好玩的巔峰之作《紅樓夢》
今天我講的題目是 「『好玩』的巔峰之作《紅樓夢》」。可能有的朋友覺得，你講《紅樓夢》本身就很好玩，你不是在《百家講壇》說《聊齋》嘛。其實我在學校裡四大名著都講。
4個月之前，我剛剛在上海參加了復旦大學舉辦的國際學術討論會，我在會上就提出了一個似乎很另類的觀點：中國古代小說是有芳魂的。這個芳魂或者說香魂在崇禎13年，先是蕩悠悠來到山東淄川，附著在蒲松齡身上，矗起了中國古代文言短篇小說的藝術高峰《聊齋誌異》。然後在康熙54年，也就是公元1715年，蒲松齡在聊齋依窗危坐而卒。中國古代小說這一芳魂就飄入太空，又蕩悠悠來到江寧織造府，附著在曹雪芹身上，又矗起了中國古代白話小說的藝術高峰《紅樓夢》。從此《聊齋》《紅樓》，一文一白，一短一長，千古流傳，萬世流芳。
山東最有名的老人孔夫子說過：「有教無類」。我在紅學界發現了一個很有趣的現象，叫作「研紅無類」。研究《紅樓夢》沒有准入標準，沒有學科界限，只要你喜歡，誰都可以研究《紅樓夢》。國際紅學會第一次會議的發起者周策縱教授是美國威斯康星大學政治學教授。台灣著名的《紅樓夢》版本專家劉廣定教授、大陸著名的《紅樓夢》版本專家杜春耕教授，兩個人不約而同都是化學家。我今年在《文史知識》上發表了一堆文章，都是論《紅樓夢》對《聊齋》的繼承，但這個觀點不是我發明的，最早提出這一觀點的是美國威斯康星大學經濟學家趙岡教授。趙岡教授是曾經站在這兒演講的於丹教授的親表舅。（全場笑）
所以，紅學這個「樹林子」大了，什麼「鳥」都有。你會經常聽到一些非常有趣的奇談怪論。比如說，曹雪芹是18世紀中國的「007」，他和他的邦德女郎共同刺殺了雍正皇帝。（全場笑）大家不要奇怪，這種類似的怪論100年前就有，100年後還會有。但是你在紅學界有時候就可以在無意之間聽到非常精彩、非常到位的言論。比如說，1986年我在哈爾濱參加中國的第一次國際紅學會，紐約來的歷史學家唐德剛教授說，胡適先生曾經說《紅樓夢》不是好小說，沒有主題。唐德剛問他，《紅樓夢》沒有主題你為什麼要研究他？他說了兩個字：好玩。胡適是我們「新紅學」的鼻祖，但是我覺得在他所有高堂講章般的專著中，最精彩、最到位、最傳神的就是這兩個字：好玩。為什麼好玩？有趣就好玩，《紅樓夢》這樣一部小說充滿了情趣，充滿了諧趣，充滿了一般小說所沒有的那種雅趣。
《紅樓夢》確實是一部小說，但是它又不僅僅是小說，它把中國古代文學的各種樣式，詩、詞、歌、賦，都吸納進來了，它把中國文化的方方面面，建築、美食、園林、繪畫等等，都利用起來，給小說家寫人物、講故事服務。歸根到底，《紅樓夢》是最好的小說，是怎麼看怎麼好玩的小說。所以毛主席要他叱吒風雲的大將許世友看看《紅樓夢》。梁思成規定，清華大學建築系的學生必讀的書是《紅樓夢》。我們校長也找過我：「你能不能在學校大禮堂開一門選修課《紅樓夢》？」山東大學幾百個專業，幾萬名本科生大都願意去上《紅樓夢》這門課。
人不分工、農、商、學、兵都看《紅樓夢》。為什麼？因為《紅樓夢》有趣，《紅樓夢》是一等一的好看，《紅樓夢》是登峰造極的好玩。
我們很多人都在學校裡講《紅樓夢》，有時候講《紅樓夢》能講出很多特別好玩的事。
