『百年紅樓』補充猜測（十三）－－懷古詩謎中『蠶』的悲劇
提要：
《紅樓夢》第五十一回，三首有關蠶的詩謎，隱寫作者自己的怨、悲、憂、憤。曹寅以釜中繭自喻。繭在釜中泣：名利何曾伴汝身 ...
薛小妹十首懷古詩謎，小說中已經交待「暗隱俗物十件」，其謎底確實是十件俗物。對詩謎作者來說，猜出謎底還只是給你一塊敲門磚而已。如小說第二十二回，有賈政的謎：
身自端方，體自堅硬。雖不能言，有言筆應。 ——打一用物（未給謎底）
謎底：硯 。如果只猜到「硯台」，雖然答案正確，卻是平淡無味。緊接謎面，有《脂批》提示：「包藏賈府祖宗自身」。硯不能言，假筆代言。「言、硯」與「演」字諧音，這便是賈府祖宗、第一代寧國公賈演；假（藉）筆代言（話），正是第二代寧國公賈代化（話）。再如賈環的謎：
大哥只有角八隻，二哥有角只兩隻。
大哥只在床上坐，二哥愛在房上蹲。
小說給出「一個枕頭、一個獸頭」兩個俗物謎底。至少又映射賈環是一個「草包」和「上房揭瓦」之輩。第五十、五十一回共有連續十八個謎語，前八個是曹寅為石濤的圓寂（1707）隱寫的一篇特殊祭文；這後十篇懷古詩謎，按此思路，雖然暫時還難以得出一個完整的結論。 但可以從不同的角度去分析、探索，最終還是可能得到合理的解讀。
（36）與「蠶」有關的猜想
根據曹寅主創《紅樓夢》這一思路推算，第五十、五一兩回，大約寫於康熙四十六（1707）年前後。據史料記載，清康熙四十四年(1705),江寧織造兼兩淮巡鹽御史曹寅奉旨在揚州天寧寺開設揚州詩局,刊刻《全唐詩》。共收錄唐代詩人二千五百二十九人的詩作，四萬二千八百六十三首,共計九百卷。即便不是奉旨刊刻，曹寅也會「一一細校了去」。
他的江寧織造署每年向宮廷進項，也應是以「蠶產品」為大宗。十首懷古詩謎中，與蠶有關的有三首。《全唐詩》中，粗略統計：題目涉及「蠶」字的便有14首；內容含「蠶」的有206首；繅絲8首；織錦23首。其中，
蔣貽恭的一首《詠蠶》：
辛勤得繭不盈筐，燈下繅絲恨更長。
著處不知來處苦，但貪衣上繡鴛鴦。
白居易的一首《紅線毯－憂蠶桑之費也》詩：
紅線毯，擇繭繰絲清水煮，揀絲練線紅藍染。
染為紅線紅於藍，織作披香殿上毯。
披香殿廣十丈餘，紅線織成可殿鋪。彩絲茸茸香拂拂，線軟花虛不勝物。
美人蹋上歌舞來，羅襪繡鞋隨步沒。
太原毯澀毳縷硬，蜀都褥薄錦花冷，不如此毯溫且柔，年年十月來宣州。
宣城太守加樣織，自謂為臣能竭力。百夫同擔進宮中，線厚絲多卷不得。
宣城太守知不知，一丈毯，千兩絲。地不知寒人要暖，少奪人衣作地衣。
在曹寅看來，兩詩同樣同情養蠶人，譴責對絲織品的貪婪、破費；但從曹寅的專業角度來看，前者道出了養蠶者的辛苦和著錦人的貪婪；雖然沒有具體點明「著錦者」為誰，但也泛指達官貴人以上的階層，包括宮廷。這比起白居易《紅線毯－憂蠶桑之費也》一詩中將養蠶者的困苦，只歸罪於宣城太守，無疑是一大進步。曹家從康熙二年起，到曹寅時，兩代經管江寧織造，對江南絲織業的舉步維艱、百姓不堪苛捐雜稅的景況，應該是瞭解的。康熙六次南巡，跟淌海水似的花銷銀兩，即便一部分出於國庫，而國庫銀兩還不是來自於民？！更大的部分則來自於沿途「企業主」、富戶和百姓，所謂民間的「貢獻」。