《紅樓夢》中的蘇州人(一)富貴風流蘇州人

《紅樓夢》中的蘇州人(一)富貴風流蘇州人

《紅樓夢》中的蘇州人(一)富貴風流蘇州人

紅學研究

一,蘇州人在哪裡

《紅樓夢》作者對蘇州獨有情鐘。《紅樓夢》故事就是從蘇州說起的。「當日地陷東南,這東南一隅有處曰姑蘇,城中閶門,最是紅塵中一二等富貴風流之地。」「富貴風流」之地必出無數「富貴風流」之人。《紅樓夢》中有哪些「富貴風流」的蘇州人呢?這裡的「蘇州人」一指是土生土長的蘇州人,二是指較長時間生活在蘇州的外地人,三是指來自蘇州的人。

賈寶玉神遊太虛幻境,他所見的簿冊中共15個女子就涉及到3個蘇州人。一是副冊裡的香菱。「閶門外有個十里街,街內有個仁清巷,巷內有個古廟,因地方狹窄,人皆呼作葫蘆廟,廟旁住著一家鄉宦,姓甄名費,字士隱。嫡妻封氏 ... 只有一女,乳名英蓮。」英蓮,香菱也。由香菱所涉及的蘇州人有親屬甄士隱,封氏,封肅;家僕嬌杏,霍啟;並涉及「葫蘆案」的「葫蘆僧」,賈雨村,拐子。二是正冊裡的林黛玉。「這林如海姓林名海,表字如海 ... 本貫姑蘇人氏 ... 只嫡妻賈氏,生得一女,乳名黛玉。」由林黛玉所涉及的蘇州人有親屬林如海;家僕王嬤嬤,雪雁。三也是正冊裡的妙玉。「外有一個帶髮修行的,本是蘇州人氏 ... 法名妙玉。」由妙玉所涉及的邢岫煙一家與蘇州有不解之緣。邢岫煙這樣告訴寶玉的:妙玉「她在蟠香寺修煉,我家原來寒素,賃房居住就賃了她廟裡的房子,住了十年,無事到她廟裡去作伴,我所認得字,都是承她所授,我和她又是貧賤之交,又有半師之分。」[第63回] 蟠香寺在哪裡?--「玄墓」,蘇州光福玄墓山。

在大觀園裡,除了薄冊上的上述三個蘇州人外,還有十二個戲子及教習也是蘇州人。賈元春要歸省了。賈薔奉命「下姑蘇聘請教習,採買女孩子,置辦樂器行頭等事。」[第16回]沒過多久,「賈薔已從姑蘇採買了十二個女孩子,並聘了教習以及行頭等事來了。」[第17回]《紅樓夢》中,蘇州人約有20多個。

二,蘇州人的文采

《紅樓夢》全文好比一個人軀體,《紅樓夢》中的詩文就好比軀體上的經脈。蘇州,地靈人傑。蘇州,詩禮之邦。唐詩宋詞,吳歌昆腔,滋潤了一個個蘇州才子的手筆。湖光山色,風花雪月,撩開了一個個蘇州才女的詩興。林黛玉是吟詩作詞的佼佼者。林黛玉所寫詩詞書中在案的:

世外桃源(匾題) [第18回]

杏簾在望(代寶玉作) [第18回]

讀寶玉續「南華經」有感 [第21回]

更香燈謎詩 [第22回]

葬花詞 [第27回]

詠白海棠 [第37回]

詠菊 [第38回]

問菊 [第38回]

菊夢 [第38回]

螃蟹詠 [第38回]

秋窗風雨夕 [第45回]

蘆雪庭即景詩(與姐妹們等同作) [第50回]

暖香塢燈謎詩 [第50回]

紅香圃酒令詩 [第62回]

五美吟 [第64回]

柳絮 [第70回]

凸晶館聯詩(與湘雲作) [第76回]其中,《葬花詞》是《紅樓夢》詩作的精髓之一。

林黛玉為什麼會如此出類拔萃?一是林黛玉聰慧過人。主要表現在她吟詩作詞時出手快,才思敏捷,一氣呵成。在寫《詠白海棠》,林黛玉「提筆一揮而就,擲與眾人。」[第37回] 在寫《螃蟹詠》,林黛玉「略一仰首微詠,提起筆來一揮,已有了一首。」[第38回] 二是林黛玉勤奮好學,主要表現在她飽覽歷代名作名篇,功底紮實。

林黛玉是這樣向香菱身教言傳的:「這裡有《王摩詰全集》,你卻把他的五言律一百首細心揣摩透熟了,然後再讀一百二十首老杜的七言律,次之再李青蓮的七言絕句讀一二百首;肚子裡先有了這三個人做了底子,然後再把陶淵明、應、劉、謝、阮、庾、鮑等人的一看 ... 不愁不是詩翁了。」[第48回] 俗話說名師出高徒。林黛玉的老師賈雨村也是一個吟詩作詞的高手。中秋之夜。賈雨村「不免對月有懷,因而口佔五言一律。」「雨村吟罷 ... 復高吟一聯。」「雨村此時已有七八分酒意,狂興不禁,乃對月寓懷,口占一絕。」[均第1回-下同] 賈雨村在短短一二個時辰,連連作了一律一聯一絕,而且都是「口占」,可見賈雨村出口成章,身手不凡。

