紅樓夢裡的俠文化
從人類文化角度來看，尚俠心理意識是人類與生俱來的文化現象。我國古代俠義文化淵遠流長，關於俠文化觀點的直接源頭可追溯到先秦時代。據《史記》載，戰國後期燕國太子丹為了挽救行將滅亡的燕國，曾派俠客行刺秦王。荊柯的行刺雖然失敗，但他的俠義事跡卻被記載下來。《史記》裡的《遊俠列傳》 和《漢書》中的《遊俠傳》，對有豪俠行為之士都給予肯定。以後的《 搜神記》 、《世說新語》 、《 太平廣記》 ．以及明清小說如《水滸》 、《 西遊記》 、《 聊齋誌異》等名著裡，都有不少描寫俠義人物行為的篇章。而「博於材藝」[1] ，「於學無所不窺」[2]的天才曹雪芹，魔術般地調動、運用一切藝術手段，創作出一部幾乎囊括所有傳統文化在內的絢麗多彩的巨著《紅樓夢》 [3]他自然不會屏棄俠義文化這一傳統的。再就俠文化的內涵來看．又可分為武俠（也叫「俠客」）、義俠和情俠三類，這些在《紅樓夢》裡都有繪聲繪色的播寫，而且在前人創作的基礎上又有所開拓和發展。
一、捨己助人、仗義疏財
1 、醉金剛輕財尚義俠
《紅樓夢》 第竺十四回說的是榮國府近房侄孫賈芸，因家境困難，想走鳳姐的後門，謀個差事，好弄幾兩銀子過活。正趕上要過中秋節，須先送些禮物給鳳姐，才好說話。於是想到母舅卜世仁店裡賒些冰片、麝香之類的香料，不但沒有賒到，還被卜世仁數落一通。空著兩手、窩著一肚子煩惱的賈芸正低著頭往回走，不想一頭撞在一個醉漢身上，那人一把拉住賈芸，罵道：「你瞎了眼，碰起我來了！」賈芸吃了一驚．聽聲音很熟，仔細一看，原來是緊鄰倪二。
因為街坊七人多有不理解倪二的，只知他是「專放重利貸，在賭博場吃飯，專愛喝酒打架」的潑皮。其實倪二是一位崇義氣、具有傳統俠義豪爽美德的人。此時倪二正索債回家，不想賈芸撞了他，動手便要打，賈芸忙叫：「老二，住手… … 」。倪二睜眼一看，見是賈芸，忙鬆了手，笑著向賈芸道歉一面又問賈芸為何夜晚行走。賈芸說：「告訴不得你，「嶺白的又討了個沒趣兒。」倪二一聽，慷慨激昂地表示：「有什麼不平的事，告訴我，找替你出氣。」當他得知賈芸賒香料沒有賒著之後，便大怒道：「要不是二爺的親戚，我便罵出來。真正氣死我也！」這裡充分城示出倪二路見不平．急於拔刀相助的俠義心腸。他疾惡如仇，又仗義疏財，傾囊相助．將自己收債來的十五兩三錢銀子交與賈芸，一面笑著說．這銀子一不要利息，二不寫文契。這種急人所急，捨己助人的俠義行為感動了賈芸，平時只知他頗有俠義之名，結交的都是些有膽量、有作為的人，今日所見．果然不井。倪二雖然放高利貸，但他卻不是專為錢財唯利是圖的拜金主義者。在他身上體現傳統的仁義道德的優良品質。
2 、病睛雯夜補雀毛裘
「心比天．佰．身為下賤」的晴雯，原來是賴大買來的連自己姓名和父毋都不知道的小丫頭。因賴嬤嬤常帶她到賈母這邊來玩，賈母看她長得俊俏伶俐，十分歡喜，賴嬤嬤就將她「孝敬」給了賈母。又因她心靈手巧，針線女工無一不掐尖兒，因此賈母義把她派給了寶玉使喚。