皇上興師動眾頻繁南巡，不堪重負的不僅是中產階層和百姓；《紅樓夢》小說中關於聖上南巡的微辭、歷史檔案關於江寧織造署虧空銀兩的記載，就連一位三品大員曹寅都難以承受，何況基層？憑曹寅的聰明才智和親身體驗，不可能想不到這個問題的嚴重性和原因所在。此前同時代的著名學者黃宗羲已有這方面的論述。作為皇帝的命官，此時此刻，曹寅不可能公開表露自己的觀點。何況此時的雍正等各勢力派，正在勾心鬥角、虎視眈眈。康熙四十七年（1708）九月，康熙說過「朕未卜今日被鳩，明日遇害，晝夜戒慎不寧」的話，皇上如此，何況曹寅？曹寅唯一能作到的是將諸如此類的問題，採用小說的形式，深深的隱寫在他的《金陵十二釵》中，並藉以發洩或曰明志。以前的文章中，曾經推測，《紅樓夢》第五十回寫於康熙四十六年（1707），是年，曾是明皇裔的石濤圓寂，曹寅已經有了「花燈煙火」的悟性。那麼，第五十一回裡，曹寅藉「蠶謎」所流露出的情緒、心跡，與康熙的四十七年九月談話時的處境，在時間上也是吻合的。《金陵十二釵》寫到此處，在字數上，正是全本的一半，也是小說繁花似錦的頂峰；隨著政治氣候惡化，小說中賈府逐步走上衰敗，作者的寫作心情大約受到影響，這可能是小說後半部（還只剩三年多的時間）寫的略顯粗糙的原因之一。
曹寅的繼子曹俯（睿╡鈧熱說男募＃栽誆芤籃蠹甘昴塚圓桓夜督鵒曄巍罰聳嗆蠡啊?
曹寅的高明在於，他從不把自己的深層觀點直接暴露給世人，包括他的《楝亭詩抄》也是如此。關於康熙皇帝頻頻南巡所造成的「海內財力此時竭」的危機局面，曹寅終於在《全唐詩》找到「異曲同工」的白居易《隋堤柳－憫亡國也》長詩，藉以《其五 廣陵懷古》發洩自身的不平和憂（民）慮（君）。而《其二 交趾懷古》則借謎底嗩吶（同工）同時鼓吹西漢的張良和東漢的馬援（異曲），映射隋朝的楊廣和當朝的康熙。這裡並非說是曹寅對康熙的反叛，而僅僅對頻繁南巡所造成的不良後果，又藉白居易詩「一擊兩鳴」（第一回脂批），發自內心的擔憂。
《全唐詩》中收集了白居易詩2643 首，不同作者的同名詩作《隋堤柳》計有6首，提到隋帝的5首，隋柳7首，這些都應屬於《廣陵懷古》中所說的「惹得紛紛口舌（議論）多」。白居易的《隋堤柳－憫亡國也》，在曹寅看來，是最值得「聲傳海外」的。詩云：
隋堤柳，歲久年深盡衰朽。風飄飄兮雨蕭蕭，
三株兩株汴河口。老枝病葉愁殺人，曾經大業年中春。
大業年中煬天子，種柳成行夾流水。西自黃河東至淮，
綠陰一千三百里。大業末年春暮月，柳色如煙絮如雪。
南幸江都恣佚游，應將此柳系龍舟。紫髯郎將護錦纜，
青娥御史直迷樓。海內財力此時竭，舟中歌笑何日休。
上荒下困勢不久，宗社之危如綴旒。煬天子，
自言福祚長無窮，豈知皇子封酅公。龍舟未過彭城閣，
義旗已入長安宮。蕭牆禍生人事變，晏駕不得歸秦中。
土墳數尺何處葬，吳公台下多悲風。二百年來汴河路，
沙草和煙朝復暮。後王何以鑒前王，請看隋堤亡國樹。