記得1990年，我到北京大學去看望吳組緗先生，吳先生剛剛帶完一個捷克的留學生。吳先生何許人也？他是中國紅樓夢學會第一任會長，現代文學史上的著名小說家。就這樣一位老先生一對一地給捷克留學生講了一年《紅樓夢》。他告訴我，這個學生學成要回國了來跟他告別，他說：「吳先生，《紅樓夢》所有的問題我都弄明白了，我現在只有一個問題沒弄明白。」吳先生說：「什麼問題？」這個學生說：「大觀園裡有那麼多的珍寶，賈寶玉和林黛玉為什麼不卷包而逃呢？」（全場大笑）吳先生搖頭歎氣說：「馬瑞芳啊，我聽了這個問題就知道我這一年的《紅樓夢》全都白上了。」我就安慰老爺子：「吳先生您別生氣，留學生提什麼問題的沒有？我講《紅樓夢》您知道留學生給我提了一個什麼樣的問題？」
我跟吳先生一樣，一對一地給一個日本學生講《紅樓夢》，就是他去讀，我來給他答疑。我講到「意綿綿靜日玉生香」，他就大惑不解地提了一個問題：「老師，您總是說賈寶玉和林黛玉的愛情是沒有結果的，您說它是個大悲劇，它有什麼悲劇可言呢？您看看這一段賈寶玉和林黛玉他們兩個不是已經上床了嗎？」（全場笑）我當時想，這可是兩百年以來《紅樓夢》研究的偉大發現，賈寶玉和林黛玉都已經上了床了。（全場笑）我就在這兒琢磨，為什麼留學生能產生如此離奇古怪的問題。歸根到底，他們沒有看懂寶黛愛情是怎麼回事，看不懂的關鍵是他們不知道賈寶玉和林黛玉究竟是什麼樣的人。
賈寶玉是什麼樣的人？按照《紅樓夢》的藝術描寫，他是一個不肖之子，他爹不是把他揍了一頓嘛。他爹說了，你有什麼不足，讓你這樣唉聲歎氣。《紅樓夢》一開始就有一首《西江月》說賈寶玉是「無故尋愁覓恨」。「無故」這兩個字太妙了。你沒有緣故去尋愁覓恨啊，你住的是雕樑畫棟，你穿的是綾羅綢緞，你吃的是山珍海味，你在大觀園裡是美女環繞，你出去是寶馬香車。但賈寶玉就要去尋，他尋的是封建叛逆者之愁，覓的是和封建社會主流意識形態對著干的恨。
比如說，封建社會最講究男尊女卑。但是我們的寶哥哥說：女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我見了女兒就覺得清爽，見了男人就覺得濁臭逼人。封建社會最講究的是讀書做官，你要做皇帝的天子門生，你要光宗耀祖。但誰去勸賈寶玉為官作宰，他就罵這個傢伙是個國賊祿鬼。封建社會最講究文官要死在給皇帝進諫上，武官要死在給皇帝開拓疆域上，所謂「文死諫，武死戰」。賈寶玉卻把這貶得一分錢不值。所以賈府的人都罵他無能，薛寶釵說他「無事忙」「富貴閒人」。但林黛玉就理解他，她就欣賞他，所以賈寶玉和林黛玉這兩個人的愛情不是傳統小說裡面兩個青年男女因為長得漂亮而一見鍾情，他們兩個是因為共同的理想、共同的人格追求，才建立起來的知己之戀。
所以我看《紅樓夢》就覺得他們倆像是一對金鳳凰在藍天上飛翔，賈寶玉是鳳凰，至於林姑娘更是真正的鳳凰，也就是我們古代傳說的鳳凰神鳥，非梧桐不棲，非醴泉不飲，非竹實不餐。林姑娘就住在「有鳳來儀」的瀟湘館，在那裡寫《葬花吟》、寫《秋窗風雨夕》、寫《題帕詩》，就連瀟湘館的鸚鵡都會念詩。林姑娘體現的是一種清潔的精神，一種高貴的靈魂。咱們中國古代那麼多有名有姓、確實存在的女詩人，有幾個人詩歌的影響能超過林黛玉？我看除了李清照，恐怕就很難找了。