第五十二回寶玉舅舅過日 ,王夫人打發寶玉去出禮，因天氣寒冷，賈母把一件孔雀毛的𣰉衣送給他穿，叫做「雀金呢」，是俄羅斯國拿孔雀毛拈了 線織的。不想這麼貴重的「雀毛裘」、穿頭一天就把後衿燒一個洞。晚上寶玉回來，急得唉聲歎氣。因第二天才是正日子，寶玉還得穿它去赴宴，又怕這事讓老太太知道了會生氣，只好叫人拿去找織補匠補。可是，滿街的織補匠、裁縫、繡匠和女工無一人人敢攬，把寶玉急得直頓足叫苦。
這時正 在臥病、發高燒的晴雯，再也忍耐不住了，她翻身說道：「拿來我瞧瞧罷！」晴雯欠起身來就燈亮細細審視之後說：「這是孔雀金線的。如今咱們也拿孔雀金線，就像界線似的界密了，只怕還可混的過去。」麝月說：「孔雀線現成的，但這裡除了你，還有誰會界線？」為了給寶玉分憂解難，急他人之所急，睛雯道：「說不的我掙命罷了！」晴雯顧不得自己，掙扎著坐了起來，她「只覺頭重身輕，滿眼金星亂進，實實撐不住。」但見寶玉急的那個樣子，便「狠命咬才扯著。」「織補不上三五針」．更覺頭昏眼黑，氣喘神虛，咳嗽不止，只得「伏在枕上歇一會」．直補到凌晨才補完。這位具有豪爽氣質的晴雯，也力盡神危了 . 只聽「暖喲」一聲，身不由己地倒了下來。
晴雯這種不顧自己安危、捨己為人的品格．展示了「士為知己者不」的豪爽情懷。
3、寶玉藏贓救彩雲
第六十回、六十一回是《紅樓夢》 裡關係最為複雜；頭緒效多的章回。因鳳姐從怡紅院「調走」了小紅，晴雯又攆走了墜兒，空出兩個「編製」，小廚房的柳嫂有個十六歲的女兒叫五兒．人品，相貌長得與平兒、襲人相類，便一心想補怡紅院的缺。柳嫂結交好芳官．為的是要芳官在寶玉面前推薦五兒，芳官也和柳嫂親厚起來，以致互相贈送禮物。因五兒體弱，芳官便和寶長要了半瓶子玫瑰露，送給五兒滋補身子。柳嫂也從她哥哥處得了兩包茯苓霜，叫五兒送一包給芳官。不料五兒送霜回來時，被查夜的林之孝家的遇上了。又因近日太太（王夫人）屋裡少了一罐子玫瑰露，彩雲和玉釧兒互相抵賴，放窩裡炮。現在抓住了夜行的五兒，覺得可疑，加上小蟬、蓮花兩人平素和柳嫂不睦，趁機告密報復，帶著林之孝家的去翻柳嫂的櫥子，不想竟搜出半瓶子玫瑰露和一包茯苓霜來，俱認為是五兒母女所偷。林之孝家的將此事報告了平兒、鳳姐。鳳姐吩咐：今夜將五兒看守起來，明天「將他娘打四十板子，攆出去，永不許進二門；把互兒打四十板子，立刻交給莊子上，或賣或配人」。
為了不冤屈好人，平兒一早去怡紅院私訪襲人，得知五兒的玫瑰露確是寶玉叫芳官送給五兒的。芳官將發生的事情告訴了寶玉，寶玉也慌了，於是便和平兒計議如何救五兒。平兒說，要找偷主不難，她就是太太屋裡的彩雲。但這麼一來，便牽扯上趙姨娘，也傷害了三小姐的臉面。她不願「為打老鼠傷了玉瓶」。在此為難之時，寶玉俠義心腸大發．挺身而出。他對平兒說：「也罷，這件事，我也應起來，就說是我嚇他們玩的，悄悄的偷偷太太的來了，兩件事情都完了。」寶玉一應承，便一了百了。寶玉的俠義心腸是出於同情心，他捨己救人，得到眾人稱讚。襲人說：「也倒是一件陰鷺事，保全人的賊名兒」。寶王的義俠舉動不光救了彩雲，還免去柳嫂挨四十大板和被攆出去的災難，也保全了五兒「或賣或配人」的厄運，又顧及探春的臉面不受損害。
