《林黛玉拋父進京都》隱藏的歷史信息（上）
清承明制，後宮等級森嚴，舉手投足，一站一坐，都有不能逾越的皇家禮儀，為了啟發讀者明白他們的隱意，《石頭記》作者不避囉嗦，不厭其繁，通過林黛玉進京，嚴密準確的寫出了故宮從乾清宮到慈寧宮的路線圖，又寫了迎接皇后的全部禮儀。時間是順治十一年六月與順治十二年八月。地點是乾清宮、交泰殿、昭仁殿與慈寧宮。紅學家根據這張路線圖幫助設計了正定的所謂「榮國府」小院落，但紅學家並不知道他們依據的第三回裙釵路線圖，竟然是從乾清宮到慈寧宮的故宮路線。
《紅樓夢原文》
卻說雨村忙回頭看時，不是別人，乃是當日同僚一案參革的號張如圭者。他本系此地人，革後家居，今打聽得都中奏准起復舊員之信，他便四下裡尋情找門路，忽遇見雨村，故忙道喜。二人見了禮，張如圭便將此信告訴雨村，雨村自是歡喜，忙忙的敘了兩句，遂作別各自回家。……
《隱秘解讀》
第二回「龍顏大怒，即批革職」——隱射皇太極已經死了，此後的賈雨村隱射他的弟弟多爾袞與他的下一代順治皇帝，意味著大清國即將入關。也就是說「不上兩個月，金陵應天府缺出，便謀補了此缺」的賈雨村，已經開始隱射順治元年三月後的攝政王多爾袞與順治皇帝兩個人了。賈雨村「拿著宗侄的名帖」去拜求賈政，隱射侄子順治依賴叔父多爾袞的支持，做了清朝入關後的第一代皇帝（起復後的應天府知府）。而處理薛蟠（吳三桂）打死馮淵（李自成）案子的應天府知府賈雨村，隱射入主北京的攝政王多爾袞本人。
「卻說雨村忙回頭看時，不是別人，乃是當日同僚一案參革的號張如圭者。」 ——此時賈雨村隱射的皇太極已經過度到弟弟多爾袞了。「張如圭」是他當年的部屬。「張」字從長從弓——長弓是張老大，而「弓」字是皇太極的代號：第五回元妃孝莊的判詞圖畫是：「只見畫著一張弓，弓上掛著香櫞。」
「一張弓」——就是指李士民用的那種「馬上得天下」的弓，更是成吉思汗彎弓射鵰征服歐亞大陸用的那種弓，總之是皇帝「射天狼」用的弓。孝莊的「香櫞」掛在哪位皇上的弓上？——自然是丈夫皇太極。孝莊的代號是「木」（布木布泰），「弓」「木」「香緣」，指皇太極與孝莊的緣分只有「二十年」。
孝莊賴以統治中國的男人是「土」。土上加土為「二土」成「圭」，隱射第二個男人。「如」是「從……到……」的意思，張如圭指從孝莊的第一個丈夫到了第二個丈夫的時代。張如圭乃指從皇太極時代進入了多爾袞時代。
「出月初二日……入都」——隱射多爾袞入據北京的日子，即崇禎十七年五月初二日——「出」字五畫，隱射「五」字，「出月初二日」指五月初二日，正是多爾袞正白旗佔領北京的真實日子。
《張》——是《石頭記》作者為皇太極設計的隱寫符號。「張」字，從長從弓。長者，老大也。弓者，騎射開基，馬上得天下者也。所以《石頭記》裡，張字就隱射與皇太極有關的人與事。
例如「張大」，隱射皇太極。
例如「張二」 ，隱射多爾袞或者順治皇帝。
例如「張三」， 隱射康熙皇帝。
例如「張王氏」，指皇太極后妃孝莊。張隱射皇太極。王隱射王子騰吳克善家。
例如薛蟠「打死張三」，隱射吳三桂反叛康熙皇帝，自稱大周皇帝。
例如「張友士」諧音「將有事」，（1）意謂皇太極秦可卿即將不久於人世。張先生說「總是過了春分，就可望全愈了」。是正話反說，指皇太極秦可卿過了春天（到崇德八年夏季的八月），就要歸天了。（2）意謂秦可卿崇禎皇帝「將有事」，不久於人世也。張先生說「總是過了春分，就可望全愈了」。也是正話反說，說秦可卿崇禎皇帝過了春天（到崇禎十七年三月十九日），就要歸天了。（3）意謂秦可卿董鄂氏皇貴妃「將有事」，不久於人世也。張先生說「總是過了春分，就可望全愈了」。也是正話反說，說秦可卿董鄂氏皇貴妃過了春天（到順治十七年夏季的八月十九日），就要歸天了。《石頭記》作者一石三鳥，用「將有事」隱射了皇太極、崇禎帝與董鄂氏皇貴妃三個人的死。《秦可卿死封龍禁衛》隱射了兩位皇帝與一位皇后的隆重國葬。
例如「張金哥」 ：（1）「張金哥」隱射後金國的「阿哥」皇太極。王熙鳳隱射的孝莊幫助張家與守備之子退婚，害死了一對男女，女方懸樑自縊，男方投河自殺。隱射孝莊策劃與皇太極解除夫妻關係。自己從中漁利（三千兩，隱射崇德、順治、康熙三朝），後來就下嫁了小叔子。（2）李衙內隱射孝莊的兒子順治皇帝*（木子），硬要娶張守備公子（皇太極十一子博穆博果爾襄親王）定親的妻子「張金哥」（董鄂氏大福晉）。王熙鳳隱射孝莊插手支持並袒護兒子，結果，守備公子（博穆博果爾襄親王）自殺，「張金哥」（董鄂氏大福晉）也死了，李衙內（順治皇帝）落了個人財兩空。
例如「張華」，「張」隱射皇太極。「華」字有兩個意思：（1）「張華」首先隱射皇太極，他訂婚的妻子尤二姐當然隱射孝莊。尤二姐與張華退婚，隱射孝莊與皇太極解除婚姻關係。賈璉偷娶尤二姐，隱射孝莊下嫁多爾袞。（2）「張華」隱射順治皇帝的弟弟博穆博果爾襄親王，華字十一劃，隱射他是皇太極的十一阿哥。他訂婚的妻子隱射董鄂氏大福晉。尤二姐與張華退婚，隱射董鄂氏與襄親王解除婚姻關係。賈璉偷娶尤二姐，隱射順治與董鄂氏先奸後娶，而晉封為皇貴妃。「張華」死了隱射博穆博果爾襄親王自殺。尤二姐吞金死了，隱射董鄂氏皇貴妃死於順治十七年八月十九日。《石頭記》作者一箭雙鵰，隱射皇太極與董鄂氏皇貴妃兩個人的死，都是王熙鳳孝莊一手策劃的，因而當了三朝皇太后（「坐享三千兩」）。
例如「張道士」，道士指漢人。張道士——如同皇太極的漢族男人（說是「替身」）。送給賈寶玉金麒麟的張道士，隱射孝莊的漢族野男人定南王孔有德，即賈寶玉順治皇帝的生身父親。
如海笑道：「若論捨親，與尊兄猶系同譜，乃榮公之孫：大內兄現襲一等將軍，名赦，字恩侯，二內兄名政，字存周，現任工部員外郎，其為人謙恭厚道，大有祖父遺風……」——隱射賈雨村與賈寶玉乃是並行的滿清偽朝隱寫系統，起著互相補充的作用。此處的賈赦，隱射在盛京當滿清皇帝的皇太極。此處的賈政，「字存周」（「存清」也），正是皇太極弟弟多爾袞的寫照。「賈政最喜讀書人，禮賢下士，濟弱扶危，大有祖風。」其實是古人評論周公與王莽的寫法：「周公恐懼流言日，王莽謙恭下士時，假使當時身便死，一生真偽有誰知？」 賈政「便竭力內中協助，題奏之日，輕輕謀了一個復職候缺，不上兩個月，金陵應天府缺出，便謀補了此缺」——順治元年三月多爾袞出兵，「不上兩個月」即入主北京也。賈政輔助「宗侄」賈雨村謀補應天府知府，隱射多爾袞輔助侄子順治做了大清朝的第二任皇帝。
總之，賈雨村護送林黛玉進京，其實就是直接描寫了七歲的順治皇帝與母后孝莊從盛京進入了北京城，時間是1644年九月十九日。