同是白居易的《紅線毯－憂蠶桑之費也》與《隋堤柳－憫亡國也》兩詩對照，前者的「地不知寒人要暖，少奪人衣作地衣」，詩作者認為是宣州太守造成的；後者 的「上荒下困勢不久，宗社之危如綴旒」 則被認為是煬天子造成的。顯然「煬帝南幸」，不能不是「清帝南巡」的前車之鑒，即白詩的最後兩句：後王何以鑒前王，請看隋堤亡國樹。也是曹寅為國擔憂之一憂。那個時代，看不出也不相信曹寅具有反叛康熙的思想，何況此時的康熙也處於極度的憂患之中。歷史檔案中，從曹寅、李煦的密奏和康熙的御批可以看出，曹寅的處境前途未卜，不定因素主要來自宮廷，皇位繼承權最終落於誰手？是曹家生死攸關的。君、臣雙方都在擔心這個問題，同病相憐，何以反帝。此時的曹寅，思緒是十分複雜的。一位問心無愧、忠心耿耿、贏得眾人口碑的皇帝寵臣，此時卻走到生死攸關的十字路口。《其一 赤壁懷古》、《其三 鍾山懷古》、《其四 淮陰懷古》三首的謎底分別為：煮繭釜、蠶繭、蠶蛹。此三首詩謎，本應是連續的，為何其一、其三之間，插進一首「嗩吶謎」？這是作者的精心安排：《其一 赤壁懷古》中，提出了兩個問題，一是與「蠶」有關（煮蠶繭和紅線毯）；二是造成百姓困境的根本原因，是否歸於宣州太守或江寧織造？後者涉及到《其五 廣陵懷古》的《隋堤柳》，前面已經談過。「嗩吶謎」 插進《其一》、《其三》之間，便是作者有意提示：與蠶有關的三首詩謎，另有隱情。雖鼓吹的是「馬援」，實際上仍然還在暗地裡「說子房」。除了前面所說的「亡國樹」反思「後王何以鑒前王」之外，「一擊兩鳴」（第一回脂批），再談對自身的反思：
《其一》、《其三》、《其四》謎面與謎底似乎可覺察到作者自喻的成分。此時的作者好比煮繭釜中繭，繭在釜中泣：「名利何曾伴汝身（怨），無端被詔出凡塵（悲）。喧闐一炬悲風冷（憂），徒留名姓載空舟（憤）。」悲泣的是一生何曾為自身的名、利而奔波，都是奉皇上的御詔來到江南，做漢族文人的「統戰」工作（看來曹寅似乎不願為官，這點很像寶玉）。「壯士（時）須防惡犬欺（皇室派系及奸臣讒言）。一旦皇室風雲突變（一炬悲風），「（政治）牽連大抵難休絕（避免）」，到那時，只能是「徒留名姓載空舟」，以空舟度人世之河，是為智者。「寄言世俗」：當我「蓋棺時」，不必指責（休輕鄙）我。「一飯（皇糧）之恩」，我「死也知」報。「春蠶至死絲方盡」，當蠶繭被煮（詩謎其一）、蠶絲被繅盡（詩謎其三），蠶蛹裸露（詩謎其四），正應了賈寶玉口禪：「赤條條來去無牽掛」（第二十二回），看來曹寅已有這種思想準備；「莫怨他人嘲笑頻」，「大家彼此」（四字原出襲人口，寶玉借用，另有含義），並不在乎世人如何評說。春蠶之所以有如此下場，曹寅的另一個解釋便是：相信「山木自寇、源泉自盜」（第二十二回）的莊子哲學（從而也可對證「源泉自盜」後的那段原注為作者親批）。春蠶至此，留下了他的怨、悲、憂、憤。這只春蠶，便是一生憂國憂民、忠誠不二、孜孜不倦地為康熙盛世中華文化的傳承、復興、發揚做出卓越貢獻，並為中華文化寶庫留下一部文學瑰寶《紅樓夢》的作者曹寅，約在四年之後的康熙五十一年，曹寅病故，春蠶雖死絲未盡。幸好，幾十年後，到他的兒子、孫子這一代，才小心翼翼、改頭換面將他的遺作傳抄問世，並取得成功。遺憾的是，二百多年來，巨量的考據和宣傳文字，乃至國庫銀兩，喧賓奪主、張冠李戴，「淌海水似的」花在曹芹溪（霑）身上，歎歎！
（劉一心 2005－11－18 於河南 鄭州）