二、不畏強基、疾惡如仇
1 ．柳湘蓮痛打呆霸王
呆霸王薛蟠，自幼喪父，寡母王氏憐惜他是獨根孤種，胡愛縱容，養成他天不怕地不怕的惡霸行為。而柳湘蓮呢？原也是世家子弟，父母早亡，讀書不成，酷愛耍槍弄劍，學得一身好武藝，性情爽快，疾惡如仇，不畏強暴，是一條好漢。
因賴尚榮捐了個縣令．在家請酒。不想席上薛蟠遇上了柳湘蓮。薛蟠見柳湘蓮年紀又輕，長得美貌異常，誤認為是優伶一類人物，便犯了舊病，對柳湘蓮眉來眼去，挑逗調情。柳湘蓮對這個庸俗不堪的惡少，根本不放在眼裡。而薛蟠翌日一個「小柳兒」叫得人肉麻。，柳湘蓮氣得眼前火堆亂進，恨不得一拳打死他。不論薛蟠多麼有財有勢，也不願和他同流合污，便想退席迴避。也活該薛蟠要吃虧，他一見柳湘蓮要走，忙上前一把拉住，不顧廉恥地說；「……好歹坐一坐，就算疼我了。憑你什麼要緊的事．交給哥哥，只別忙，你有這個哥哥，你要做官發財都容易。」柳湘蓮見他如此庸俗不堪，心中又恨又愧，那裡能容忍！於是心生一計，將薛蟠哄到北門外一個葦塘邊，要他發誓。薛蟠剛跪下，只聽背後「悅」的一拳，被打得滿眼金星亂迸，身不由己地倒了下去。薛蟠多會吃過這樣的虧、受過這宗罪！他不似不向柳湘蓮求饒，反而破口亂罵。柳湘蓮又取過馬鞭來，從背至脛．打了三四十下。柳湘蓮把他朝泥塘裡拖了幾步，又打了幾拳。薛蟋似泥豬一般．只得哀求：「好老爺，饒了我這沒眼睛的瞎子罷！」薛蟠這時才後悔不該認錯了人，待要掙扎起來，無奈遍體疼痛難忍。
柳湘蓮打了薛蟠之後，一方面因早就打點好「還要出門去走走，外頭逛逛，三年五載再回來」；一方面怕打了薛蟠引來麻煩，不如和俠朋義友們「萍蹤浪跡」去了。
2 ，勇晴雯抗檢大觀園
「風流靈巧招入怨」的晴雯．雖「身為下賤」．卻有「爆炭」般的性格，她「性情爽利」，有蔑視權貴的俠骨傲氣。她對於自己人格的獨立和尊嚴很珍視，不容輕侮。稍遇侮辱，便十分敏感，常常是馬上作出強烈反應，就是在太太（王夫人）而前，也沒有奴顏媚骨。繡春囊事件發生後，王夫人聽信王善保家的誣告讒言．認定晴雯是個「孤理精」，把「好好的寶玉勾引壞了」，當面對晴雯進行誣陷和污辱。但是．晴雯並沒有被王夫人的淫威所嚇倒，而是審時度勢，立刻 明白「有人暗算他」，從而設計自保。
抄檢大觀園時，主要打擊目標當然是晴雯 . 她沒有甘受污辱或委曲求全，她剛直不阿，逆風而上，絕不向惡勢力屈眼。當抄檢小分隊來到怡紅院對丫頭們的箱櫃衣物進行檢查，將要挨到晴雯支時，「只見晴雯挽著頭髮闖進來，豁一聲，將所有之物盡都倒出來」。這一倒，把她心中的怒火、憤恨和對人世間的不平全部傾倒了出來，以此來對抄檢大觀園表示抗議。王善保家的也覺無趣，可是，她還孤似虎威地嚇唬晴雯：「我們……原是奉太太的命來搜查，你們叫翻呢，我們就翻一翻；不叫翻，我們還許回太太去呢。