我們這樣破解了曹雪芹和他的《紅樓夢》(八）
八、甄府、甄寶玉就是賈府、賈寶玉
曹雪芹還在《紅樓夢》中設計了一個與賈府是老親的「金陵城內，欽差金陵省體仁院總裁甄府，」設計了一個與賈寶玉酷似的人物----甄寶玉。並在第二、七、十六、五十六、五十七、六十四、七十五回中，用了不少筆墨對甄府和甄寶玉作了插敘。特別是五十六回，曹雪芹用了近三千字對甄寶玉作了非常詳細的描繪。甚至設計了甄賈寶玉相會的夢中夢情節。曹雪芹為什麼要這樣設計？曹雪芹在暗示：甄府就是賈府；甄寶玉就是賈寶玉。甄、賈兩府就是自己的家族曹府，甄、賈寶玉就是曹雪芹本人藝術性的化身。
曹雪芹在「冷子興演說榮國府」（第二回）中，當冷子興介紹榮國府時，利用賈雨村之口推出了甄府和甄寶玉。冷子興說到賈寶玉對女兒的態度：「如今長了十來歲，雖然淘氣異常，但聰明乖覺，百個不及他一個，說起孩子話來也奇，他說：『女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見了女兒清爽，見了男子便覺濁臭逼人！』你道好笑不好笑，將來色鬼無疑了！」
賈雨村在與冷子興胡謅「正邪兩賦」後，也談到了甄府的甄寶玉對女兒的態度與賈府的賈寶玉是驚人的相似：「我自革職以來，這兩年遍游各省，也曾遇見兩個異樣孩子，所以方纔你一說這寶玉，我就猜著了八九也是這一派人物。不用遠說，只這金陵城內，欽差金陵省體仁院總裁甄家，你可知道？」子興道：「誰人不知！這甄府就是賈府的老親，他們兩家來往極親密的，----就是我也和他家往來非止一日了。」雨村笑道：「去歲我在金陵，也曾有人薦我到甄府處館，我進去看了其光景，誰知他家那等榮貴，卻是『富而好禮』之家，倒是個難得之館。但這個學生雖是啟蒙，卻比一個舉業的還勞神，說起來更可笑，他說：『必得兩個女兒陪著我讀書，我方得認得字，心上也明白，不然,我心裡自己糊塗。』又常對著跟他的小廝們說：「這女兒兩個字極尊貴極清淨的，比那瑞獸珍禽、奇花異草更覺希罕尊貴呢！你們這種濁口臭舌，萬萬不可唐突了這兩個字，要緊，要緊！但凡要說的時節，必用淨水香茶漱了口方可，設若失錯，便要鑿牙穿眼的。』其暴虐頑劣，種種異常；只放了學進去，見了那了那些女兒們，其溫厚和平，聰敏文雅，竟變了一個樣子。因此他令尊曾下死笞楚過幾次，竟不能改，每打得吃疼不過時，他便『姐姐』『妹妹』的亂叫起來。後來聽得裡面女兒們拿他取笑：『因何打急了只管叫姐妹作什麼？莫不叫姐妹們去討情討饒？你豈不愧些！』他回答的最妙，他說：『急痛之時，只叫姐姐妹妹字樣，或可解疼，也未可知，因叫了一聲，果覺疼得好些，遂得了秘法，每疼痛之極，便叫姐妹起來了！』你說可笑不可笑？為他祖母溺愛不明，每因孫辱師責子，我所以辭了館出來的。這等子弟必不能守祖父基業、從師友規勸的。」（第二回）
曹雪芹通過賈雨村與冷子興以上的對話，告訴人們，甄寶玉和賈寶玉對女兒的態度是完全一致的。
當鳳姐和趙嬤嬤談到元妃省親時，趙嬤嬤道：「如今還有現在江南的甄家，噯喲！好勢派！獨他們家接駕四次，要不是我們親眼看見，告訴誰也不信的。別講銀子成了糞土，憑世上有的，沒有不是堆山積海的。『罪過可惜』四個字是顧不得了！」鳳姐道：「我常聽見我們太爺說，也是這樣的。豈有不信的？只是納罕他家怎麼就這樣富貴呢？」趙嬤嬤道：「告訴奶奶一句話：也不過拿著皇帝家的銀子往皇帝身上使罷了！誰家有那些錢買這個虛熱鬧去！（十六回）」