史載孝莊攜其子七歲小兒順治帝先到達通州，再經由永定門、正陽門進入北京。在《石頭記》裡。賈雨村帶領林黛玉從通州碼頭下船，然後坐騾子大車與轎子由東向西進入北京。這是完全符合歷史記載的！為了讓後人索解明白，作者有意讓進京的林黛玉是年六歲，比七歲小兒順治賈寶玉小一歲，算是一個順治進京年齡的歷史參數吧。因為順治確實是七歲進京當皇帝的。
從「無非公子與紅妝」的角度看，林黛玉進京還隱射死後追封的「端敬」皇后董鄂氏進宮，次要隱射迎娶第二位皇后小博爾濟吉特氏（孝莊外孫女）進宮。也就是說，林黛玉進京隱射了三個歷史事件，按時間順序分別為：（1）順治元年九月七歲小兒順治皇帝與三十一歲的孝莊進京。（2）順治十一年六月迎娶第二位皇后進京。（3）順治十二年夏迎接懷孕的董鄂氏入宮。下面將逐一分析索解。
《石頭記》寫得就是這樣陰陽怪氣！神乎其神！讓人不能不暈頭轉向。但歷史信息準確無誤。
《紅樓夢原文》
且說黛玉自那日棄舟登岸時，便有榮國府打發了轎子並拉行李的車輛久候了（關於駕臨通州的孝莊）。這林黛玉常聽得母親說過，他外祖母家與別家不同（關於順治的新皇后）。他近日所見的這幾個三等僕婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家。因此步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去（關於懷孕入宮的董鄂氏）。……
《隱秘解讀》
林黛玉一出場，就代表三個歷史人物。
林黛玉由東往西行，「忽見街北蹲著兩個大石獅子，三間獸頭大門，門前列坐著十來個華冠麗服之人。正門卻不開，只有東西兩角門有人出入。正門之上有一匾，匾上大書「敕造寧國府」五個大字。黛玉想道：這必是外祖之長房了」——此處的林黛玉不是從東長安街向西走，她是從故宮乾清門廣場東頭向西頭走的，走到保和殿後面中軸線位置，正北就是「乾清門」。
「敕造寧國府」有三個建築特點：一是門前「蹲著兩個大石獅子」，二是只有「三間獸頭大門」，三是有巨大的匾額。如果將《石頭記》作者用來蒙人的「大石獅子」還原為本來的「鍍金銅獅子」，讀者一看就明白：林黛玉首先看到了現在故宮後廷部分的唯一大門——乾清門。然後就直接被轎子抬進了乾清門（「照樣也是三間大門，方是榮國府了」——此乃重複了一次）。
像現在拍電影一樣，《石頭記》作者讓女主角林黛玉重拍了一次在乾清門廣場由東向西走的動作。這麼一點點小技巧，後代的讀者與研究家就迷糊了三百年：
（1）誤認為故宮裡有兩個乾清門。
（2）誤認為北京或南京某條大街上有東西並列的兩個「敕造」大王府——東面是「寧國府」，西邊是「榮國府」。
（3）誤認為「寧國府」與「榮國府」是叔伯兄弟的兩家人。前者的家長是賈敬，後者的家長是賈赦。但「寧府」家長（賈敬孔有德）永遠不敢回家——他沒有住皇宮的資格。「榮府」的長子（賈赦）偏要住「東小院」，而次子（賈政）偏要住正院。賈家從此成了世界上最荒謬的住房分配不合理的家庭。賈赦隱射假設沒有死的皇太極，北京正殿沒有他的位置。他的牌位在「東小院」（太廟，今勞動人民文化宮）。
（4）誤認為東府的賈珍，與西府的賈珠與賈寶玉是堂兄弟。
總而言之，紅學研究因為演員（林黛玉）重拍了一組鏡頭，就差之毫釐，謬之千里。一錯就是三百年——真是「一失足而成千古恨」了。
乾清門是皇宮後廷的唯一正門，戒備森嚴，由乾清門侍衛日夜把守，除非皇帝有旨，任何男人都不能進入。「門前列坐著十來個華冠麗服之人」，就是威風八面的乾清門侍衛。由於《石頭記》作者在這句話裡多加了一個「坐」字，後代的讀者與研究家又迷糊了三百年：誤將乾清門侍衛，當成游手好閒的「坐」人了！如果改為「肅立」，讀者立刻就會想到那是乾清門侍衛了。但是，作者敢寫「門前肅立著十來個華冠麗服之人」嗎？
誰敢說《紅樓夢》與《紅學》，不是中國文化界的悲劇呢？
《石頭記》作者想要說的真實歷史是什麼呢？
（1）清宮後廷前面只有一個乾清門，讀者不要認為是東西並列的兩個門。而乾清門就是甄士隱與賈寶玉在「太虛幻境」看到的明皇宮後宮的正門。「乾清」，「太虛」也。
（2）東面是「寧國府」門，西邊是「榮國府」門，純屬「假語村言」（賈雨村言），其實都是一個乾清門。
（3）「寧國府」與「榮國府」不是叔伯兄弟兩家人，而是滿清皇帝順治一家人。賈敬是定南王孔有德，所以他永遠不能住在乾清宮裡。賈赦是皇太極，他住的「東小院」在瀋陽後金與清朝崇德年間的故宮裡，遠著呢！根本不在北京故宮，況且他已經死了，「賈赦」僅僅是「假設」他還活著的一個牌位。賈政是皇父攝政王多爾袞，當然要住正殿（「正堂」）乾清宮。
（4）東府的賈珍與西府的賈珠賈寶玉不是堂兄弟，而是一個人，那就是順治皇帝。三個演員分別表演順治的不同故事。賈珍表演董鄂氏「端敬」皇后（秦可卿）死了，「哭的淚人兒一般」的順治皇帝。賈珠表演二十四歲死於天花的順治皇帝。賈寶玉表演董鄂氏「端敬」皇后（秦可卿）死了，「急火攻心」，「哇的噴出一口血來」，然後萬念俱灰，削髮剃度，死活要出家的順治皇帝。
「乾清」與「寧國」也是一個意思。前者意為「天下清平」，後者意為「國家安寧」。天下即國家也，「天下清平」就是「國家安寧」。所以乾清門即為寧國府門。「寧」字說明這座大門不是明朝的後廷大門了，而是清朝的後廷大門。因為滿族來源於東北的寧古塔地區，寧國府的「寧」字就標定了「寧國府」為清王朝的後廷正門也。這個門對於煤山自縊的崇禎皇帝（甄士隱）來說，已經是「太虛」了。
「又往西行，不多遠，照樣也是三間大門，方是榮國府了。卻不進正門，只進了西邊角門。」——此處就是《石頭記》作者玩的那個大花招。他讓演員林黛玉重拍一遍之後，就從乾清門的「西邊角門」，搖搖晃晃的坐著轎子進了乾清宮大院。下面讓筆者替《石頭記》作者加上註解，繼續引用原文：
「那轎夫抬進去，走了一射之地（註解：乾清宮南北漢白玉大甬道的南北距離為「一箭之地」），將轉彎（註解：剛來的女人沒有進處理朝政接見大臣的乾清宮，而是向東轉了一個小彎子，繞過正殿東牆，到達交泰殿前面的中軸線上）時，便歇下退出去了（註解：要進皇后住的地方了，所以驕夫退出）。後面的婆子們（註解：宮女們）已都下了轎，趕上前來。另換了三四個衣帽周全十七八歲的小廝（註解：小太監）上來，復抬起轎子。眾婆子布下圍（必須布圍），隨至一垂花門（註解：交泰殿前面的小門）前落下。眾小廝退出，眾婆子上來打起轎簾，扶黛玉下轎。林黛玉扶著婆子的手，進了垂花門，兩邊是抄手遊廊（註解：交泰殿兩側遊廊），當中是穿堂（註解：交泰殿前部），當地放著一個紫檀架子大理石的大插屏（註解：現在已經搬走）。轉過插屏，小小的三間廳（註解：交泰殿正殿，小巧玲瓏），廳後就是後面的正房大院（註解：遠看坤寧宮）。正面五間上房（註解：坤寧宮主體建築），皆雕樑畫棟，兩邊穿山遊廊廂房（註解：坤寧宮兩側遊廊），掛著各色鸚鵡，畫眉等鳥雀。台磯之上，坐著幾個穿紅著綠的丫頭（註解：宮女們），一見他們來了，便忙都笑迎上來，說：「剛才老太太（註解：孝莊皇太后）還念呢，可巧就來了。〞於是三四人爭著打起簾籠（註解：這是「打起簾籠」要進交泰殿行國禮，不是要進坤寧宮），一面聽得人回話：「林姑娘到了。〞」