甄士隱同樣是吟詩作詞的行家。「甄士隱稟性恬淡,不以功名為念,每日只以觀花種竹,酌酒吟詩為樂,倒是神仙一流人物。」甄士隱聽了跛足道人念的《好了歌》,心中早已悟徹,立即就將《好了歌》註解出來。這一首順口溜,每一句,每一字都圍繞「亂哄哄你方唱罷我登場」這個主題,把人間命運輪迴、世態炎涼抒發得淋漓盡致。《好了歌》包括其註解也是《紅樓夢》詩作的精髓之一。

再說說香菱。香菱大概身上由他父親的遺傳因子,她也偏好吟詩作詞。「慕雅女雅集苦吟詩。」[第48回-下同] 「慕雅女」指的就是香菱。香菱身世坎坷,吟詩作詞根子淺、基礎差。香菱為了能寫好詩、作好詞,她如何「雅集」呢?一是多學。香菱拜大觀園裡精通詩文的林黛玉為老師。香菱對林黛玉「笑道:『果然這樣,我就拜你為師,你可不許膩煩的。』」二是多讀。香菱讀書達到廢寢忘食的地步。「香菱拿了詩,回到蘅蕪院中,諸事不管,只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催他數次睡覺,他也不睡。」三是多寫。香菱「苦吟詩」,似乎達到走火入魔的地步。「香菱 ... 如此茶飯無心,坐臥不定。」「香菱 ... 只在池邊樹下,或坐在山石上出神,或蹲在地下摳地,來往的人都詫異 ... 只見他皺一回眉,又自己含笑一回。」「香菱滿心中正是想詩,至晚間,對燈出了一回神,至三更以後,上床躺下,兩眼睜睜直到五更,方才朦朧睡著了。」難怪寶釵說香菱「這個人定是瘋了!」「可真詩魔了!」有辛勤的耕耘就會有豐碩收穫。香菱所寫的三篇 《吟月》,一篇比一篇出色。第一篇「意思卻有,只是措辭不雅。」第二篇「不像吟月了,月字底下添一個『色』字,倒還使得。」第三篇眾人齊說「這首不但好,而且新巧有意趣,可知俗話說:『天下無難事,只怕有心人。』」[第49回]

最後說說另一對老師和學生:妙玉和邢岫煙。邢岫煙「舉止言談,超然如野鶴閒雲,原本有來歷!」[第63回] 在蘆雪庭即景詩中,邢岫煙客串了兩句;接著,邢岫煙賞梅吟成一詩《賦得紅梅花》[第50回]。妙玉「文墨也極通。」[第17回] 妙玉「他常說『古人中自漢、晉、五代、唐、宋以來,皆無好詩,只有兩句好。』」[第63回-下同] 妙玉喜歡的是宋人范成大的詩句「縱有千年鐵門檻,終須一個土饅頭。」范成大,蘇州橫塘人,宋代田園詩人。妙玉特別欣賞范成大詩句,是否夾雜著一絲半縷戀鄉的情結?妙玉在詩文方面造詣極深。妙玉續聯黛玉和湘雲詩句時,「提筆微吟,一揮而就。」[第76回-下同] 妙玉顯得多麼灑脫,多麼飄逸!黛玉和湘雲的詩句「這才有二十二韻。」妙玉續聯的「右中秋夜大觀園即景聯句三十五韻。」「黛玉湘雲二人稱讚不已,說:『可見咱們天天是捨近求遠,現有這樣的詩人在此,卻天天去紙上談兵。」由此可見,妙玉的詩文水準在大觀園詩社眾社員之上。

三,蘇州人的才藝

薛寶釵十五歲生日,「賈母內院搭了家常小巧戲台,定了一班新出的小戲,昆弋兩腔俱有。」[第22回] 這裡,我們可以看出《紅樓夢》故事發生的年代戲曲主要流行昆腔和弋陽腔。蘇州的昆山是昆腔的發祥地。不難想像,當年昆腔在蘇州一定風靡一時,這就是為什麼賈薔要到「姑蘇請聘教習,採買女孩子,置辦樂器行頭」的緣故。

一方水土養育一方人。蘇州來的十二個女孩子個個是唱戲的料。賈寶玉在大觀園題對聯時,「有大枝梨花」,「有幾百枝杏花,如噴火蒸霞一般。」[均第17回] 就是說是三、四月早春季節。這時「賈薔已從姑蘇採買了十二個女孩子.....來了。」到了十月裡,「賈薔那邊也演出二三十出雜戲來。」[第18回] 在這短短的半年時間裡,十二個女孩子就學會二三十出戲。二三十出戲在書中有戲名的:

豪宴 [《一捧雪》一折]

乞巧 [《長生殿》一折]

仙緣 [《邯鄲夢》一折]

離魂

遊園

驚夢 [《牡丹亭》中三折]

相約

相罵 [《釵釧記》中二折] [均第18回]

尋夢 [《牡丹亭》一折]

惠明下書 [《西廂記》一折] [均第54回]

這十二個女孩子不但會唱戲,而且還會吹拉彈撥樂器。在元宵節,「賈母.....吩咐文官等叫他們吹彈一套《燈月圓》。」[第54回] 蘇州來的十二個女孩子個個是唱戲的角。在元春省親演出時,「一個個歌有裂石之音,舞有天魔之態,雖有妝演的形容,卻做盡悲歡的情狀。」[第18回-下同]

十二個女孩子個個唱得洪亮動聽。十二個女孩子個個舞得婀娜迷人。十二個女孩子個個演得惟妙惟肖。元春特別欣賞齡官的演出,命「再做兩出戲。」「額外賞了兩匹宮綢,兩個荷包,並金銀錁子之類。」

元宵節。「芳官唱一出《尋夢》,只用蕭和笙笛。」[第54回-下同] 葵官「唱一出《惠明下書》也不用抹臉。」演出效果不錯,聽得「眾人鴉雀無聞」。難道芳官、葵官有什麼絕招?文官一語道破天機:「不過聽我們一個發脫口齒,再聽個喉嚨罷了。」喉嚨是天生的;發脫口齒即歌唱的發聲、吐字必須靠勤學苦練得來的。

四,蘇州人的雅趣

蘇州毗鄰太湖,氣候溫和,物產豐富。蘇州盛產茶葉;蘇州是名茶碧螺春的原產地。蘇州人對於喝茶津津樂道。

《紅樓夢》中,妙玉精於茶道。品茶必須要有好的茶具。賈母「帶了劉老老至攏翠庵來。」[第41回-下同] 妙玉親自捧給賈母的是「一個海棠花式雕漆填金雲龍獻壽的小茶盤,裡面放一個成窯五彩小蓋鐘。」妙玉安排給「眾人都是一色的官窯脫胎填白蓋碗。」妙玉請寶釵、黛玉喝體己茶。妙玉遞給寶釵「一個傍邊有一耳,杯上鐫著 ban pao jia 三個隸字,後有一行小真字,是『王愷珍玩』;又有『宋元豐五年四月眉山蘇軾見於秘府』一行小字。」妙玉遞給黛玉「一隻形似缽而小,也有三個垂珠篆字,鐫著『點犀qiao 』」。妙玉原遞給寶玉「前番自己常日喫茶的那只綠玉斗」,後來改換了「一隻九曲十環一百二十節蟠虯整雕竹根的大盞」。

品茶必須要有好的茶葉。妙玉沏茶用的茶葉是名茶老君眉。老君眉為湖南洞庭君山所產的銀針茶,精選嫩芽製成,滿佈毫毛,香氣高爽,其味甘醇,形如長眉,故名「老君眉」,歷代沿作貢品。

品茶必須要用好的水。妙玉為賈母沏茶用的「是舊年蠲的雨水。」妙玉為寶釵等沏茶用的水更加講究。「這是五年前我在玄墓蟠龍寺住著,收的梅花上的雪水,統共得了那一鬼臉青的花甕一甕,總捨不得吃,埋在地下,今年夏天才開了。我只吃過一回,這是第二回了。......隔年蠲的雨水,那有這樣清淳?」

品茶必須要有好的環境。賈母帶劉老老進攏翠庵喝茶休息,人多嘈雜。妙玉為了讓寶釵黛玉喝好茶,「妙玉便把寶釵黛玉的衣襟一拉,二人隨他而去。......妙玉讓他二人在耳房內,寶釵便坐在塌上,黛玉便坐在妙玉的蒲團上。」

品茶必須要有好的沏茶技巧。妙玉請寶釵黛玉喝茶,「自向風爐上煽滾了水,另泡了一壺茶。」

品茶必須要有好的飲茶方法。妙玉對寶玉這樣說的「一杯為品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是飲驢了。」「妙玉執壺,只向海內斟了約有一杯,寶玉細細吃了,果覺輕淳無比,賞贊不絕。」

茶道是一種雅趣,只有遵循品茶的幾點要素,才能得到完美的享受。

洋洋大觀《紅樓夢》,到處都有蘇州人的身影。《紅樓夢》中的蘇州人就是這樣「富貴風流」的:

蘇州人的文采,一流!

蘇州人的才藝,頭挑!

蘇州人的雅趣,上乘!

蘇州人「著實」不簡單!

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