醉看紅樓夢
在中國新的文學史上，《紅樓夢》是一部很有價值的大書，用藝術的眼光來審定它，覺得它是一種用美的文學．來表演一種含有深刻用意的悲的著作，所以它的開宗明義第一篇，就用「滿紙荒唐言，一把酸辛淚，都雲作者癡，誰解其中味」四語，做為一部大書的開場詞．可見作者是有無限的牢騷，無限的感慨者，藉著這一部大書，發揮得了無徐緒了！
然而吾想曹雪芹，是抱著何一種感慨，做這一部月缺花殘的《 紅樓夢》 ，是不是他自己的境遇，實在如是，還是別有一種寄托呢？前人已經推勘無徐，最後的定論，是他個人的，實在境遇，已成了無疑的鐵案，可見「窮而後工」一語，不獨是詩，連文也是這樣啊！不過這一種著作．是不是竟結止於八十回，如戚寥生本，以下再沒有續作，抑或原書不全，只有這八十回，還是高鶚所續出的四十回，純非如序中所言采自故卷，而純為自撰，這一個異點，也有許多人，揭破非曹原本，買屬高氏作偽，不過長夜無晨，不失作者之本意耳。
《 紅樓夢》 高過一切小說，而能在新的文壇上，佔一個前進的地位，也是因為它有這一種異點，寫實寫生，不蹈一切才子書的軌轍，所以寶黛不圓。釵玉終分，這都是它的令人有一種書外的感想的異點，即敘賈府落腹，依然以蘭桂齊芳，等等的話頭做結束，可見這部書的結構，頗有耐人尋味的弦外徐音，高鶴之續，也可謂不失作者的大旨．不過寶玉與史湘雲談鎖，以及欲留麒麟鎖，與湘雲比並一則，太嫌無有著落耳，《紅樓夢》一書，前後呼應，空靈巧妙，無一懈筆，無一無著落之筆，若非此處，前後呼應不靈，幾不易見出後四十回為高鶚所續之形跡，此俞平伯於戚本評語中，所以又得出三十回續書，以為史賈又有偕伉儷之事也，在此之外，後續者實不乏人，要之，總以寶黛重圓為指歸，真朱脫常人之見解耳，推其所以然者，約有兩種意思，感之使然：（甲）悲憤的感想。《紅樓夢》既用一種美的文學，來描寫一切，所以它所寫出來的，極容易觸動了人的觀念，有時書中的人笑，吾們也替他笑，書中的人悲，吾們也替他悲，黛玉之不壽，就好像是天陷了東南、地塌了西北一樣，以至一場極好的才子佳人信有之的書，變做了大煞風景，這是多麼可悲憤啊！於是以有用之筆墨，削無趣之不平，重撰出一部反面的文章來，使天下讀是書者，至地老天荒，海枯石爛之時，得這一部續書而調解．免得替黛玉痛哭喊冤，這也真是一種文人消遣的韻事。（乙）名利的思想。《紅樓夢》不僅在今日的新文壇，頗有價值，即在昔日的舊士林，又何嘗沒有價值，有一類讀書的朋友，前途坎坷，滿腹抑鬱，進不能榮身，退不能揚名，於是打算藉著一種事情，名傳於後世，但是世上能留身後名者，除了著書，還有甚麼呢。他知道這部書，是已傳開而有名的，於是藉著翻案的文字，作出一部書來，不僅留名，且可以博利，如何而不為？所以在續書之中，有的尚精彩些，有的不通而又不成人話，這都是被這第二種的思想，給強迫出來的，又何足看之有