好厲害的曹雪芹！在此，讓兩個婦人聊閒天，一個顯擺自家如何富有，一個羨慕甄家的巨富，竟捅出了一個驚天的秘密：你現在的皇帝不是給我們曹家定了一個「巨額虧空」的罪名，調進京城問罪嗎？其實那些「虧空」也是在伺候你那皇帝老子康熙南巡時「拿著皇帝家的銀子往皇帝身上使」欠下的！怎麼那時不治罪？現在才想起來治罪了？是那麼回事嗎？蒙誰呀！
曹雪芹的筆下，賈府還與甄府有著十分密切的經濟往來。賈府為迎接元妃省親，開始了浩大的修建大觀園工程。為籌建戲班子，派賈薔等到江南去請聘教習，採買女孩子。議到所需費用時，賈薔說：「賴爺爺說：竟不用從京帶銀子去。江南甄家還收著我們五萬銀子。明日寫一封書信會票我們帶去，先支三萬兩，剩二萬存著，等置辦綵燈花燭並各色簾帳的使用。（十六回）」
曹雪芹還在「敏探春興利除宿弊（五十六回）。」中用了近三千字的篇幅描寫了賈母接見江南甄家四個女家人。曹雪芹描寫這次接見其實就圍繞著一個中心，就是賈母與甄家四個女家人議論甄賈寶玉的像貌如何相似，簡直就是一個人了。
他甚至又進一步設計了賈寶玉與甄寶玉相會的夢中夢情節：在這個夢中夢裡，甄、賈兩個寶玉竟然互稱「寶玉」。好一個曹雪芹！分明是在暗示甄、賈寶玉就是一個人。
曹雪芹用了這麼大的篇幅，寫一個甄府，一個甄寶玉，甚至還設計了賈寶玉與甄寶玉相會的夢中之夢。不厭其煩地在說他們是多麼地相像。「若說必無？----也似必有；若說必有？----又並無目睹。」的意思是：「如果說一定沒有姓名容貌都一樣的人？----也好像有確實有這樣的；如果說一定有這樣的？又並沒有親眼看到。曹雪芹讓賈寶玉這樣想的目的，就是說：沒有親眼看到，並不意味著就沒有。曹雪芹似乎在肯定：世上有姓名容貌都相同的人，實際上在肯定甄、賈寶玉就是一個人，甄寶玉就是賈寶玉；那麼甄府就是賈府；後面又寫了甄府的獲罪。甄府獲罪，就暗示了賈府獲罪的結局。
賈敬死後，曹雪芹又通過賈珍的口說出了甄府與賈府的密切經濟往來：
「昨日出殯後，有江南甄家送來的弔祭銀五百兩，未曾交到庫上去……（六十四回）」
尤氏正欲往王夫人處去，跟從的老嬤嬤悄悄的道：「回奶奶且別往上屋裡去。才有甄家的幾個人來，還有些東西，不知是什麼機密事。奶奶這一去，恐怕不便。」尤氏聽了道：「昨日聽見你們老爺說：看見抄報上，甄家犯了罪，現今抄沒傢俬，調取進京治罪。怎麼又有人來。」老嬤嬤道：「正是呢。才來了幾個女人，氣色不成氣色，慌慌張張的，想必有什麼瞞人的事。……賈母正歪在榻上，王夫人正說甄家因何獲罪，如今抄沒了家產，來京治罪等。賈母聽了，心中甚不自在。……賈母歎道：「咱們別管人家的事，且商量著咱們八月十五賞月是正經。」（七十五回）
曹雪芹這樣設計用意何在？「假作真來真亦假」。曹雪芹無法正面真實地寫出賈府的獲罪敗落，只好用寫甄府與賈府是「老親，」寫甄府與賈府密切的經濟關係，寫「獨他們家接駕四次」，寫甄寶玉與賈寶玉的酷似，寫甄府的獲罪，暗示賈府的結局就是獲罪「抄沒傢俬，調取進京治罪。」曹雪芹這樣設計的目的，又暗暗影射了自己的家族----曾經顯赫一時的江寧織造曹家和它的敗落結局。