鈔本紅樓夢灘黃
《紅樓夢灘黃》四本，赧生居士編，分元亨利貞四集，元集八出，亨集十一出，利集十二出，貞集九出，共四十出。書巨下標「進情居士編」字樣，又將第一出中「赦生」字改成「逃情」字，墨色均與原書不類，而書末本文中「赦生」二字，未及塗改，故知編者為掇生居士，然亦未審其為何若人也。全書將《紅樓夢》 事跡，刪繁就簡，改編成灘黃劇本，起首述作書原起云：
《紅樓夢》 一書．不知何人所作．本名《石頭記》 ．曹雪芹先生刪改數過．書乃告成。看他作書之意，無非打開情窟，喚醒癡頑。無奈篇冊浩繁，一時難以展玩，後有紅豆村樵改作傳奇，又只是文人擊節，學士傾心，城市鄉村，不能遍及，愛有旅生居士沿其舊曲，雜以俚言，節其冗長，歸於簡便。
其實這書與《紅樓夢傳奇》相差甚遠，詞句土俗，純是白話，與傳奇詞藻不相悴，所謂「沿其舊曲」者，恐是指歌唱方面而言。《中國音樂史》說：
蘇淞杭嘉間，更有流行之一種名灘黃，產於蘇地，坎又名蘇灘，語句等干開篇，惟開篇獨唱無白口，灘黃有白口，不止一人，又與文書不同，其內容乃附灘昆曲所編改曲句為七字體，即所用白口，幾全同昆劇，究其用意，因昆曲語句高深，非普通社會所易曉．乃特立此休，以為昆曲之輔。
可知灘黃就是相近昆曲的一種歌劇，《 紅樓夢灘黃》 與《 紅樓夢傳奇》 ，亦必極其相近。在詞句方面，昆曲是一種代言體，是一種純粹的戲劇；灘黃是一種敘事體．是由說書變化而來的歌劇。如這書第三出裡：
老太太對著這班兒女，笑著顏開，滿心歡悅，只不曾見寶玉，因問道：「媳婦！寶玉那裡去了？"
老太太正在思念，忽奴婢上來稟道：… …
這都是扮演老夫人的人口裡說的，普通戲劇中則絕無此種敘述語句，但在灘黃裡是很普遍的。又灘黃往往說白多於歌唱，這書也是這樣，即唱詞中也還有許多是說念，如書中唱句內之襯字都是：
寶釵亦沒笑著，暗暗的說道：這話兒要奪隨何坐，【 卻緣何】 危言惡語把人傷，[我且】 裝聾權當西風過，【 只好】 強自開懷入醉鄉。（第四出）
歌唱時候，都是先念出襯字（即文中括弧處），然後接著唱出下句，念襯字時無音樂附和，唱唱句時，音樂才一齊起來。《湖陰曲初集》 說：
蘇滬灘黃等，大都白多唱少，調極簡單，僅起落稍佐琴弦。
其他書中標生、旦、淨、丑，一如普通劇本，頂格寫皆唱詞，低格寫皆說白，不另再標「唱」「白」，等字，和其他劇本又稍稍不同。這書已夠土俗了．但較之市上流行的灘黃唱本，已是文雅得多。市上唱本，大半是唱灘黃的人編的，或是將實際歌唱鈔錄下來的，這書卻是比較識字的人作的，所以在這種曲本中，是很特別的一種。想來也沒有刻木，鈔本也是較難得了，因此在這裡特別介紹一下。