那用急的這個樣子！」晴雯聽了，越發火上加油，她明知自己的處境十分險惡，有殺身之禍．但她還是寸步不讓，理直氣壯地指著王善保家的瞼道：「你說你是太太打發來的，我還是老太太打發來的呢！太太那邊的人我也都見過，就只沒看見你這麼個有頭有臉大管事的奶奶。」她具有俠肝義膽，敢於碰硬，這種俠士精神主要在抄檢大觀園中顯示出來．取得了反迫害和反奴性鬥爭的勝利。
3 ，金鴛鴦誓絕婚偶
鴛鴦是大觀園女碑中極富盛譽的少女。她最閃光、最動人之處就在於拚死抗拒大老爺逼她做小老婆的事件。
賈赦夫婦老謀深算，想通過討娶老太太的一把「總鑰匙」鴛鴦為妾，便可一箭雙鵰，達到人才兩得的目的，從而扭轉他們在榮國府裡權力鬥爭的不利形勢。所以賈赦便指使邢夫人親自出馬，當面對鴛鴦許下宏願：「你這一進去了，就開了臉，就封你作姨娘，又體面，又尊貴」, 「過二年半載，生個一男半女，你就和我並肩了」。可是，鴛鴦卻斷然拒絕，奮起反杭，保住了自己，免掉被「送在火坑裡」的厄運。
取鴛鴦這種俠義鬥爭行為，休現出向不公道的命運、體制抗爭的精神。她反抗權貴，反抗貴族主子一定要娶女婢、丫環作妾的封建傳統，莊嚴地提出了主子和奴隸之間在人權上應該是平等的。她當著眾人的面，痛快淋滴地揭露封建主子們的醜行－ 邢夫人如何來遊說、她嫂子如何來誘騙、賈赦如何脅迫和對她的誣蔑、恫嚇－ 在光天化日之下剝掉賈大老爺的畫皮，讓人們看透了賈赦這個老而無恥的色狼本性。接著，鴛鴦發出誓言：「我這一輩子、別說是『寶玉』，便是『寶金』『寶銀』『寶天王』『寶皇帝』，橫豎不嫁人就完了。就是老太太逼著我，一刀子抹死了，也不能從命… … 」。在此之前．她已向平兒、襲人表示過自己的意思：「別說大老爺要我做小老婆，就是太太這會子死了．他三媒六聘的娶我去做大老婆，我也不能去。」這些話震撼了兩千年來的封建婚姻史，否定了傳意踐踏、蹂躪奴婢，把女奴完全不當人看的封建殘餘勢力，、她準備以生命為代價來保護自己的人格不受侵犯、侮辱。鴛鴦就是以這種剛毅不拔的、豪爽的俠義品格和鬥爭精神，保全了自己，贏得了抗婚的勝利。
三、見義勇為，忠心報恩
1 ，包勇捨命戰群賊
江南甄家被抄之後；家人星散，唯有包勇一個忠實奴才．便推薦給賈府收留。這包勇身長五尺有餘，肩寬背闊．濃眉暴眼，氣粗色黑．性情耿直，一身俠氣，對主人赤膽忠心，無二話可說。
包勇初來賈府．因賈府業已衰敗．也在「裁減冗員」，但因他是甄府介紹來的人．只好留用。包勇雖看不慣賈府的刁奴欺主，自己又管不了，只好聽之任之。平時除了吃飯便是睡覺，卻好打抱不平，更不把官府看在眼裡。他在街上聽人說，府尹賈大人忘恩負義，對賈府恩將仇報，恨不得「打他一個死」。有一次．他遇上了賈大人的轎子，便趁著酒氣罵道：「沒良心的男女，怎麼忘了我們賈家的恩了。」賈雨村在轎內聽了，因為心裡有愧，也沒敢理會。後來賈政知道此事，怕闖出禍來，吆喝包勇一頓，打發他到後邊去看管大觀園，免得惹事生非。