林黛玉隱射的新皇后（小博爾濟吉特氏）與「端敬」皇后董鄂氏，第一次入宮，要舉行接見或冊封儀式，不能直接進坤寧宮（小博爾濟吉特氏襲人住的怡紅院）或承乾宮（董鄂氏皇貴妃林黛玉住的瀟湘慣）。交泰殿是三間四方形的建築，清朝冊封皇后或皇后誕辰等，均在此舉行儀式。所以，林黛玉（小博爾濟吉特氏與董鄂氏）一進宮，必須先來到交泰殿，覲見賈母（孝莊皇太后）。
通過上面的分析，總算弄明白了順治迎娶小博爾濟吉特氏新皇后與正式迎接董鄂氏（林黛玉的兩個藝術原形）入宮的路線了。
1644年九月十九日孝莊皇太后由通州，經永定門、正陽門、天安門、午門、乾清門進入後宮，也是走的這一個路線。這也是七歲小兒順治皇帝從盛京皇宮進入北京皇宮的具體路線。
董鄂氏先嫁給順治的弟弟博穆博果爾。博穆博果爾上吊自殺後，順治就迎娶董鄂氏入宮，先灰溜溜從故宮後門進，後正式封為賢妃與皇貴妃，是兄娶弟媳。「七月中，禮部按莊太后收養董鄂氏進宮的懿旨，向皇上本奏，將擇吉於七月底冊立董鄂氏為賢妃。皇上以襄親王薨逝未久，不忍舉行，諭禮部改在八月擇吉冊妃。」
林黛玉的林字從雙木，就隱射她是二婚頭。第五回判詞畫面上有「兩株枯木」，隱射兩次婚姻都不到頭。黛玉是有黛點的玉，也是帶有貶義的字眼。
野史載，董鄂氏在閨中，與老師呂之悅對聯，她念的上聯為「水如碧玉山如黛」，呂之悅對以李白諷詠楊貴妃的「雲想衣裳花想容」。上聯中含有「黛玉」二字，下聯意含「皇貴妃」。合起來隱射林黛玉即董鄂氏皇貴妃也。所以《石頭記》說林黛玉為「瀟湘妃子」——「小襄」親王博穆博果爾的「妃子」也。
野史載孝莊收董鄂氏與孔四貞為義女，她們稱福臨為皇兄。與同《石頭記》裡林黛玉與史湘雲稱賈寶玉為哥哥一樣。因為林黛玉隱射董鄂氏，史湘雲隱射孔四貞。董鄂氏與孔四貞都算是順治的異姓皇妹，而順治想娶孔四貞做皇后，未得到孝莊的支持（哥娶妹，如何能答應？）。董鄂氏後來倒真正做了順治的皇貴妃（娶弟媳婦，勉強可以）。在董鄂氏為博穆博果爾襄親王大福晉的時候，順治就不顧死活的愛上了她。莊太后必須顧念親情和皇室的利害，不得不用各種辦法防止福臨和董鄂氏的過分接近。但她的防範沒有效果。」孝莊皇太后對董鄂氏與福臨的態度，反映在《石頭記》裡，正是賈母、王夫人與王熙鳳對林黛玉與賈寶玉的態度。
半個「南蠻子」董鄂氏與順治皇帝通姦而懷了孕，終於做了順治的皇貴妃，她的母親是蘇州才女，被鄂碩俘虜後，堅決拒絕先奸後娶的野蠻行經，有絕命詩云：「生小盈盈翡翠中，那堪多難泣途窮。不禁弱質成囚系，魂化杜鵑啼血紅！」。後來才被迫無奈的答應鄂碩明媒正取的要求，做了鄂碩的大福晉。
鄂碩娶親董鄂氏母親簡直是滿清強盜搶佔漢族蘇州民女（林黛玉，姑蘇人氏也）。她的女兒董鄂氏（林黛玉）也是多才多藝，琴棋書畫詩詞歌賦，均為上乘，她亦有詩云：「春雨過春城，春庭春草生，春閨動春思，春樹叫春鶯。」二十個字的四句詩中竟有八個春字，在滿洲格格中傳為佳話。這與來自蘇州的林黛玉的經歷與文化素養很符合。林黛玉在詩才方面比妙玉略差一疇，不時虛心的向妙玉（孔四貞女將軍）請教詩詞，也與史料很符合。
順治的新皇后小博爾濟吉特氏的出身與孝莊的血緣關係，更像《石頭記》裡賈母與林黛玉的關係：她的父親綽爾濟是莊太后哥哥吳克善之子；她的母親是莊太后的女兒固倫雍穆長公主。她既是莊太后的侄孫女，又是莊太后的外孫女，現在又是莊太后的兒媳，可謂親上加親。不過錯了輩份，福臨其實是她的親舅父。所以《石頭記》第二回裡說：林黛玉小博爾濟吉特氏的母親「賈氏」固倫雍穆長公主，是孝莊「賈母」的女兒。即林黛玉是賈母的外孫女，這是完全符合歷史事實的。兩個人初次見面，「抱頭大哭」，十分動人，也十分真實。
《石頭記》作者將董鄂氏皇貴妃的經歷及文化素養，與小博爾濟吉特氏新皇后與孝莊的血緣關係結合在一起，就創作出林黛玉這個小說人物。由此可見，林黛玉進京，蘊涵了多麼豐富的歷史內容啊！《紅學》研究又研究的多麼驢唇不對馬嘴啊！
《紅樓夢原文》
黛玉方進入房時，只見兩個人攙著一位鬢髮如銀的老母迎上來，黛玉便知是他外祖母。方欲拜見時，早被他外祖母一把摟入懷中，心肝兒肉叫著大哭起來。……
《隱秘解讀》
「鬢髮如銀」的賈母隱射老年的孝莊。王夫人隱射中年的孝莊。王熙鳳隱射後金與滿清兩個時期的孝莊，還隱射被順治皇帝廢黜的第一位皇后——孝莊王夫人的內侄女博爾濟吉特氏。林黛玉同時隱射順治的小博爾濟吉特氏新皇后與董鄂氏皇貴妃（死後被順治追封為「端敬」皇后）。這就是當時的歷史場面。
《石頭記》作者採用時間與空間壓縮法，歷史人物的分身與合身法，將後金與滿清兩代皇帝（皇太極與福臨）的四個皇后集於一堂，固然是小說形式的需要，也顯示出他驚人的藝術才華，真不愧為中國文學史上的大手筆也。
林黛玉說：「那一年我三歲時，聽得說來了一個癩頭和尚，說要化我去出家，我父母固是不從。他又說：『既捨不得他，只怕他的病一生也不能好的了。若要好時，除非從此以後總不許見哭聲，除父母之外，凡有外姓親友之人，一概不見，方可平安了此一世。』……」
此話很像一段讖語，說明滿清頭兩個皇帝的四個皇后都是男人的剋星。
（1）孝莊就是一個不斷剋死男人的掃帚星。
「一個癩頭和尚」就是「一僧」皇太極，是她的第一個合法丈夫，1643年（明崇禎十六年，清崇德八年八月初九）五十一歲就被孝莊剋死了。
「一道」孔有德是他的第一個漢族野男人，是順治這個「假寶玉」的真正父親，大孝莊約九歲，1633年（明崇禎六年，後金天聰七年）正式降金。1652年（順治九年）七月初四，《爝火錄》載：「李定國破桂林，孔有德自經。」此即所謂「死金丹獨艷理親喪」也，其家口百二十人被殺。只有一女，其時尚幼，名四貞（史湘雲與惜春、妙玉），僥倖得脫。《中國通史》載，孔有德額頭中一箭，自知走投無路，「遂閉戶，自焚死」。這是孝莊剋死的第一個漢族野男人。
1648年（順治六年二月八日，南明定武四年，永歷三年）順治皇帝尊多爾袞為皇父攝政王。孝莊下嫁多爾袞。1650年（順治七年）十二月初九日，多爾袞死於喀喇城。十七日靈柩至京城。此即所謂《石頭記》中的「趙國基死了」。這是孝莊剋死的第二個合法丈夫。
