）說的，「女友」可能不同意把二人「私情」寫入書中。雪芹說「怕什麼！」不怕「叨登」的周圍人都知道，硬要把「女友」暗筆寫入書中。但是，寶琴來了，寶玉（雪芹）又故意冷淡她，再沒一字提到她。宴中，釵、探、紈、湘、麝、菱、黛、襲都掣了花簽，簽上一幅花，題四字，配一句詩，暗寓個人命運。寶琴這麼一個重要人物沒掣簽，暗示雪芹在書中沒安排她的命運，她是現實人物的替身，不好安排命運，如同不好進「薄命司」一樣。寶琴是中途來，中途去，是雪芹「夾帶」的「私貨」。
在《紅樓夢》中，雪芹寫寶玉和寶琴使用了分身法，藝術的寶玉還在和黛釵繼續情愛故事及對姑娘丫環揮灑情雨，現實中的寶玉（雪芹）在書裡暗中和寶琴（女友）情愛來往，或者說，雪芹在描寫寶黛釵情愛故事中夾帶了私貨，把自己和女友之事暗暗嵌入《紅樓夢》，以流傳後世。這是需要冒風險的，所以就有「壽怡紅」寶玉說「怕什麼」，不怕「叨登」的周圍人都知道。還好，現在看來，雪芹滿過了「梅」家人，滿過了曹家人，滿過了批書人。
七疑。如果細看《紅樓夢》，雪芹「夾帶」的「私貨」還很嚴重。
第五十回，寶玉和眾姑娘「即景聯詩、詠雪」，寶琴作「埋琴稚子挑」。我認為這句詩是雪芹借寶琴有意埋伏在這裡的。參閱了幾本「紅樓詩詞解」，琴可作「瑤琴」解（雪埋瑤琴），也有作「墳塚」解（堆雪如墳塚）。我以為作瑤琴解更合雪芹本意。如作「墳塚」解，似作「堆琴」更合適。寶琴作詩，把自己的琴當作「墳塚」也不合適。第五回提到瑤琴，這把琴第五十回出現，也合理。再說，雪芹經常一語雙關，一詞多義，作二解也未嘗不可。
「埋琴稚子挑」表面意為「雪埋了瑤琴小孩扒雪來找」，對應上聯黛玉作「沒帚山僧掃」（雪沒掃帚山僧來打掃）。二句詩是形容雪大。瑤琴，鑲寶玉的琴，把琴和寶玉聯繫在一起。寶琴形容雪大怎麼作「埋琴稚子挑」，雪怎麼埋了琴，琴怎麼被雪埋了，不好理解。我仔細琢磨這句話，發現這句詩有三個概念，或者說三個物象：雪、琴、稚子；雪－－雪芹，琴－－寶琴，稚子－－小孩，這三人就像一家子。如果雪芹借寶琴之口說是這個意思，那就是說－－雪芹、女友、兒子三人一家子。
我想起這把瑤琴第五回在警幻屋裡出現過。我翻到第五回，全句是，寶玉「因看房內瑤琴、寶鼎、古畫、新詩，無所不有；更喜窗下亦有唾絨，奩間時漬粉污。壁上也掛著一幅對聯，書云：幽微靈秀地，無可奈何天」。此屋描寫細緻，似是描寫現實生活中女友的紅樓繡房實景。瑤琴，寶鼎，雪芹有意前後倒置，暗指寶琴。「無可奈何天」，是雪芹此時心情的寫照。
為什麼說警幻屋像是女友的紅樓繡房實景，我是從「唾絨」、「新詩」這二詞想到的。「唾絨」一詞，原不甚理解，後查找資料，方知是「古代女子常在室內窗前做針線刺繡一類女紅，每屆停針處用牙齒咬斷繡線，輕唾之窗上或窗下。」看到這裡，我不禁產生疑問，警幻仙女在太虛幻境不愁吃不愁穿，要什麼有什麼，難道還要做針線活？本來「仙女」「太虛幻境」就是雪芹虛擬（虛幻）的，難道雪芹還要虛擬仙女做針線活。「唾絨」、「新詩」都是暗指現實環境。
新詩也和寶琴有關。我在《紅樓夢》中查找，好像只有這一處有「新詩」一詞。此新詩的含意不會是現在的白話詩，也不像是新作的詩之意。我揣摩雪芹的新詩之意如下。
第五十二回，寶琴笑道：「這一說，可見姐姐不是真心起詩社了，這分明是難人。要論起來，也強扭的出來，不過顛來倒去，弄些《易經》上的話去填，究竟有何趣味！」寶琴反對寶釵提議作舊詩。第五十一回，寶琴作了十首懷古詩，借古喻今，翻出新意，還把邪書《西廂記》、《牡丹亭》的詞曲內容寫進去，這算是「新詩」了。所以說，「新詩」和「瑤琴」都和寶琴有關。寶琴是要看「新詩」和「唾絨」的，仙女不要。
