紅學發微
弁語
悼紅軒主人,番慈悲舌,演肉情藏,影萬癡心,道群生迷。典憲初干,揭名禁載,淫輪繼墮,屏跡儒林。一燼古香,飄忽無定,至舊清末季,始順運潛滋,隨數昭著。東鄰重譯,西洲爭傳,幽光雖闡,色幟竟樹。目玉為藩,(《琅環紀聞》指寶玉為明珠,十二釵俱珠幕府人才。妙玉隱指姜西溟太史。)指珠作宛,(王藥溪指黛玉為小宛董妃,說見彼著《紅樓夢索隱》。〕是黑非白,至理轉晦。古賢心作,義雖可征,事難深究。一葫蘆藥,舉足迷人。罩頭遁尾,貌似神洩,問有割截伐奇,鉤摘矜新,綴斷語。搜遺編,式己以博,牽人入誤,不澈真理,妄談空如。弱水三干,一瓢穩渡;絳死瑛僧,旨匿形外。蓋精萃為情,神流入欲,果於親疏,均以久暫。感至性應,不歧湯火,求全召毀,欲即轉離。掩淚向天,空呼恨恨,令古情場,孰證清淨圓寂者?恰紅公子以總髻年華,纏綿胸次,修息香圍,左右粉陣。點染雖該,穴崖惟一;比子結春濃,禪坐青燈,早虛席待主矣。設玉果應聘,鵑俠隨妃,琴榻侍柳,嬌閣藏花。(柳五兒、花襲人)俗情固骨,欲團誰破?幻無從警,色何由空?一巢孽蟲,徒種惡果。浮光泡影中,艷幾蒂富貴花耳。美人黃土,才士荒壟,骨偷地露,肉散郊風。古事枉懷,伊人不反,何如爐火斬愛,細披皈真,法相非空,靜境失色,宛轉輪迴,至情難滅。著者濁世俗兒,魔窟迷子,未霑慈滴,不泛法航。奴財妾色,日疊惡事,惟少分造過之暇,縱治野說,對石談機,藉紅證素,寸進尺得,併入年力。飲苦食愁,領十九度之春光矣。門柞寢衰,親暱殆盡,綜憶往事,昧如他生。私契多以財疏,心交半隨勢淡。家國兩蠱,聚吮一身,面界冷淚,筆凝稚血。長歌當哭,掉舌鼓唇,悉是作者傷心事。雜拉陳語,借作新杯,攻愁鬱,澆傀儡,穴螻自恃。知無裨大雅,茶酒徐時,假以敵悶耳。欲窮流別,請次章目:
哲理中之《紅樓夢》 節記中之《紅樓夢》
鉤稽中之《紅樓夢》 文藝中之《紅樓夢》
哲理中之紅樓夢
四業悉幻,八緣氓色。擾擾群甿,半肖瞎馬。奸賢聖盜,辟正供淫。邪運所浸,劫戮斯育。拈明性花,揭澈情諦。覺人證我,了往空來。共擺三因,同皈五律。愛刺舊說,傅以俗釋。匯作篇章,名之哲理。
春夢隨雲散,飛花逐水流。寄言眾兒女,何處覓閒愁?
眾生心本靜寂,苦為俗情所牽累耳。俗情寡力尋人,人自致俗情。夢隨雲散,花逐水流。撂下一片茫茫淨土,疏無點滴塵印可步。何處覓閒愁?非覓愁也,生昧來路耳。意清靈台者請三默此唱。
「寶玉看了對聯後,心下自思道:『原來如此。但不知何為古今情,何為風月債?從今倒要領略一二。』寶玉只顧如此一想,不料把些邪魔招入膏育了。」
苦惱暨淨樂,同為因緣。進止生絕,常恆不離,一恃無明不覺為汲引。寶玉未見聯語,心妙明心也;既領聯語,心即情心也,猜度聯語,心染境心也。層疊相間,難糝黍米,古今情風月債,倒人來去路,一瞥螢燈耳。操戈威主,潔淨之靈府竟為所篡據。倚手目為線索,恃舌智以擴張。排奡欲情,恣意攻至德之旗壘,一念慳貪,路歧頓入迷轍。飄泊欲渦中,空流司度者之淚。美人殺眼即骷髏,半病秋花。尚張何媚態,苦拈戀不釋耶?欲固起念不迷,當從世人灰接物外之土饅頭著想。
可望先以情慾聲色等事警其癡頑,或得使彼跳出迷人圈裡,歸於正路。
