紅樓夢

紅樓夢大全

紅樓詩詞

古龍搞笑版《葬花吟》

花謝。花飛。花滿天。秋殘。亂紅飛舞中，站著一個人。就彷彿與這大地秋色溶為一體。因為她太安靜。一種深入骨髓的憂鬱和疲倦。她憂鬱，因為年年都要看盡花開花謝。她疲倦，只因為她葬過太多的落花。手中有鋤。

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〔自錄夢古城，已二載有餘。年少不堪心事，一失足成千古恨。－－考場之上，提筆四顧心茫然，竟不能著一字！萬般悲苦齊攢心頭，遂揮淚泣成此首。〕燈朦朧，影朦朧，沉夢南柯怎堪醒？又聞杜宇聲。身亦空，心亦空，

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異鄉秋夜

秋院重門聲寂寂，秋徑落花影離離，江潮晚退秋堤闊，秋雲環抱蜀天低。寒煙漠漠日遲遲，秋葉蕭蕭辭故枝，待到明歲相逢處，已是子規啼血時。一窗雲霧路三千，此去難期幾時還，異鄉忍看中秋景，從此離人怕月圓。花落一湖

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風起花落紛飛的是敗蕾殘花落淚的是昨日紅顏我站在仲夏前微藍的天空下粉色的繡簾在柳絮滿天的清晨慢慢褪色我在無限的惆悵中沉默傷感像水一樣久久不願退去葬花只是一種心情忘記了百花爭艷的殘春還可以憶起來年的此

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《紅樓夢》詩詞賞析

甄士隱的《好了歌》解注陋室空堂，當年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場。蛛絲兒結滿雕樑，綠紗今又糊在蓬窗上。說什麼脂正濃、粉正香，如何兩鬃又成霜？昨日黃土垅頭送白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，轉

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中秋佳節

中秋佳節到了，有月祝廣大老師、博友和和美美，團團圓圓。佳節當然少不了美食，本文雖是轉載，也是我的吐血收集拼湊，希望以此為中秋節禮物送給大家。一家人在一起在這個美滿團圓的傳統佳節再復原傳統美食，還有什麼

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詠紅詩略談（中續）

六、道鹹中期詠紅的新局面道鹹以降，詠紅詩之作，不僅數量大增，而且佳作不少。《紅樓夢》的題詠，出現了一個新局面。在此之前，凡有題詠，大多是騷人墨客選取書中主要人物或情節，偶爾遣興。而到這時，詠紅之作的總

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詠紅詩略談（中）

五、乾嘉之際的詠紅詩乾隆56 年冬，萃文書屋木活字擺印本問世。之後，《紅樓夢》開始了梓板印刷，從此，這部小說遂進入一個嶄新的流傳階段。從這時起，不僅專門的紅學研究者，就是一般的文人墨客，甚至深閨中的女子，

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紅樓夢懷古詩謎的再思考

一、問題的緣起 1、經過這麼多年，懷古詩謎依然是個猜不准、說不清的難題，如果繼續無可奈何地擱置下去，長此以往，如何是了。人們會有意或無意地淡化和忽視懷古詩謎的重要性，辜負作者製作和配置懷古詩謎的良苦用心。

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《紅樓夢》十首懷古詩絕底謎新探

《紅樓夢》五十一回：「薛小妹新編懷古詩，胡庸醫亂用虎狼藥」中，載有薛寶琴的十首懷古詩絕底謎，書中開篇寫道：「眾人聞得寶琴將素習所經過各省內的古跡為題，作了十首懷古絕句，內隱十物，皆說這自然新巧。都爭著看

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何處是「寒塘」？

《紅樓夢》第七十六回「凹晶管聯詩悲寂寞」沒，寫湘雲與待遇聯詩：湘雲方欲聯時，黛玉指池中黑影與湘雲看，道：「你看那河裡，怎麼像個人往黑夜裡去了，敢是個鬼吧？」湘雲笑道：「可是，又見鬼了。我是不怕鬼的，等我

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《紅樓夢》對聯中的典故譯介

典故是文苑中的奇葩。古往今來,文人墨客無不垂青於應用典故,因為典故多為形象生動的故事濃縮而成或是絕詞佳句提煉而成,含蓄而雋永,冼煉而深刻,文人吟詩賦詞對句,必會考慮用典,文學大家曹雪芹也不例外,其作品《紅樓夢》用

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《紅樓夢》散曲論略

【作者】梁揚謝仁敏《紅樓夢》是一部詩化了的小說傑作,其中大量的詩詞曲賦等韻文都凝聚著作者的詩情才華。如果把《紅樓夢》比喻為一片墨藍的夜空,那麼其中的韻文便如鑲嵌在蒼穹中的繁星,閃爍著奇異的光芒。本文欲摘星

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賈寶玉習《詩》的文化意蘊

《紅樓夢》是展示我國傳統文化的一個櫥窗,透過這一櫥窗,可以看到18世紀中葉中國傳統文化與民主思想彼消此長的歷程。同樣,深入地解析賈寶玉與《詩經》之間的關係,有利於我們進一步地把握曹雪芹塑造賈寶玉時獨到的藝術匠心

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淺談納蘭詩詞對《紅樓夢》的影響

大約在清乾隆五十年代中期，一百二十回刊印本《紅樓夢》問世不久，就有人對其隱匿於書中的本事和原型進行抉微探索，率先提出《紅樓夢》是寫康熙朝大學士納蘭明珠家事。始作俑者當為乾隆皇帝。據趙烈文《能靜居筆記》