1644年（明崇禎十七年，清順治元年）五月初三日，吳三桂正式服官清廷。五月初九日，吳三桂受封平西王，後開藩雲南。《石頭記》作者將薛蟠與夏金桂的婚姻，寫成順治悔娶第一位皇后——孝莊的侄女。同時隱射吳三桂與孝莊的苟合，一箭雙鵰。而1678年（康熙十七年，吳周昭武元年）吳三桂稱帝，不久死。其孫吳世璠繼位，以明年為洪化元年，不久即逃奔雲南。此即薛姨媽所謂潘三保大當鋪裡「另一個當鋪管事的逃了」。這是孝莊剋死的另一個漢族野男人。
1665年（康熙四年）洪承疇死（王熙鳳孝莊害死的賈瑞賈天祥）。
1666年（康熙五年）湯若望死（賈母與王熙鳳孝莊耍弄死的德國傳教士湯若望劉姥姥），是孝莊剋死的外國野男人。
而《石頭記》小說人物林黛玉，整日哭哭啼啼，燒香焚紙，尖酸刻薄，量小氣短，浮躁淺露，死不饒人，也確實像個喪門星。這是孝莊、董鄂妃與小博爾濟吉特氏新皇后性格另一方面的寫照。男讀者不要不願意聽，讓你娶林黛玉當老婆，恐怕你也要掂量掂量。
（2）林黛玉隱射的董鄂氏皇貴妃與小博爾濟吉特氏皇后，也都是剋夫命。董鄂氏剋死前夫博穆博果爾襄親王。小博爾濟吉特氏新皇后剋死了順治皇帝。
王熙鳳一出場就被寫成「彩繡輝煌，恍若神妃仙子：……一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未起笑先聞。」很有皇家氣派。不是曹天祐的嫂子，也不像是洪升的嫂子。
王熙鳳隱射後金與滿清兩個時期的孝莊、康熙皇帝的母親與順治廢皇后博爾濟吉特氏三個人。一個孝莊文皇后、一個順治舊皇后與一個康妃佟佳氏（死後也追封皇后）——「冰山上一隻雌鳳」。林黛玉初進榮國府見到的王熙鳳，隱射被廢黜的順治第一位皇后（此時是靜妃）：她見林黛玉時，歷史鏡頭與場地立即切換（蒙太奇）到孝莊皇太后居住的慈寧宮了。從「後院中」來，是指從賈母孝莊皇太后慈寧宮後面的「小院」——王熙鳳靜妃住的小冷宮院落來。不是從乾清宮交泰殿後面的坤寧宮來。「我來遲了」——不是王熙鳳隱射的靜妃工作太忙。而是靜妃沒有資格在交泰殿參加皇家儀式。「破落戶兒」是「廢黜皇后」的隱寫。
「自幼假充男兒教養的」「鳳辣子」，短短十二個字，活畫出不認識漢字的文盲，卻聰明絕頂的蒙古草原野姑娘，博爾濟吉特氏廢皇后（靜妃）的性格特徵（夏金桂「若論心中的邱壑經緯，頗步熙鳳之後塵。」——二人是一人也。）
「況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。」——這段話不能完全理解成廢皇后靜妃王熙鳳巴結賈母孝莊皇太后，並當面奉承襲人新皇后小博爾濟吉特氏，因為小博爾濟吉特氏是她的親侄女，話裡話外透露著真摯的親情，反映在小說人物裡，王熙鳳對襲人也是好得不得了。靜妃與董鄂氏皇貴妃的明爭暗鬥，集中表現在薛寶釵（冷宮裡的冷美人靜妃）與林黛玉兩人的關係中。
（1）秦可卿皇太極與王熙鳳孝莊乃後金時期的合法夫妻。秦可卿出大殯隱射皇太極出大殯，所以四個親王（代表八個鐵帽子王）設路祭，以當年的「北靜王」睿親王多爾袞為首。王熙鳳為秦可卿理喪，隱射孝莊為皇太極理喪。秦可卿靈魂托夢王熙鳳說的那些後事，隱射皇太極對孝莊的勸阻與希望：一不要輕易入關而放棄盛京舊都，二不要輕易改嫁以防「樂極生悲」，三要為子孫們預設後路——危機時退守滿洲，所以要買好祖宗的墳地（我國東北）。這哪裡是侄媳婦對嬸母說的話？顯然是要死的丈夫對未來遺孀的諄諄囑托嘛！由此可見，「秦可卿托夢王熙鳳」的故事中，鳳姐隱射文皇后孝莊，秦氏隱射垂死的皇帝皇太極。
第七回《送宮花賈璉戲熙鳳》，其實是特意描寫小叔子多爾袞與嫂子孝莊偷情，因為第七回時秦可卿皇太極還活著，賈璉王熙鳳此時還不是合法夫妻。鳳姐孝莊與賈璉多爾袞要從《王熙鳳效戲綵斑衣》起才算合法夫妻。第七回回末，焦大當著鳳姐的面醉罵：「爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子。」所謂養小叔子，正是針對賈璉戲熙鳳而言。
賈璉之璉拆字即為連王，即孝莊連續嫁給的第二位王。賈璉捐了個「同知」隱意很深，知是知客，即接待客人，義近接客的妓女，不過此處是指男妓。「同知」：即同皇太極一樣為孝莊所接待的男妓。一個「捐」字概括了賈璉多爾袞的一生，他本來可以輕而易舉的奪取順治的皇位，但為了鳳姐孝莊，而捐棄了一切，包括皇位。賈璉是賈赦的長子，卻稱璉二爺，無論大排行還是小排行，都不對茬。璉二爺不是就兄弟排行而言，而是就孝莊男人之順序而言。璉二爺是指孝莊嫁給的第二位王爺多爾袞（連王=睿親王也）。
賈璉與王熙鳳這一對同床異夢貌合神離的夫妻，隱射滿清時代的孝莊下嫁了小叔子多爾袞，賈璉到榮府（清廷大內）幫助管家（攝政王多爾袞），而王熙鳳在榮府當家作主（皇太后孝莊）。而賈政與王夫人也是這種夫妻關係，賈政在榮府（清廷大內）當假主人（攝政王多爾袞），實權屬於賈母王夫人與王熙鳳（三個女人合起來，都是孝莊）。讀者不容易讀懂《石頭記》，就是因為作者使用了人物重疊故事重複的模糊寫法。利用模糊數學概念與斷層攝影模糊效應寫小說，《石頭記》是中國文學史上最成功的作品。讀者都能夠看出，賈璉與王熙鳳，賈政與王夫人，根本不是真正的夫妻，而是政權鬥爭的對象。賈璉（多爾袞）與平兒（豪格的福晉，後來「扶了正」），賈政（多爾袞）與趙姨娘（小玉兒——孝莊的妹妹）才是真夫妻哪。所以平兒事事護著賈璉而瞞著鳳姐。所以賈政很聽趙姨娘與賈環的挑唆。
（2）王熙鳳與李紈共同隱射康熙皇帝的母親康妃佟佳氏，她們的孩子巧哥兒與賈蘭共同隱射玄燁，「巧哥兒」——隱射他因為出了天花才碰巧當上皇帝。生於七月初七，隱射康熙六年七月初七，康熙「遇難呈祥，逢凶化吉」，挫敗輔政四大臣而親政。能不「巧」嗎？
（3）王熙鳳隱射廢皇后，即靜妃，孝莊王夫人的「內侄女」博爾濟吉特氏，前文也分析了。
「一從二令三人木」據說是《紅學》最難解的死結，但利用模糊數學很好解。說明王熙鳳分別表演皇太極的從妃（妾），多爾袞的令正（正妻），愛新覺羅的休母（不准回瀋陽昭陵，也不能進遵化東陵，只能在東牆外），順治的「休妻」（廢後）。如果僅從小說人物解釋，當然是死結。如果按照《石頭記》作者提示的「兩番人做一番人」，用一個角色扮演兩代歷史人物來索解，就好理解了。
《紅樓夢原文》
說話時，已擺了茶果上來。熙鳳親為捧茶捧果。……遂令兩三個嬤嬤用方纔的車好生送了姑娘過去，於是黛玉告辭。邢夫人送至儀門前，又囑咐了眾人幾句，眼看著車去了方回來。
《隱秘解讀》
