意淫的哀傷（2）
意淫的哀傷（2）
一點不諳人事，警幻仙姑則無從下嘴。開成了「蠢物」，又變作極普通的人欲了，無味之尤。打從上界受戒歸來的賈寶玉，果然成了女兒國中的魔主——這有點像《水滸》、《西遊記》的故事。賈母寵慣孫兒不過老套，落筆雖多，並不出奇。真正的靠山是在界外。
警幻仙姑是賈寶玉的精神領袖。
《紅樓夢》中始終存在著兩種相反的努力。
據潘金蓮揭發，西門慶的夢想是要將天下的女人都弄到自己的床上去。這很粗鄙，很要不得的，犯了眾人的大忌。女子因其用情不專而惱怒，男子因其侵犯了自己的屬地而憤恨。所以，西門慶無論如何裝傻都糊弄不過去。
賈寶玉要雅得多。他意之所淫，與所謂「精神戀愛」並不相等。他要求可見可觸及的活生生的對象，因行淫的沒有出路，在有意識地控制自己的欲求。
他愛慕過同性，睡過丫頭，無事就往姑娘堆裡湊，背下《西廂記》的戲文，解得薛呆子的一根什麼的酒令。在有過這一切事跡之後，他仍是個冰清玉潔的公子。這裡似乎大有學問。
我們將賈寶玉以上的言行，視作曹雪芹的第一種努力。這種努力的結果是使之成為一個男子、成人，身心正常。意淫的承擔者只能是這樣的人物，否則就沒有了意義。成人化的賈寶玉，將悲劇的意義從個體推導到一般。
另有一種平行的與之相反的努力。
賈母、賈政、王夫人、元春的存在，是要使賈寶玉剎那間變作一個頑童。他被永遠置於小孩的地位，喪失了「責任能力」。嬌寵和毒打相反相成，甚至加上時不時發病中邪，賈寶玉就這樣躲過了對女人的責任和義務。相反，女孩子們來給他撫慰，為他哭泣，將他再次降到小兒的水平，由女孩兒拍著入睡。能永遠當一個小孩是多好啊。
賈寶玉就這樣一會兒大，一會兒小。除此之外，沒有更好的辦法。
鬧得最不像話時，曹雪芹只好將鳳姐陪綁，令她瘋傻得更甚，舉著明晃晃的刀，殺雞殺犬殺人的，轉移讀者對寶玉賣癡的注意（從書中情節看，第二十五回鳳姐中邪並無必要）。鳳姐鬧得雖凶，其實只是一個陪襯。鳳姐好委屈。
由於這種極合人情的戲法，我們無法確定賈寶玉的年齡身份。我們也不能將對西門慶的嫌惡加在他的頭上，因為孩子是沒有性別的。鬧得雖然累，賈寶玉終於因此拯救了自己。他餘下的困難便是無可救藥的東西，曹雪芹也救不了他。
只能是色極而空，走入玄妙。
上面說過，賈寶玉通常只是個「意」者，他對人事的領會是心照不宣的。他保持著男性成人的社交，在男人們的無聊聚會中露面，以一個爺們自居。按當時風俗，沾有一點同性戀傾向也是為了強調男性氣質。但是，必須注意，他的參與是有限的。他總以一種被動的姿態，而且決不推波助瀾。曹雪芹的心中十分明白，一過了這個分寸，賈寶玉就有辜了，成了觀念上的西門慶，讀者決不會饒了他。
簡單地說，賈寶玉不過是個聽聽的爺們罷了。聽罷又不能說，心煩。於是和小丫頭襲人說了一回，說得襲人「掩面伏身而笑」。他使出爺們的能耐，初試雲雨。然而，這功課被精心安排在他的青春期的早晨，出自好奇而非淫慾。那麼，誰會不諒解呢？
初試之後有無再試，曹雪芹靈巧地迴避了。他始終沒告訴讀者，賈寶玉是如何處理肉體騷動的。如果一試再試，賈寶玉必然成為「蠢物」，與西門慶無異，《紅樓夢》也不必再寫下去了。有意思的是，賈寶玉只敢拿丫頭來試。這與其說他有自卑情結，不如說是竭力使水做的女兒保持貞靜，那才是他理想中的女兒，不能親手毀壞。
丫頭在賈寶玉的眼中，畢竟有些不同。
在忍無可忍之際，他對林黛玉也說過一回，說得如同試探。他用的是旁敲側擊之法，說給丫鬟紫鵑聽： 「若共你多情小姐共鴛帳，怎捨得叫你疊被鋪床？」詞是從《西廂記》裡借來的，第一聽眾（紫鵑）也是借來的。賈寶玉斗膽一說，立即被他的林妹妹一頓風暴刮了回去。這事眼看將鬧得無法收場，曹雪芹妙筆一轉，抬出賈政。林黛玉的委屈立即轉化為擔憂，事情輕輕過去了。賈寶玉又一次賠不是，他也許是願意賠不是的——他寧可看到林黛玉的拒絕，而不是聽見她的唱和。書中的林黛玉雖說總是哭泣，但她總是以賈寶玉所欣賞的姿態在哭，所以他並不煩她。
賈寶玉傳達的戲文是非常不得體的。它不光有將林黛玉弄進鴛帳的赤裸裸的要求，更壞的，竟當著林黛玉的面，對丫鬟做性的挑逗。難怪林黛玉立即以哭抗拒。
這似乎是賈寶玉的劣根性決定的。他只敢在丫頭面前作出違反遊戲規則的事。丫鬟是另一種女兒，哪怕在賈寶玉這個女道主義者眼中。他的隱衷，他的性慾，他的爺們的化了裝的粗鄙，只能讓女兒中的這些「又副冊」見識。無論他對丫頭做了什麼，都是不重要的，曹雪芹不敢貿然打碎心中的幻影，那才是他夢魂縈繞的女兒。
在賈寶玉所鍾愛的女兒身邊，他的「行」是無所作為的，語言大多也很無聊，但語中有意有境。為意所驅使，一些瑣屑不倫的話與事就生出魂來了。那是一些有一搭沒一搭的鬼話。這裡的妙處確實「可心會而不可口傳」。
就動作而論，他至多不過湊上去嗅嗅什麼冷香，胳肢一下黛玉，用目光摩挲一遍寶釵雪白的胳膊，為史湘雲梳一回頭。在現代人的眼光中，不過調情罷了，實在算不上艷遇。就語言論，他至多說到「我為你也弄了一身的病……睡裡夢裡也忘不了你！」也不是能羞倒現代女子的絕妙情話，該聽的偏偏又沒聽見。這位仙姑封的「天下古今第一淫人」，其水平不過如此。是早先的觀念落後，還是今人的感覺粗糙了？
行不得也的賈寶玉，有一手絕活，便是對女兒們的癡意。雖說他的語言有誇張的傾向，心中有孰親孰遠之分，但「不一而足」的心態是極明顯的。他以真誠的泛愛贏得了「第一淫人」的稱謂。