包勇進園後，更無拘束，除了休息閒遊，就是耍刀弄棍，練習武藝。忽然一天夜裡，賈府遭賊，府內的人嚇得動彈不得，乾瞪著眼看著賊搶東西。包勇聞聲趕來，手執木棒迎頭便打，口內喊道：「不要跑了他們一個！你們跟我來」。眾賊見有人打來，都爬到屋頂上去了。包勇只「向地下一撲，聳身上房，迫趕那賊。」眾賊見只是一個人，便回頭抵擋，准知包仍力大，武藝高強，又使的木棍．只一棍就打掉下來一個。其他賊人一見，便奪路而逃。包勇窮迫不放，眾賊只好丟掉財物，逃命去了。
包勇隻身戰群賊，武藝出眾，更有如此俠義精神，令人讚歎。
2 ，劉姥姥知恩救巧姐
巧姐是十二釵內的人物，她的判詞是「協敗休雲貴．家亡莫論親，偶因濟劉氏，巧得遇恩人。」( 《曲子》 說巧姐在賈府勢敗之後，被「愛銀錢」的「狠舅奸兄」所賣，因王熙鳳生前照濟過劉姥姥．巧姐被劉姥姥仗義所救。
賈府被抄家之後，鳳姐死去，賈璉又因故出遠門，把榮國府托給賈芸、賈薔等人照管。不料賈公、賈薔和賈環、王仁等勾結起來，吃喝玩樂，愈鬧的不像話了。錢花光了，便商議到賣人．他們在巧姐身上打主意。第一百十八回「舅兄欺弱女」，便寫的是賈芸、賈薔、賈環、王仁等議定把巧姐賣給外藩做王妃的事。他們先找邢夫人說得天花亂墜，邢夫人本是沒主見的人，聽說若應了這門親事．但賈赦能官復原職，還能得到許多銀子。邢夫人信以為典．就作了主。這邊賈芸、賈薔、賈環、三仁已去外藩公館立書，兌銀子，馬上成交。平兒得到這個消息，便跪求王夫人道：「巧姐兒終身，全仗著太太……」王夫人因不是巧姐的親奶奶．乾著急。巧姐和平兒 哭成一團。正在危急關頭，忽聽後門上人說，劉姥姥來了。劉姥姥原是巧姐的乾媽，平兒便把巧姐的事告訴了劉姥姥，劉姥姥也唬征了，等了半天，劉姥姥忽笑道：「你這樣一個伶俐姑娘… … 這上頭的方法多著呢」. 「這有什麼難的呢？一個人也不叫他們知道，扔崩一走，就完了事了」。平兒問到那裡去，劉姥姥說：「就到我屯裡去，我就把姑娘藏起來… … 」在劉姥姥的精心安排下，雇了一輛車子，帶著巧姐、平兒，復從後門出去，人不知鬼不覺地逃走了。
劉姥姥不顧個人安危，救人於危難之中，具有我國傳統的俠義美德，是很感人的。
四、情深義重，剛烈而亡
l ，情俠雙雙死
在幾千年沒有愛情的婚姻中，女性們用血和淚掩沒了自己的青春，這是人類生活裡最難忍受的悲。劇。司棋的悲劇，正是從這裡迸發出震驚人類心靈的力量：她選擇戀人的自主精神，在戀愛中的果敢行動，對自己愛的權利的誓死恪守，是極為獨特的。她愛潘又安，並不惜以自己的生命為代價捍衛愛的自主權，屏棄了當時必須遵守父母之命、媒妁之言的封建傳統。