「黛玉度其房屋院宇，必是榮府中花園隔斷過來的。進入三層儀門，果見正房廂廡遊廊，悉皆小巧別緻，不似方纔那邊軒峻壯麗，且院中隨處之樹木山石皆在。」——這個「小巧別緻」的「東小院」（後來尤氏又特意叫它「北院」）是什麼意思（合稱「東北」院）。按之小說，就令人費解！賈赦是長子，「現襲一等將軍」，而賈政是次子，「額外賜了一個主事之銜」「現任工部員外郎」。世襲爵位的長子為何住隔斷的小院？斜封官次子為何要住正堂大院？顯然有鬼嘛！
其實，賈赦（假設）與邢夫人（形夫人）住的「東小院」，是假設（皇太極）與形夫人（孝端）歷史上住的「東北院」——也就是皇太極稱帝八年的「東北」時期的短暫的早期大清國。賈赦隱射死去的皇太極，邢夫人（形夫人）隱射當時的孝端。「老爺說了：『連日身上不好，見了姑娘彼此倒傷心，暫且不忍相見……。」是作者掉鬼的話，皇太極早已經死了，如何「相見」？
如果將後金與清朝的歷史時間折算成地理空間，自東向西算，先有皇太極賈敬在東北的後金（寧國府＝東府）——再有皇太極賈赦歷時八年順治賈寶玉歷時一年的清王朝（榮府賈赦的東小院）——後有孝莊（賈母王夫人王熙鳳元妃）順治（賈寶玉）與多爾袞（賈政）的西府，即北京滿清朝廷（榮國府正院）。
「東小院」是一個假設（賈赦）的歷史概念的縮影。所以賈赦一家在《石頭記》裡是獨立核算的單位。他們住在「黑油大門」裡，代表著歷史的黑影。
由此可見，《石頭記》裡的東府（寧國府）與西府（榮國府，內含東小院）是一個歷史的時間概念，不是真實的地理概念。按地理概念，一萬年也找不到東西並列的寧榮二府與榮府「東小院。」（「前因後果，莫謂智賢能打破」）。
寧榮二府合起來等於清皇宮後廷。寧國府門與榮國府門都指後廷的大門乾清門。所以，寧榮二府裡只見代表皇帝（順治）攝政王（多爾袞）與皇儲（康熙）的演員進去。偶爾，也見兩個幽靈（一僧皇太極與一道孔有德）從空中進去，其他男人進出都是嚴密防護的，例如有人種樹，預先幾天都設好了布圍子。
寧榮二府合起來隱射皇宮後廷。還包括現在的景山公園、北海公園與中南海。裡面寫的山與景山、北海的島心小山有關。裡面寫的水與北海、中海、南海有關。裡面寫的廟宇與現在中南海裡面的廟宇有關。但「大觀園」絕不僅僅隱射這點地方，還包括祖國的山河湖海，即遼河與長城以東「街東為寧國府」，遼河與長城以西「街西為榮國府」。「二宅相連」——祖國山河能不相連?當祭家廟的時候，寧國府又包括了從正陽門到保和殿的九門（包括現在已經拆除的大清門），還包括天安門左方的太廟與右方的社稷壇等所有皇家建築。
弄清了北京寧榮二府的歷史與地理關係，再回過頭去清理一下甄家（甄士隱家與甄府）與賈家寧榮二府（賈府）的人事關係，對於繼續閱讀下去是至關重要的。
（1）上下輩關係：
甄士隱（明朝與南明帝系）——甄英蓮（廣義為明朝傳國玉璽）
林如海父（前明朝亡國之君崇禎）——林黛玉女（後清朝開國女皇孝莊）
寧公榮公（覺昌安之子）——賈代化賈代善（努爾哈赤）
賈雨村（努爾哈赤）——賈雨村（皇太極與多爾袞）
賈雨村（賈赦皇太極與賈政多爾袞）——賈璉與賈寶玉（皇太極假兒子與多爾袞假侄子）
賈代化賈代善（努爾哈赤）——賈敬賈赦賈政（孔有德假愛新覺羅氏，皇太極與多爾袞真愛新覺羅氏）
賈代化賈代善（努爾哈赤）——賈政（多爾袞真愛新覺羅氏）
秦業（努爾哈赤）——秦鍾（皇太極真愛新覺羅氏）
秦業（努爾哈赤）——秦可卿（皇太極真愛新覺羅氏）
秦鍾（皇太極）——賈寶玉（順治假愛新覺羅氏）。寫成了「兄弟相稱」
秦鍾（皇太極）——柳湘蓮冷二郎（順治假愛新覺羅氏）。替寶玉去上墳。
秦鍾（皇太極）——焦大（皇太極長子豪格真愛新覺羅氏）
「太爺」（皇太極）——焦大（皇太極長子豪格真愛新覺羅氏）
金陵王后裔（科爾沁卓禮克圖親王大貝勒寨桑）——賈母（孝莊）
金陵王后裔（科爾沁卓禮克圖親王大貝勒寨桑）——王夫人（孝莊）
金陵王后裔（科爾沁卓禮克圖親王大貝勒寨桑）——元妃（孝莊）
金陵王后裔（科爾沁卓禮克圖親王大貝勒寨桑）——王熙鳳（孝莊）
賈母（孝莊）——林黛玉小博爾濟吉特氏之母賈氏（固倫雍穆長公主）
賈母（孝莊）——襲人小博爾濟吉特氏之母花夫人（固倫雍穆長公主）
金陵世勳史侯（《春秋》作者孔子）後裔——賈敬=假敬（孔有德）
王夫人（孝莊博爾濟吉特氏）——賈寶玉（順治假愛新覺羅氏）
賈敬（孔有德）——賈珍=弄假成真（順治假愛新覺羅氏）
賈敬（孔有德）——賈惜春（孔有德的女兒孔四貞，宮中稱四姑娘）
榮公替身張道士（孔有德）——史湘雲、惜春與妙玉（孔有德的女兒孔四貞）
保齡侯史公之後（孔有德）——史湘雲、惜春與妙玉（孔有德的女兒孔四貞）
金陵世勳史侯（《春秋》作者）後裔（孔有德）——史湘雲、惜春與妙玉（孔四貞）
「一道」（孔有德）——柳湘蓮（孔有德的兒子順治皇帝）
賈赦（皇太極）——假設的長子賈二爺賈璉（順治假愛新覺羅氏）
金寡婦（孝莊博爾濟吉特氏）——金榮（順治假愛新覺羅氏）
金寡婦（皇太極妃）——金榮（肅親王豪格真愛新覺羅氏）
賈氏（固倫雍穆長公主）——林黛玉（順治新皇后小博爾濟吉特氏）
花夫人（固倫雍穆長公主）——襲人（順治新皇后小博爾濟吉特氏）
賈敬賈赦賈政（皇太極同輩人）——賈珍賈璉賈珠賈寶玉賈芸（順治假愛新覺羅氏）
賈赦（皇太極）——迎春（十四格格和碩公主真愛新覺羅氏）
賈政（皇太極）——賈探春（孝莊下嫁後生的女兒）
賈政（多爾袞）——賈環（多爾博真愛新覺羅氏）
趙姨娘（多爾袞大福晉小玉兒）——賈環（養子多爾博真愛新覺羅氏）
賈政（多爾袞）與王夫人（孝莊）——賈探春（蒙古某「王妃」）
賈珍賈璉賈珠賈寶玉（順治福臨）——賈蓉賈蘭（康熙假愛新覺羅氏）
王氏薛姨媽（孝莊皇太后）——侄女薛寶釵（孝莊親侄女「靜妃」博爾濟吉特氏。）
王夫人孝莊之兄（科爾沁卓禮克圖親王吳克善）——薛寶釵（孝莊親侄女博爾濟吉特氏廢皇后「靜妃」）
王夫人孝莊之兄（科爾沁卓禮克圖親王吳克善）——王熙鳳（孝莊親侄女博爾濟吉特氏廢皇后「潑皮破落戶」）
王夫人孝莊之侄（科爾沁卓禮克圖親王吳克善之子）——襲人（孝莊親侄孫女與外孫女小博爾濟吉特氏新皇后）
王夫人孝莊之侄（科爾沁卓禮克圖親王吳克善之子）——林黛玉（孝莊親侄孫女與外孫女小博爾濟吉特氏新皇后）
薛姨媽王氏（吳三桂之母）——薛蟠（吳三桂）
薛父（吳三桂之父吳襄）——薛蟠（吳三桂）
薛父（東北雪龍皇太極）——薛文龍（順治皇帝）
薛蟠（吳三桂）——孫紹祖（吳應熊）
薛蟠（吳三桂）——潘又安（吳應熊）
賈敬已死的夫人（定南王孔有德之妻）——惜春、妙玉與史湘雲（孔四貞）
王熙鳳（順治康妃佟妃）——巧姐兒=巧哥兒（康熙假愛新覺羅氏）
李紈（順治康妃佟氏）——賈蘭（康熙假愛新覺羅氏）
尤二姐（順治董鄂皇貴妃）——小產男胎與活嬰（順治四阿哥榮親王）
（2）夫妻情侶關係：
頑石（孝莊）——一僧（丈夫皇太極）