林黛玉是從來不講假話的。賈母那麼疼她，她說過一句巴結賈母的話嗎？沒有。皇帝把一串念珠賞賜給北靜王，北靜王贈給賈寶玉，賈寶玉再獻給林黛玉。她說什麼？「什麼臭男人拿過的，不要。」什麼臭男人？皇帝。所以我們看的是小說，我們看的是一個整天在那兒哭的林黛玉，這個哭不是一般的哭，這是絳珠仙子到人間來還淚之哭，哭出了她的高貴。
從林黛玉一個人物的身上就能看到古代很多傳統的美德都集中在她身上：謝道韞的「詠絮之才」、李清照的「人比黃花瘦」，杜麗娘的「一生兒愛好是天然」。這樣一個林妹妹，就是徐玉蘭唱的，大家都非常熟悉的「天上掉下個林妹妹」，這樣一個林妹妹怎麼可能叫上一個小白臉，捲著大觀園的珠寶逃走呢？（全場笑）
但有時候我教《紅樓夢》，留學生提的怪問題對我也非常有啟發。我記得1980年我教了五個國家的留學生，我跟他們講到王熙鳳，我拿起筆就在黑板上寫了四字：蛇蠍美人。下面馬上有一個瑞典留學生說：「老師，我不同意您的觀點，我如果娶妻子就娶王熙鳳這樣的。」後來他有沒有娶到一個現代王熙鳳我就不知道了，但我知道這個學生後來的發展蹤跡，他離開山東大學沒幾年就做了瑞典王國駐香港總領事，又過了三四年作了帕爾梅首相的國家安全事務助理，這樣一個有才能的歐洲青年喜歡王熙鳳。為什麼？那就像咱們的小品說的「王熙鳳，你太有才了！」（全場笑）
王熙鳳也是一隻金鳳凰，那是曹雪芹構思的站在冰山上的一隻雌鳳凰。王熙鳳多麼有才能啊。秦可卿死了，寧國府亂成一鍋粥，王熙鳳用兩天的功夫就治理得井井有條。曹雪芹寫了兩句詩：「金紫萬千誰治國，裙釵一二可齊家。」意思是你們這些高官管不了國家，這個女強人管得了。所以王熙鳳是賈府裡面真正的思想家，真正的實幹家。
最妙的是王熙鳳不識字，但我就覺得王熙鳳身上的文化含量最高。王熙鳳一出來，你看她的為人處事，那才叫嬉笑怒罵皆是妙文章，舉手投足全是大智慧。大觀園裡很多人都非常有才能，但王熙鳳只要一出來就毫不遜色。王熙鳳跟這幫人一塊兒周旋那才叫長袖善舞，左右逢源，游刃有餘。林黛玉剛進賈府，王熙鳳一看就說：「天下竟有這樣標緻的人物，這通身的氣派竟不像老祖宗的外孫女，竟是個嫡親的孫女。」這誇誰呢？表面是誇林黛玉，實際是恭維賈母，幾句話老太太就眉開眼笑。打牌的時候她故意輸幾個小錢給老太太，輸得是那麼自然，那麼詼諧。
我給留學生講到這段，日本學生就跟我說：「老師，這種事很正常。在日本我們做下屬跟上司打牌的時候都得學王熙鳳，得故意輸錢給他。」（全場笑）所以，我想如果我們外交部辦一個大使夫人學習班，浦東辦一個公關經理學習班，建議開一門「王熙鳳研究」，就學一學王熙鳳的外交才能、語言藝術，就學一學王熙鳳是怎麼玩著、鬧著、笑著，就把非常棘手的難題都擺平了。（全場笑）
我這些年經常接觸《紅樓夢》的外文譯者，他們講起我們的《紅樓夢》就像我們的美女主持，說得是如數家珍。我在五年前參加中國作家代表團訪問羅馬尼亞，我把《紅樓夢》的羅馬尼亞文譯者楊玲請到賓館，她名叫楊玲卻是金髮碧眼，典型的東歐人。我問她，你為什麼要翻譯我們的《紅樓夢》。她的回答差點讓我掉眼淚，她說：因為《紅樓夢》是我們歐洲文化從來沒有達到過的高峰。講得太好了。歐洲文化的高峰是莎士比亞，莎士比亞30多部戲劇創造了400多個人物，曹雪芹一部沒有寫完的《紅樓夢》也創造了400個人物，其中有幾十個人是活靈活現，好像可以從紙面上走下來站在我們面前。