因司棋從小和她表哥潘又安一處玩笑，便發下男不娶女不嫁的誓言。近年來歲數大了，彼此出落得品貌風流。在賈母八十大壽之時，潘又安溜進園來和司棋交歡，不想叫鴛鴦無意發現，潘又安嚇得逃走了。司棋得知，又氣又急，她想：「總然鬧出來，也該死在處。」不想因繡春囊引發抄檢大觀園。周瑞家的在司棋箱子裡發現了男女之間私通的信物和情書，經鳳姐一念，大家嚇了一跳。司棋卻「低頭不語」, 「也並無畏懼慚愧之意。」於是司棋被攆出大觀園。不久潘又安回來了，司棋便對她媽媽說：「一個女人配一個男人」, 「我就是他的人了，決不肯再失身給別人的」,「媽要給我配人，我願拼著一死的」。她媽說：「你是我的女兒，找偏不給他。」司棋聽了．便一頭撞死在牆上。潘又安見狀，買來了兩口棺材，也一下子抹了脖子。為了愛情，他們雙雙獻出了年輕的生命。
司棋悲壯的情俠品格，就是向一種不公道的命運、制度的抗爭、恩愛成俠，這在明清小說中屢有描寫。如馮夢龍在《情史· 情俠》 篇裡共列出三十多例，專述情俠行為。而曹雪芹在描寫「情俠」方面有繼承也有開拓、發展。
2 ，尤三姐癡情歸地府
俠客柳湘蓮在平安州地界救了薛蟠．奪回貨物，於是一夥人結伴而行，不想遇上了賈璉。他們異地相逢，格外親熱。薛蟠告訴賈璉，說柳湘蓮如何打跑了強盜，救了他們一夥人性命，他已和湘蓮結拜為兄弟，回京後定要給柳湘蓮尋一門好親事。賈璉正大尤三姐的事到處尋找柳湘蓮，於是忙給介紹了尤三姐。薛蟠一聽，拍手叫好，極力勸說柳湘蓮接受。在三人達成協議之後．柳湘蓮便將自己祖傳寶物「鴛鴦劍」交與賈璉作為定聘的信物。
原來尤三姐自主擇婚，決定終身大事。她對賈璉表示：「我們不是那心口兩樣的人．說什麼是什麼。若有了姓柳的來，我便嫁他。從今日起，我吃齋念佛，只伏侍母親，等他來了．嫁了他去，若一百年不來，我自己修行去了。」並把自己頭上的玉簪子拔下來，磕作兩段，發誓說：「一句不真，就和這簪子一樣！"
賈璉從平安州回來，向尤三姐敘述見到柳湘蓮並替她說媒一事。尤三姐見到柳湘蓮給她的信物喜出望外，將「鴛鴦劍」掛在自己繡房的床上，每日望著劍，「自喜終身有靠」。
誰知八月底柳湘蓮進京，首先找寶玉打探尤三姐的為人。寶玉歡喜地說：「大喜，大喜！難得這個標緻人．果然是個古今絕色，堪配你之為人」。事情壞就壞在大家都說尤蘭姐是個「絕色」美人上。越說「絕色」 ，越引起柳湘蓮的你疑：「既是這樣，他那少了人物？如何只想到我？」, 「我又不和他相厚，也關切不到如此」, 「難道女家反趕著男家不成？」況且那賈府裡「除了那兩個石頭獅子乾淨罷了！」越想越疑惑，越疑惑便越後悔不該給她定聘信物。最後主意已定．一徑來找賈璉退聘辭婚。
柳湘蓮把自己的疑惑一古腦地說給賈璉，不想這些話被躲在房裡的尤三姐全聽到了。尤三姐知道．柳湘蓮必定聽信了賈府什麼人的謠言，「把自己也當著淫奔無恥之流，不屑為妻。」便毫不含糊地迎了出來。她光明磊落，當著柳湘蓮的面表白道：「妾癡情待君五年，不期君果冷心冷面，妾以死報此癡情」遂揮劍自刨。可憐「揉碎桃花紅滿地．玉山傾倒再難扶！」柳湘蓮見此情景，才真正明白尤三姐這樣標緻人物「是這等剛烈人，真真可敬！是我沒福消受」。遂痛悔不迭，只有扶屍大哭。柳湘蓮這個剛直的武俠，只能帶著終生的愧恨，出家修行去了。