頑石（孝莊）——一道（情夫孔有德）
「玉」與「釵」（孝莊與宸妃）——賈雨村（皇太極與多爾袞）
林黛玉之「玉」（孝莊）——「求善價」（賈時飛=多爾袞）
薛寶釵之「釵」（宸妃）——「待時飛」（賈時飛=皇太極）
智能兒（孝莊博爾濟吉特氏）——秦鍾（多爾袞愛新覺羅氏）
賈母（孝莊博爾濟吉特氏）——張道人（「一道」孔有德）
賈母（孝莊博爾濟吉特氏）——劉姥姥（德國傳教士湯若望）
王熙鳳（孝莊博爾濟吉特氏）——秦可卿（「一僧」皇太極）
王夫人（孝莊博爾濟吉特氏）——賈政（多爾袞愛新覺羅氏）
薛姨媽（孝莊博爾濟吉特氏）——薛文龍之父（皇太極）
王熙鳳（孝莊博爾濟吉特氏）——賈璉璉二爺（多爾袞愛新覺羅氏）
趙二家的=鮑二家的（孝莊博爾濟吉特氏）——賈璉璉二爺（多爾袞）
王熙鳳（孝莊博爾濟吉特氏）——賈瑞假天祥（洪承疇）
多姑娘（孝莊博爾濟吉特氏）——賈璉璉二爺（多爾袞）
尤二姐（孝莊博爾濟吉特氏）——賈璉璉二爺（多爾袞）
尤二姐（董鄂氏皇貴妃）——賈璉賈二爺（順治假愛新覺羅氏）
尤三姐（董鄂氏皇貴妃）——柳湘蓮冷二郎（順治假愛新覺羅氏）
夏金桂（孝莊博爾濟吉特氏）——薛文龍（順治）
甄英蓮（陳圓圓）——拐子人販子（田疇田國丈）
甄英蓮（陳圓圓）——馮淵（李自成，北京時期，豆蔻年華）
甄香菱（陳圓圓）——薛蟠（吳三桂，北京時期，妙齡少婦）
甄秋菱（陳圓圓）——薛蟠（吳三桂，昆明時期，徐娘半老）
林黛玉（新皇后小博爾濟吉特氏，孝莊外孫女）——賈寶玉（順治舅）
林黛玉（順治追封的端敬皇后董鄂氏）——賈寶玉（出家的順治）
紫娟（巴度董鄂氏庶妃）——賈寶玉（出家的順治）
薛寶釵正副（廢後「靜妃」與小博爾濟吉特氏新皇后）——賈寶玉（順治）
尤氏（新皇后小博爾濟吉特氏，孝莊親孫女）——賈珍（順治）
秦可卿兼美=襄親王董鄂氏大福晉——賈寶玉（順治）
秦可卿（死封龍禁衛=追封端敬皇后的董鄂氏）——賈蓉（順治假愛新覺羅氏）
秦可卿（用檣木棺入殮=火化的董鄂氏皇貴妃）——賈珍（順治）
秦可卿（懸樑上吊=上調為貴妃的董鄂氏）——賈寶玉（順治）
秦可卿（淫奔天香樓=養心殿偷情的董鄂氏福晉）——賈寶玉（順治）
襲人（順治新皇后小博爾濟吉特氏，孝莊親孫女）——賈寶玉（順治）
晴雯（董鄂氏貞妃）——賈寶玉（順治假愛新覺羅氏）
麝月（小博爾濟吉特氏淑惠妃，孝莊親孫女）——賈寶玉（順治）
金釧兒（博爾濟吉特氏謹貴人悼妃，孝莊親侄女）——賈寶玉（順治）
玉釧兒（恭妃與端妃=「吃個雙份兒」，孝莊侄女）——賈寶玉（順治）
李紈（順治康妃佟佳氏）——賈珠（死於天花的順治假愛新覺羅氏）
迎春（和碩公主十四格格愛新覺羅氏）——孫紹祖（吳應熊）
司棋（和碩公主十四格格愛新覺羅氏）——潘又安（吳應熊）
探春（多爾袞女兒愛新覺羅氏）——察哈爾蒙古親王
史湘雲（孔四貞）——名義丈夫（孫延齡）
史湘雲（孔四貞）——賈寶玉（順治皇帝）
妙玉（孔四貞姑姑）——賈寶玉（侄子康熙皇帝）
齡官兒（劉三季）——賈薔（多鐸真愛新覺羅氏）
（3）文子輩兄弟與玉字輩下一代
賈敬（漢族定南王孔有德）——長子賈珍（假真=弄假成真=生於孝莊腹內，長於滿清皇宮，名為愛新覺羅皇太極獨子，實為孔有德子的假愛新覺羅氏順治皇帝）
賈赦（愛新覺羅清太宗皇太極）——假長子賈璉（假連=與愛新覺羅皇太極姓氏相連的漢奸之子假皇帝=明朝漢奸孔有德留在滿清皇室裡的拖油瓶兒子假愛新覺羅氏順治皇帝。）所以寫來寫去，不像真父子。
賈政（愛新覺羅皇父攝政王多爾袞）——假長子賈珠（假朱=朱明王朝叛徒孔有德之子。多爾袞假侄子，皇太極假兒子，假愛新覺羅氏順治皇帝。）
——假次子賈寶玉（假寶玉=假玉璽佩帶者=多爾袞假侄子，皇太極假兒子=漢奸孔有德真兒子，假愛新覺羅氏順治皇帝。）
——賈環（多爾袞之養子=真愛新覺羅氏多爾博廢親王。）
（4）「玉」字輩——賈珍、賈璉、賈珠、賈寶玉都從不同側面隱射順治皇帝。
賈珍——為秦可卿（董鄂皇貴妃）死「哭的淚人兒一般」的順治皇帝。
賈璉——與尤二姐（襄親王福晉董鄂氏）偷情、小產後娶她的順治。
賈珠——死於天花撇下李紈（康妃佟氏）與賈蘭（康熙）的順治。
賈寶玉——林黛玉（鄂碩董鄂皇貴妃）死後因悲痛而削髮出家的順治。
賈寶玉——讓晴雯（羅碩董鄂貞妃）殉葬的順治皇帝。
柳湘蓮冷二郎——董鄂氏（尤三姐）。
冷二郎柳湘蓮——史湘雲（孔四貞）的哥哥=孔有德的兒子=賈二爺賈寶玉=順治皇帝。（湘蓮、湘雲乃紀念死在湘江源頭桂林的父親定南王孔有德。）
賈珍——孔大爺（假真=弄假成真=生於孝莊腹內，長於滿清皇宮，名為愛新覺羅皇太極獨子，實為孔有德子的順治皇帝）。
賈珠——孔大爺（假朱=朱明王朝的叛徒之子）。
賈璉=假連——明朝漢奸孔有德，留在滿清皇室裡的拖油瓶兒子。
賈寶玉=假寶玉——愛新覺羅皇太極的假兒子=漢奸孔有德的真兒子。
（5）金陵十二釵正副冊主要角色隱射的主要歷史人物：
賈元春元妃——博爾濟吉特氏孝莊文皇后（布木布泰）
賈迎春——皇太極十四格格和碩公主（孫紹祖吳應熊之大福晉）
司棋——皇太極十四格格和碩公主（潘又安吳應熊之大福晉）
賈探春——多爾袞與孝莊的女兒
史湘雲——定南王孔有德的女兒孔四貞
賈惜春——定南王孔有德女兒孔四貞（賈敬孔有德的女兒）
妙玉——定南王孔有德女兒孔四貞（「一道」的女兒）
王熙鳳——孝莊文皇后（金陵王元順帝的骨血）
王熙鳳——順治廢皇后博爾濟吉特氏靜妃，孝莊親侄女
王熙鳳——順治康妃佟佳氏，康熙的母親（巧哥兒的母親）
李紈——順治康妃佟佳氏，康熙的母親（賈蘭的母親）
林黛玉——順治追封「端敬」皇后，董鄂氏皇貴妃
林黛玉——順治新皇后小博爾濟吉特氏，孝莊親女兒固倫雍穆長公主的女兒，吳克善大兒子之女，孝莊侄孫女與外孫女
林黛玉之「玉」——代表孝莊文皇后
薛寶釵之「釵」——皇太極的宸妃
薛寶釵之「釵」——代表皇太極
薛寶釵——順治廢皇后博爾濟吉特氏靜妃，孝莊親侄女
襲人——順治新皇后小博爾濟吉特氏，孝莊侄孫女。入又副冊
晴雯——順治貞妃羅碩董鄂氏（為順治殉葬），入又副冊
金釧兒——順治謹貴人，孝莊侄女，被賜死（因害死四阿哥榮親王），追封悼妃。未入冊
玉釧兒——順治恭妃與端妃=「吃個雙份兒」，孝莊倆侄女。未入冊
《紅樓夢原文》（加上註解，理解起來比較容易）