第五回是《紅樓夢》之大綱總綱，是解讀《紅樓夢》的關鍵，如十二金釵圖、判詞和十二支曲等。我覺得，「瑤琴段」像是雪芹設的一小綱，綱中之綱，暗指雪芹一家三口情況。「瑤琴段」似額外添加，和仙女並無關係。
「團圓莫憶春香到」，二人見面不叫團圓，三人歡聚叫團圓；「有機會作成了夫婦」，相逢是短暫的，暫時的；「埋琴稚子挑」或是暗喻三人堆雪玩。如果結合「瑤琴段」來看，在女友紅樓繡房內，雪芹和女友、孩子三人團圓歡聚，享天倫之樂。女友彈瑤琴，雪芹作詩繪畫，孩子玩寶鼎；女友彈完琴後，又到窗前做針線活。「幽微靈秀地」是好地方，喻三人一家「團圓」歡聚；但是「無可奈何天」，這是暫時的，還要分離。這也許就是雪芹和女友（妻子、情人）的關係。這也許太浪漫了，太有想像力了，但雪芹留下的暗示，指向這方面。到後面再來歸總。
八疑。第五十二回，寶琴說到一個真真國（真的真）女孩子，會作中國詩「……月本無古今，情緣自淺深。漢南春歷歷，焉得不關心」。這似是女友寫給雪芹的詩，意為：你我情緣老天已定，不要悲傷失意，現在是春光明媚的季節，我焉得不關心你？我仍要繼續關心你（對應一飯之恩死也知－－經濟等方面的支持）。否則，一個外國女孩，好好的談什麼「情緣」、「關心」呢？「這一件事，都是出人意料之外」，「若有姻緣的終久有機會作成了夫婦」。「姻緣」對應「情緣」，都和寶玉、寶琴有關。
九疑。警幻和寶玉、雪芹之關係。《紅樓夢》第五回出了個警幻仙女，此仙女說了一些話，做了一些事，有些特別。第五回是《紅樓夢》之大綱總綱，作為第五回的主要人物警幻究竟是誰？雪芹寫此仙女有何暗示和隱寓，她和寶玉、雪芹是何關係？
前面我說了「瑤琴段」的事，這就把警幻和寶琴、寶玉（雪芹）聯繫到一起了。另外，警幻說了一些話，做了一些事，對寶玉影響很大。警幻在第五回的作用就是引領寶玉游太虛幻境，「可試隨我一遊」。這裡也有引領寶玉做事做人的意思。警幻告訴寶玉一些事情，其主要目的是告訴寶玉（還有讀書人）十二金釵讖圖判詞和「紅樓夢」十二支曲等。這是書表面的意思，另外，雪芹暗地裡還要告訴讀書人一些事情。
我覺得警幻屋裡的情景擺設像是雪芹女友的紅樓繡房實景，我仔細分析品味琢磨警幻，感覺警幻身上有雪芹女友的影子。「太虛幻境」兩邊對聯是「假作真時真亦假，無為有處有還無。」雪芹意，這太虛幻境有真真假假的事情，換句話說，太虛幻境是虛幻的，但裡面有真的事情。擴而廣之大之，書是虛擬敷演的，但有真的事情。我以為是假「真事隱」，真「假語存」。
警幻對寶玉說「今日與爾相逢，亦非偶然」。這裡暗指雪芹和這位女友既是偶然相逢，又是姻緣注定。警幻知道雪芹身世，曹家「富貴流傳，已歷百年」，以後因政治、經濟原因被抄家，衰敗沒落「運終數盡，竟無可以繼業者」。對應楔子「一技無成，半生潦倒」。「但雪芹聰明靈慧（有文才），略可望成」。雪芹年青時「不料早把這些邪魔招入膏肓了」，也有過「紈褲」往事。這是雪芹借此寫自己家世，感歎自己「無才可去補蒼天，枉入紅塵若許年」。警幻要雪芹「跳出迷入圈子，入於正路。」所謂正路就是幹一番事業。「忽念及當日所有之女子，一一細考較去，覺其行止見識皆出我之上；我堂堂鬚眉，誠不若彼裙釵；我實愧則有餘，悔又無益，大無可如何之日也」！於是雪芹決意寫《紅樓夢》，為裙釵女子昭傳。