智乘佛宣法景南地,景南勝女閭,暫時立杖淫叢間,徒眾多腹嫉之。故衣宗所至,信受無幾,明性悟本初,人就問秘道。智扶榻點首曰:「道,倒。世人顛末作本,吾輩含空吸靜,以范其偏。溺色不邪,截流未污,一卷無字心經,皆塵劫觀聽瀉機;如來拾以欺人,反照內視,法無他耳。」(智佛事跡多不詳,其名亦未見厲傳。佛印巾作者近構有道成,鹹人自記日程內購,載於明刊《禪宗語錄》,見有記智師事數則。原書己被蟲蝕,漫簿不可卒讀。惟此則字雖殘缺,尚略可以意會,因注其原委,以質世之梢究梵理者。景南即山東濟南;)四生七趣,三細六粗,天設以迷人,即以警人者。雖異能聖乘,亦必旋轉於造化圈裡,但墮落淺,回頭速耳。警幻以色情悟寶玉,適默合智師邱道,(即長春真人)困身淫案之旨。蓋心不茁五欲,未證空真,不接七情,難堅拒守。佛座不以醉醒泥人,擲刀即可學步,要於萬流奔競中,細擇一瓤痛飲耳。
「周瑞家的問香菱:『幾歲投身到這裡,父母今在何處,今年十幾歲了,是本處人嗎?』香菱搖頭說;『不曉得了。』金釧兒和周瑞家聽了,倒反為歎息感傷一會。」
八相四色,一緊蓋鐵釜耳。型生塑死,束沙數毒鱗於內。蛀己噬人,輪旋不息,子裔果何物?揭其欺世假面具,亦曲伸垢滓中,蠕蚓一微蟲也。吮精髓以鑄胎,耗心力而鞠育,拚身心性命,悉聚一滴濁膿中,萬線千絲,苦替傍人速嫁。業賤怒,勢高喜,喜怒俱無,由三寸桐棺還送君入殼。彼面慘心怡,懷妻膝子,另承他人色笑炙。香菱不知有父母,擂足慢團中,即證了覺去。彼澱底入夢之周瑞家、金釧兒,且冤流搔靴淚,傷人薄命。風花瞥眼即涴枯,情郁未捐,已步岳家貞姬後塵去。(金釧投井)生隨耶娘來,死則單另無伴,三尺靈帷,尤令老親飲泣。香菱非真不知葫蘆廟側之甄士隱,搖首自斷業根耳。我既失相,人何具相?彼此同空,孰是父母?塵勞中多一無主名稱,性根上即枷一有利牛糜。幾度重來之甄郎,(士隱)坐蒲廬片語,(士隱對雨村道:「老先生草庵暫息,我還有一段俗緣未了,正當今日完結。(中略)」士隱道:「也不過兒女私情罷,只因小女香菱幼遭塵劫,老先生初仕時經判斷,今歸薛姓,產難完劫,此時正是緣塵脫盡之時。只好去薛家接引接引,以了此一重公案。」)遽束身寸褚中,為一穴蠢蟲。收拾前蹤老影,彼非不憚凡繁,覺根未凝,生受惡緣驅使耳。拈空花一葉唱孝順兒孫不見了,廣度世之暱戀性外俗情者。
「什麼大家彼此,他們有大家彼此,我只是赤條條無牽掛的。」
青埂峰之石兄,欲夢將醒炙。赤條無牽掛物,尚有可赤條者,至牽掛無赤條,則八大皆虛,四空悉滅,應無所住,自生其心。《二語出《金剛經》〕不待瘋僧顛道之破迷,早打出綺麗圍、登有情無情地矣。脫手一歌之秘機已預伏於此。
「原來是取樂的,倒招得自己煩惱。「
及地呱呱,魔殺已並此嬰聲至。一年三百六十日,辛風酸雨,灌頂浴腸,果何樂可取耶?煩惱中另辟有清涼界,要為俗人所不識耳。眾生以爵高、祿厚、妾美、妻嬌、子孝、孫賢、媳柔、僕順,為畢生榮幸,堪以助娛樂,該八者,雨徐夕暉,雖舒艷逞妍,但惜其己近黃昏,無久長之壽命,波裡捫月,徒增人懊喪耳。生花爽目,冷月泌神,欣賞之興未闌,凋缺之期又屆,至彼托根天地者,且時形變幻,況一胞臭血,幾根僵骨之迷漢,可據樂長怡,舒螳臂以傲煩惱耶?苦放無端,一恃播種者。(未完)
編者按:雪岑之《紅學發微》一文子該刊十九期,標明「未完」,然查閱二十期以後直至二十九期,均未見續載,《哲理中之紅樓夢》一章,似未完;《節記中之紅樓夢》、《鉤稽中之紅樓夢》、《文藝中之紅樓夢》三章未載,是知其為未竟之稿。
【原載】 成都《四川公報》增刊《娛閒錄》。1915年3月2日、3月15日、4月16日所載十六、十七、十九三期連載