一時黛玉進了榮府（慈寧宮孝莊住處），下了車。眾嬤嬤引著，便往東轉彎（註解：指從慈寧宮正門向東，先過一個小門洞），穿過一個東西的穿堂（註解：隆宗門），向南大廳之後（註解：「向南大廳」仍然指乾清門，但換了說法），儀門內大院落（註解：乾清宮正院，含漢白玉大甬道），上面五間大正房（註解：乾清宮正殿），兩邊廂房鹿頂耳房鑽山，四通八達，軒昂壯麗，比賈母處不同（註解：比孝莊住的慈寧宮正殿不同）。黛玉便知這方是正經正內室（註解：多爾袞與孝莊處理朝政的乾清宮），一條大甬路，直接出大門的（註解：乾清宮院中心南北漢白玉大甬道）。進入堂屋中，抬頭迎面先看見一個赤金九龍青地大匾，匾上寫著斗大的三個大字，是「榮禧堂」（註解：此處現在懸掛的乃是康熙皇帝御筆題寫的《正大光明》匾），後有一行小字：「某年月日，書賜榮國公賈源」，又有「萬幾宸翰之寶」（註解：即萬歲宸翰之寶，乃清朝的傳國玉璽，等於賈寶玉脖子上的「通靈寶玉」也）。大紫檀雕螭案上，設著三尺來高青綠古銅鼎，懸著待漏隨朝墨龍大畫，一邊是金彝，一邊是玻璃。地下兩溜十六張楠木交椅，又有一副對聯，乃烏木聯牌，鑲著鏨銀的字跡，道是：
座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞。
下面一行小字，道是：「同鄉世教弟勳襲東安郡王穆蒔拜手書」。（註解：與現在故宮乾清宮正殿的佈置差不多，但現在不再陳設當時認為很珍貴的「玻璃」了。）
《隱秘解讀》
王夫人的「正堂」隱射多爾袞與孝莊處理國內外大事的乾清宮正殿（「正內室」），順治皇帝親政後就在這裡處理國家大事，所以有「赤金九龍青地大匾」。青地的「青」，乃滿清的「清」，「青地」者，滿清佔領的中原大地也。所謂「萬幾宸翰之寶」，實乃「萬歲宸翰之寶」——滿清朝廷玉璽也。「賈源」者，從字面上看是指榮國公賈源（即覺昌安之子=努爾哈赤的父親）。「榮禧堂」三個字，是東安郡王穆蒔所書，贈送給皇太極做紀念的。
「座上珠璣昭日月」，形容孝莊皇太后的寶座珠光寶氣，日月爭輝，「日」隱射孝莊的大丈夫皇太極，「月」隱射孝莊的二丈夫多爾袞。
「堂前黼黻煥煙霞」，形容慈寧宮「正內室」滿漢臣子野男人們官服上的圖案煙霞迷濛。「黼黻」乃官服上的圖案也。總之，挖苦孝莊的滿漢兩大群男人，搞的後宮烏煙瘴氣。
「同鄉世教弟勳襲東安郡王穆蒔拜手書」——「穆」：源於「父曰昭，子曰穆」，穆即兒子也。「蒔」：新華字典解為「移栽植物：蒔秧。」。「穆蒔」：移植兒子的人拜書。也就是說，「座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞。」這幅對聯是孔有德給皇太極家族正堂所書也，故自稱為「弟」。穆蒔一名，乃孝莊偷情孔有德，使孔有德得以將自己的兒子移植為皇太極之子，進而繼承清太宗的皇位，成為清世祖順治也。
《石頭記》第十九回：「（寶玉）又說，只除了什麼明明德外就沒書了……」此話的言外之意是：除了明朝很聰明的孔有德之外，「正堂」（乾清宮）與「賈氏宗祠」（現社稷壇正北的中山堂）便沒有其他人的題字了。
第五十三回《寧國府除夕祭宗祠》，「賈氏宗祠」不在清宮東面的太廟，偏偏要在西面的社稷壇，也就是現在北京中山公園的中山堂。堂上懸一塊匾，寫著「賈氏宗祠」四個字，旁書「衍聖公孔繼宗書。」
《衍聖公》乃宋仁宗所封，後來的元明清與中華民國相沿不改。周汝昌先生對「孔繼宗」作過考證，說清代沒有繼字輩衍聖公。可見此名系杜撰出來的。本義是聖衍之公。此處是繁衍聖上之公，即為滿清皇室繁衍皇帝的孔有德也。
「乃先皇御筆」——即順治皇帝父親孔有德的墨寶。
「特晉爵太傅前翰林掌院事王希獻書」——王希獻官銜是「特晉爵太傅前翰林掌院事」，書法家有王羲之王獻之兩父子都是晉朝人，這兒的「晉爵太傅」點明了一個晉字，希讀羲，王希獻隱射晉朝王羲之王獻之兩父子，但兩人的名字都少了「之」字，言外之意是「父子無知」。孔有德與順治皇帝並不明白他們是父子關係。誰明白？只有一個女人明白——孝莊皇太后心裡有數也。
《紅樓夢原文》
原來王夫人時常居坐宴息，亦不在這正室，只在這正室東邊的三間耳房內（註解：昭仁殿）。……茶未吃了，只見一個穿紅綾襖青緞掐牙背心的丫鬟走來笑說道：「太太說，請林姑娘到那邊坐罷。」老嬤嬤聽了，於是又引黛玉出來，到了東廊三間小正房內（註解：坤寧宮向東的小院）。正房炕上橫設 一張炕桌，桌上磊著書籍茶具，靠東壁面西設著半舊的青緞靠背引枕。王夫人卻坐在西邊下首，亦是半舊的青緞靠背坐褥。見黛玉來了，便往東讓。黛玉心中料定這是賈政之位（註解：多爾袞之牌位也）。……
《隱秘解讀》
王夫人引領林黛玉進入「正室東邊的三間耳房內（註解：昭仁殿）」此處的「王夫人」乃國王皇太極夫人與皇父攝政王多爾袞夫人——孝莊皇太后也。「賈政之位」，隱射奪了皇太極丈夫位置的多爾袞之位也。另一解釋是隱射多爾袞死後的牌位。
「我有一個孽根禍胎，是家裡的『混世魔王』。」隱射孝莊的兒子順治皇帝——是一個愛新覺羅假的「混血魔王」也。「今日因廟裡還願去了」意味深長。賈寶玉還沒有出場，就先到廟裡去了，隱射順治皇帝早晚要到廟裡出家還願去。
「你舅舅今日齋戒去了」與「家裡的『混世魔王』，今日因廟裡還願去了」——這兩句話很有講究。林黛玉既然隱射兩個皇后，先到交泰殿謹見賈母孝莊皇太后。又到乾清宮謹見王夫人孝莊皇太后，如此隆重的皇家活動，是要上皇家檔案的，兩個男長輩為什麼都不出面接見呢？只有一個解釋，此時賈赦隱射的皇太極死了，賈政隱射的皇父攝政王也死了！如果當時還活著，豈有不見兒媳婦（皇后與貴妃）之理？
查歷史資料。多爾袞死於順治七年十二月初九。當年順治皇帝十三歲。順治八年正月十二日福臨親政，年十四歲。順治八年八月，按孝莊皇太后的意志娶了孝莊的侄女博爾濟吉特氏為皇后（王熙鳳隱射的順治第一位皇后）。兩年後因夫妻合不來，順治不顧母親的反對，廢黜了皇后，貶為靜妃。但又按滿蒙聯姻的祖訓，在孝莊的懿旨下，娶了她的外孫女與侄孫女，順治的外甥女小博爾濟吉特氏為新皇后（林黛玉進京隱射的歷史人物之一）。
由此可見，「你舅舅今日齋戒去了」隱射多爾袞已經死了，「齋戒去了」是按小說的需要而說的托詞。
「你舅舅今日齋戒去了」與「家裡的『混世魔王』，今日因廟裡還願去了」兩句話合在一起，隱射賈寶玉順治是襲人小博爾濟吉特氏新皇后的舅舅，早晚會出家去的。
如果林黛玉隱射的兩個順治皇后在「東小院」與「正室」見到了賈赦與賈政，那就不是《石頭記》了，而成了「活見鬼」。
《紅樓夢原文》
黛玉亦常聽得母親說過，二舅母生的有個表兄，乃銜玉而誕，頑劣異常，極惡讀書， 最喜在內幃廝混，外祖母又極溺愛，無人敢管。？……
（筆者註解：以下一小段十分重要，特加註解。）