當時我家人給我打電話，說羅馬尼亞這個小國家你一待十多天，你幹嗎呢？我說；「特來吃飯。」羅馬尼亞人非常熱情，我們每天兩頓飯要吃六到八個小時。特來吃飯吃什麼？文化部長請客，兩菜一湯。我就想了，你們這些外國朋友到中國，我們請你吃什麼？紅樓宴。紅木餐桌前邊一坐，王立平悠揚的樂曲一放，打扮成大觀園美麗丫環的服務員上菜了。上來一道菜是最小巧的雞下的最小巧的蛋，一兩銀子一個，必須要用筷子夾，小心翼翼地夾起來「呲溜」掉地上了，這叫「劉姥姥夾鴿蛋」。（全場笑）再上來一道大上海的大閘蟹，我告訴老外，這就是大觀園藕香榭螃蟹的後代。（全場笑）打開你看，蟹黃是滿滿的，當年平兒拿它抹了王熙鳳一臉。再上來一道雪白雪白的雞蛋清，周圍是鮮紅鮮嫩的牛肉片，這就是「雪中紅梅」，賈寶玉找妙玉要的。我發現那幫外國朋友進了我們的紅樓餐廳都眼花繚亂找不著北了。
別說紅樓正餐，紅樓早點也把他們吃得一愣一愣的。我曾經和一個英國女學者一塊兒吃紅樓早點。這個女學者長的是魔鬼身材，樣子像撒切爾夫人，名字叫瑪格麗特。（全場笑）先上來一道紅樓稀飯，8種，有燕窩粥、野鴨粥。再上來一道8種紅樓糕點，有棗泥餡的山藥糕。再上來一種，8個果碟，再上來8種茶，這位英國苗條女士吃了兩三道就吃不下了。這麼多的紅樓早點，《紅樓夢》裡面哪個人物吃得下？林黛玉吃不下，賈寶玉也吃不下，我估計賈府裡面只有一個人吃得下，就是焦大。（全場笑）大家不要小看焦大，曹雪芹幾百個字就把他寫活了，寫絕了。魯迅先生加了一個評價，說焦大是賈府的屈原。
我有時候也研究外國的小說，福斯特的小說理論中說，人生無非是寫幾件大事，其中就包括飲食。我就發現俄羅斯最有名的三大長篇小說家：陀斯妥耶夫斯基、屠格涅夫、托爾斯泰，把他們三個人所有的飲食描寫全加到一塊，也沒有咱們《紅樓夢》多，也沒有《紅樓夢》的好。我們老馬家的祖宗馬克思說得好（全場大笑）：存在決定意識。煎牛排、羅宋湯怎麼能比得了我們中國的滿漢全席呢？
我們以前說《毛主席語錄》是紅寶書，我看《紅樓夢》也是紅寶書。毛主席參加兩萬五千里長征，那叫艱苦卓絕。咱們小崔也作艱苦樸素狀地來了一個模仿秀。（全場大笑）毛主席當年把除了軍事以外的書全精簡了，只保留了一本《紅樓夢》。毛主席也是了不起的紅學家。如果不是毛主席，紅學能成為顯學嗎？當然也有人跟我說，紅樓夢是「閒學」，是吃飽了撐的研究的學問，我發現確實有點道理。比如一些很大的專家，像沈從文，解放以後沒寫幾篇文學文章，卻寫了一篇討論妙玉請林黛玉喝茶的茶具是什麼。他研究的結果說是中國古代的葫蘆器。大文豪郭沫若也寫了一篇小文章，研究賈寶玉和王熙鳳被馬道婆使了魔法，得了什麼病。郭沫若說是斑疹傷寒。（全場笑）《紅樓夢》的有趣就在於大專家專寫小文章。
我聽到的有關《紅樓夢》的最好玩的一句話是蔣和森說的：「中國可以沒有萬里長城，但是不可以沒有《紅樓夢》。」太誇張了吧？但是想想有幾分道理。咱們現在有多少人離開了中國到全世界各地，想家了怎麼辦？我說，很好辦，背上《紅樓夢》走天涯。不管走到哪兒背著小說打開就看。《紅樓夢》不管從哪裡打開，你都能夠興致勃勃地看下去，因為它太有趣了，它太好玩了。所以一本《紅樓夢》在手，五千年文明的偉大祖國就裝到心裡了。
關於四大名著，我就拋磚引玉講到這裡。謝謝！