「若非個中人，不知其中之妙」，對應寶琴「個中誰拾畫嬋娟」。意指雪芹、警幻（女友）是個中人。個中指兩人情投意和，共商創作《紅樓夢》。警幻對雪芹創作《紅樓夢》有過幫助，「說畢，回頭命小鬟取了『紅樓夢』原稿來，遞於寶玉」。這也許是指警幻在《紅樓夢》書稿上寫的創作修改建議。雪芹特別提到「原稿」二字，原可作「原本」、「原文」，原稿有未完之意。這裡有人會說，曹雪芹不會這麼直白，直接說「取了『紅樓夢』原稿」，這是小說家言，你就當真了－－意在說筆者傻。但我以為，曹雪芹一貫筆法怪異奇絕，真假難辯，障眼法多多，但這一次借「太虛幻境」、「警幻仙女」之境，偏偏就「實話實說」，知道讀書人不會相信「此地有銀三百兩」，而這裡偏偏就「有銀三百兩」，就看你信不信。
十疑。我反覆細讀品味琢磨第五回，我覺得雪芹似乎要透露給讀書人一些什麼信息，和前面「楔子」相對應。按我的理解是，警幻對開發雪芹情根（青埂），開啟雪芹情關，使之「通靈」，起了很大作用。
作者多次暗示自己有個「通靈」過程。第一回「誰知此石自經鍛煉之後，靈性已通」。第二十五回，「只因鍛煉通靈後，便向人間惹事非」，寶玉（雪芹）是個「通靈寶玉」。
第五回，可卿引寶玉一簇人來至上房內間，寶玉抬頭看見是一幅畫掛在上面，其故事乃是「燃藜圖」也（勤學故事），心中便有些不快，又有一幅對聯，寫的是：世事洞明皆學問，人情練達即文章。及看了這兩句，縱然室宇精美，鋪陳華麗，亦斷斷不肯在這裡了，忙說：「快出去，快出去」！
這裡，雪芹含蓄指出，光是「勤學」、「世事洞明」、「人情練達」並不一定就能寫出好文章。作家要「通靈」（激發靈感之意）才能創作出好作品。一會兒，警幻幫助寶玉開啟情關，使之「通靈」，寶玉就樂意了。
警幻認為雪芹雖不「留意於孔孟之間，委身於經濟之道」（一技無成，半生潦倒），但「天分高明」、「聰明靈慧」、「天分中生成一段癡情，吾輩推之為『意淫』」。警幻認為雪芹這個人很獨特，是情癡情種，有天分，有文才，所以願意幫助他，幫助他開發情根，開啟情關，使之「通靈」，使之有「靈性」，也是開啟「意淫」，開啟「天分中一段癡情」。雪情是多情之人，年青時「不料把這些邪魔招入膏肓了」，如著《風月寶鑒》（風月故事）。警幻訴之「淳淳警戒語」，講了一通「淫雖一理，意則有別」、「好色不淫」、「情而不淫」「吾所愛汝者，乃天下古今第一淫（情）人也」等情之理，並言傳身教，「不過令汝領略仙閨幻境之風光尚然如此，何況塵世之情景呢」（對應「有機會作成了夫婦」）。雪芹自此經歷了「夢幻」，脫離了邪魔。以後，雪芹「靈性已通」，以「閨閣」為主角，以「意淫」為主調，「披閱十載，增刪五次」，即創作完成《紅樓夢》情書。
從以上十疑分析中，可以看出寶琴、警幻身上有雪芹女友的影子，可以解釋為什麼這兩個女子形象有點模糊不清，言語詩詞有些古里古怪。寶琴是女友生活上某中折射之影，警幻是女友某種思想理念透光。女友對雪芹生活、思想上都有影響，對雪芹有過幫助。《紅樓夢》中，這個女人是朦朧存在的，就在雪芹身邊。雪芹暗筆這個女人，以作紀念，以表謝意－－「一飯之恩死也知」。
補記：
第五十三回「寧國府除夕祭宗祠」。有些學者對寶琴擔任觀察賈家祭祖的敘事角色有些不解，筆者也曾對此疑惑。薛寶琴不是賈家人，是外人，賈家祭祖怎麼會邀請外人參加，薛寶釵等人就沒參加。因寫了曹雪芹和女友之事，現對此事有了一番新的理解。如果從寶琴是曹雪芹女友影子這個角度理解，還是說得通的。在現實生活中，雪芹和女友就是觀察曹家（賈家）的敘事角色，觀察並敘述（記述）曹家事。當然，以後編述為小說。從整部書來講，曹雪芹是整部書的觀察敘述者，女友是其中一部分的觀察敘述者。從這裡也可以看出，女友參與了曹雪芹作書之事。雪芹寫寶琴（女友）擔任賈家祭祖觀察敘述人角色，也是把女友參與此事暗筆寫入書中，並提請讀書人注意這個外人。這是寶琴特殊身份的一次顯影。