黛玉一一的都答應著。只見一個丫鬟來回：「老太太那裡傳晚飯（孝莊設家宴）了。」王夫人忙攜黛玉從後房門（註解：乾清宮東小院昭仁殿的後房門）由後廊往西（註解：指乾清宮後面向西的路），出了角門（註解：乾清宮大院西牆的長壽右門，在交泰殿正西方位），是一條南北寬夾道（註解：乾清宮西面的南北寬夾道）。南邊是倒座三間小小的抱廈廳（註解：慈寧宮正北有三個小殿院落，為東宮殿、中宮殿、西宮殿，都是小殿小院落。廢皇后靜妃的藝術化身王熙鳳，就住在中宮殿的小院裡。）立著一個粉油大影壁，後有一半大門，小小一所房室。王夫人笑指向黛玉道：「這是你鳳姐姐的屋子（註解：慈寧宮後的中宮殿），回來你好往這裡找他來，少什麼東西，你只管和他說就是了。」這院門上也有四五個才總角的小廝（註解：小太監），都垂手侍立。王夫人遂攜黛玉穿過一個東西穿堂（註解：現存大佛堂，王夫人一行由北往南走），便是賈母的後院了（註解：慈寧宮後院）。於是，進入後房門（註解：慈寧宮後門），已有多人在此伺候，見王夫人來了，方安設桌椅。
《隱秘解讀》
「王夫人忙攜黛玉從後房門由後廊往西，出了角門，是一條南北寬夾道。」——王夫人攜黛玉（兩個皇后的化身）從自己住處（乾清宮東邊的昭仁殿）到賈母（老年孝莊）住處（慈寧宮）所走的路線，是《石頭記》主要人物活動的生命線，是索隱唯一正確的路標，是《紅學》研究唯一正確的總路線。它是《石頭記》描寫順治年間清皇宮的直接證據。由於寫得一絲不苟，「紅學家」在河北省正定縣城依樣畫了一個小葫蘆，叫做「榮國府」，建成了一個小地主的大院子。他們根本沒有想到「榮國府」（等於寧國府）就在北京的故宮裡。
王夫人隱射順治十一年以後的孝莊皇太后，當時她的第二位丈夫多爾袞已經死了四年多了，兒子順治廢黜了第一位皇后，現在又娶了第二位皇后，接著又娶了一位皇貴妃。孝莊剛入北京時她的姑姑孝端皇太后居住慈寧宮，她居住坤寧宮，順治被單獨閉鎖在養心殿。母子幾個月才准見一次面。下嫁小叔子多爾袞是為了穩住他的奪權野心。她的姑姑孝端死了以後，兒子順治也長大了，大婚後皇后居住在坤寧宮，孝莊則搬進了慈寧宮。從坤寧宮到慈寧宮有一條便道，從坤寧宮西邊的長壽右門出去，是一條南北方向的寬夾道，順路向南二十米，經龍光門向西，拐進一條東西夾道，途徑永壽門前、啟祥門前、春華門前，就到達慈寧宮大院的北牆外，從後門進慈寧宮，須從中宮殿穿過，首先是一個倒座三間的抱廈廳，迎面是一個粉油大影壁，其南就是中宮殿。穿過去就是一個小院落（王熙鳳小院）。出小院就是現存的東西穿堂大佛堂。穿過大佛堂就是慈寧宮後院。從後門可以進入慈寧宮。
王夫人攜林黛玉走的正是這條路線。這是《石頭記》記載的皇宮「西線」。
第四回還詳細記載了薛姨媽見王夫人的路線，乃是《石頭記》記載的皇宮「東線」。
「原來這梨香院即當日榮公暮年養靜之所，小小巧巧，約有十餘間房屋，前廳後捨俱全。另有一門通街，薛蟠家人就走此門出入。西南有一角門，通一夾道，出夾道便是王夫人正房的東邊了。」——「梨香院」指故宮東北角的「竹香館」，屬冷宮，「珍妃井」在此。「一門通街」指故宮後門神武門通景山。「西南有一角門」指萃賞樓西南處的角門。「通一夾道」指東五所門前的東西夾道，從東向西直達御花園東牆外。「出夾道便是王夫人正房的東邊了」——指坤寧宮、交泰殿與乾清宮大院的東牆外南北夾道，經長壽左門口往南，就是龍光門。進龍光門就是乾清宮（「王夫人正房」）。
（（圖例：皇宮西線圖——從王夫人到賈母處。東線圖——從薛姨媽到王夫人處））
皇宮「西線」與「東線」圖，進一步證明如下事實：
（1）寧府門與榮府門都隱射清宮後廷的乾清門。
（2）寧府與榮府都隱射滿清皇宮，主要是後廷部分。
（3）賈政與王夫人的榮國府正院隱射乾清宮。
（4）賈母見林黛玉的「小小的三間廳」隱射冊封皇后的交泰殿。
（5）「三間廳」後面的「正面五間上房」是皇后居住的坤寧宮。
（6）王夫人讓林黛玉參觀的是多爾袞與順治的乾清宮正殿。
（7）王夫人讓林黛玉入座的東小院隱射乾清宮正東多爾袞與孝莊曾經住過的乾清宮正東小院落（昭仁殿）。
（8）王夫人攜林黛玉到賈母住處走過的路線，就是從坤寧宮西門（長壽右門），經南北寬夾道，再向西經龍光門拐進一條東西方向的夾道，然後到達慈寧宮後牆外，從中宮殿後門，經中宮殿小院，穿過大佛殿，就是慈寧宮後院，從後門可以進入慈寧宮。
（9）賈母請林黛玉吃飯的地方是孝莊皇太后後半生居住的慈寧宮。
（10）《石頭記》寫的是順治朝清宮後廷秘史，順治皇帝是男主角賈寶玉、賈珍、賈璉兄弟（包括柳湘蓮）的藝術原型。董鄂氏皇貴妃是林黛玉的主要藝術原型。林黛玉還隱射順治皇帝的新皇后小博爾濟吉特氏。順治廢皇后靜妃是王熙鳳的藝術原型之一（主要藝術化身是薛寶釵）。孝莊是賈母、王夫人與王熙鳳的藝術原型。
（11）《石頭記》作者對北京故宮的建築結構簡直瞭如指掌，筆下一絲不苟，寫得滴水不漏，他肯定是明朝遺留在清皇宮裡的太監，而且是帝妃的貼身太監，但具有堅定不移的反清復明的政權意識，曹雪芹應當是他們的代號，乃《石頭記》作者的筆名之一。
《紅樓夢原文》
賈珠之妻李氏捧飯，熙鳳安箸，王夫人進羹。賈母正面榻上獨坐，兩邊四張空椅，熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了，黛玉十分推讓。賈母笑道：「你舅母你嫂子們不在這裡吃飯。你是客，原應如此坐的。」黛玉方告了座，坐了。賈母命王夫人坐了。迎春姊妹三個告了座方上來。迎春便坐右手第一，探春左第二，惜春右第二。旁邊丫鬟執著拂塵，漱盂，巾帕。李，鳳二人立於案旁布讓。外間伺候之媳婦丫鬟雖多，卻連一聲咳嗽不聞。寂然飯畢，各有丫鬟用小茶盤捧上茶來。當日林如海教女以惜福養身，雲飯後務待飯粒咽盡，過一時再喫茶，方不傷脾胃。今黛玉見了這裡許多事情不合家中之式，不得不隨的，少不得一一改過來，因而接了茶。早見人又捧過漱盂來，黛玉也照樣漱了口。盥洗手畢，又捧上茶來，這方是吃的茶。賈母便說：「你們去罷，讓我們自在說話兒。」王夫人聽了，忙起身，又說了兩句閒話，方引鳳，李二人去了。賈母因問黛玉念何書。黛玉道：「只剛念了《四書》。」黛玉又問姊妹們讀何書。賈母道：「讀的是什麼書，不過是認得兩個字，不是睜眼的瞎子罷了！」
《隱秘解讀》
肅穆莊嚴，一派皇家氣象，不像南京織造府、北京蒜市口或杭州洪家景象。
「黛玉亦常聽得母親說過，二舅母生的有個表兄，乃銜玉而誕」——此話的內涵很複雜：此時黛玉的「母親」隱射孝莊的親女兒固倫雍穆長公主。黛玉隱射固倫雍穆的女兒——順治新皇后小博爾濟吉特氏，也就是孝莊皇太后的外孫女。「乃銜玉而誕」的「表兄」隱射順治皇帝福臨——實際上是新皇后的親舅舅。
「這位哥哥比我大一歲」——「大一歲」也有準確的含義。此時的林黛玉隱射順治追封的「端敬」皇后董鄂氏。她比順治皇帝恰好小一歲。
「賈珠之妻李氏捧飯」——李紈隱射順治康妃佟氏，即康熙皇帝的