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高鶚補訂《紅樓夢》前後的三首詩注

一、看放榜歸感書又看群仙上大羅，１歸來抱膝且吟哦。無情白髮駸駸長，２有路青雲望望過。３君子不憂乃所願，４小人有母謂之何。５休疑塵世浮名感，６五載生徒廢蓼莪。７激電流光逝水波，升沉容易坐銷磨。卞和

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黛玉形象——中國古典詩史最後的象徵者

《紅樓夢》是一首詩，一首醞釀、積累了數千年，而由一位集大成的文學大師最終寫就的瑰麗而淒怨的詩篇。隨著詩篇末尾宿命般的殘缺與悲劇的落幕，天地似為之易色，草木亦為之同悲，一個經歷了繁華與苦難、坎坷與艱辛的偉

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賈寶玉《春夜即事》詩新釋

《紅樓夢》第二十三回「《西廂記》妙詞通戲語《牡丹亭》艷曲潦芳心」中寫賈寶玉「曾有幾首即事詩；雖不算好，卻倒有真情真景」, 其第一首《春夜即事）云：霞綃雲幄任鋪陳，隔巷蟆更聽未真。枕上輕寒窗外語，眼前春色夢

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《紅樓夢》詩話輯注

《紅樓夢》的作者曹雪芹,在前八十回中,通過書中所描寫的人物,不僅寫出了很多詩、詞、曲作品,而且談出了不少關於詩歌創作評論方面的見解。從這些經過藝術加工而變得個性化、口語化、形象化的詩論中,透露出曹雪芹的某些詩

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《紅樓夢》詩詞曲賦介紹

《紅樓夢》是「文備眾體」的文學巨著,其中的詩詞曲賦之類作品,不像有些古典小說中的詩詞游離於作品故事情節之外,只起渲染氣氛或加強表達效果的作用,而是故事情節發展和人物形象塑造的重要組成部份,同時又是時代文化生活

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《紅樓夢詩詞鑒賞辭典》前言

《紅樓夢》是中華民族傳統文化的結晶,是一部蘊含豐富的文化小說。作者曹雪芹,以他那生花的如椽巨筆,幾乎使用了我國幾千年來所有傳統的和民間的文藝形式,包括詩、詞、曲、賦、歌、詠、謠、諺、楹聯、誄文、小調、小曲,以

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《〈西江月〉二首·評賈寶玉》解讀

《林黛玉進賈府》一課,在寶黛初會時寫道:「後人有《西江月》二詞,批寶玉極恰,其詞曰: 無故尋愁覓恨,有時似傻如狂;縱然生得好皮囊,腹內原來草莽。潦倒不通世務,愚頑怕讀文章;行為偏僻性乖張,那管世人譭謗! 富貴不知樂業,貧窮

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納蘭詩詞與《紅樓夢》

「一夢紅樓感納蘭」。曹雪芹小說《紅樓夢》問世不久，就有人為之索隱抉微，開創了《紅樓夢》研究的先河。索隱派最早提出的是「納蘭」說：即《紅樓夢》乃寫康熙朝大學士明珠家事，清代著名詞人納蘭性德就是賈寶玉的原

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《紅樓夢》與納蘭詞

自我朝考證之學盛行，而讀小說者亦以考證之眼讀之，於是評《紅樓夢》者紛然索此書之主人公之為誰，此又甚不可解者也。夫美術之所寫者非個人之性質，而人類全體之性質也。惟美術之特質，貴具體而不貴抽像，於是舉人類全

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《自題畫石詩》探源

前幾年，有一首所謂的曹雪芹佚詩——《自題畫石詩》流傳極廣，曾經迷惑了不少人。由於曹雪芹是世界名著《紅樓夢》的作者，是我國十八世紀卓越的思想家、文學藝術家，而他的傳記材料和其他著作卻又絕少遺留。所以人們熱

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《紅樓夢詩輯校》和《紅樓夢詩話》

香港中文大學新亞書院中文系編輯出版的《紅樓夢研究專刊》第二輯刊登《紅樓夢詩輯校》和《紅樓夢詩話》兩篇研究資料，頗有參考價值，簡介如次。《詩輯校》是以程乙本為底本，參校甲戌、庚辰、有正及乾隆抄本百廿回紅樓

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從《爽秋樓歌句》的署名問題說起

《爽秋樓歌句》是部什麼樣的書？除了周汝昌先生以外，目前好像還沒有什麼人了解。出自該書的《八聲甘州·薊門登眺憑弔雪芹》一詞的史料價值究竟如何？表面上現在還沒有定論。它的作者是個丟失了姓名的古人呢，還是一

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《紅樓夢》詩詞的文化氣脈

品讀《紅樓夢》詩詞，給人一種時空的縱深遼闊感和文化氣脈的雄厚流動感，使人能觸摸到它搏動的文化氣脈，能把玩它古樸優雅的審美意蘊。《紅樓夢》中的詩詞不同於其他詩人的詩集中的詩詞，它是小說的有機組成部分，

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《紅樓夢》詩詞與人物形象塑造

一、紅樓夢詩詞界定及分類簡引《紅樓夢》是「文備眾體」的百科全書，匯聚了眾多體裁的詩文佳作。人們通常所說的「紅樓夢詩詞」已是「紅樓夢詩詞曲賦」的略稱，其中還包括「詩詞曲賦」以外的各種韻文體裁，廣義上有詩、

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《紅樓夢》中的詩詞

蔡義江，男，1934年生於浙江寧波。學者、教授，著名紅學家，國家級有突出貢獻專家。1986年，任民革中央常委、宣傳部長。現為中國紅樓夢學會副會長、中國古典文學普及研究會副會長。主要著作有：《紅樓夢詩詞曲賦評注》、

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