紅謎答案的補正與質疑
《紅樓》1999年第3期、第4期刊登了李生佔先生提供的《紅樓夢》謎語，及其《答案》。對此，甚感興趣，覺得這是一種介紹和普及紅學知識的喜聞樂見的好形式，很值得提倡。不過，《答案》裡有一些漏洞或錯誤，應予補正，否則會遺誤讀者。又對「《紅樓夢》異名」有點疑惑，提出來以質高明。
第二題謎之7「貓避鼠」，《答案》作「寶玉」，這本是對的。但是，其答案不只一個，把平兒遺漏了。事見第56回探春語：「誰知他（指平兒）來了，避貓鼠兒似的站了半日。」謎之9「鹿」，《答案》作「湘雲」。這是錯誤的，應作「探春」。事見第37回黛玉語：「古人曾云『蕉葉覆鹿』，他自稱『蕉下客』，可不是一隻鹿了。」謎之12「狐狸精」，《答案》作「芳官」（原文兩處「芳官」皆作「方官」，「似排版之誤」，這不僅要改為「芳官」，還得添上「晴雯」。事見第77回晴雯語：「如何一口死咬定了我是個狐狸精！」
第三大題謎之1「鎮山太歲」，《答案》作「54回，探春」，這裡有誤有漏，應作「55回，李紈、寶釵、探春」。事見第55回之下人語：「剛剛的倒了一個『巡海夜叉』，又添了三個『鎮山太歲』。」可見，「鎮山太歲」並非單指果敢有為的「玫瑰花」賈探春一人，還有善得厚道的「大菩薩」李紈和明哲保身的「不干己事不張口，一問搖頭三不知」的薛寶釵，她們是榮國府臨時執政的「三駕馬車」。
列在題首的「《紅樓夢》異名」，具有較大的難度，非學識淵博、精通考證者難究其詳。《答案》列出了除《石頭記》、《紅樓夢》以外的十二個異名：《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》、《情界真詮》、《大觀瑣錄》、《金玉緣》、《還淚記》、《風流悟》、《明月台》、《警幻仙記》、（《答案》原作《警幻記》，疑為排版時奪「仙」字，為之補出）、《綠野仙蹤》、《金雲翹傳》，真使人大開眼界，驚歎不已！其中有些異名，確係初聞，雖學疏而實好奇，難免要「疑義相與析」了。
所謂「《紅樓夢》異名」，應有兩種含義：一指曹雪芹在著書期間曾經採用過的各種書名；一指沒有改變內容卻改用了異名的《紅樓夢》。這些異名的《紅樓夢》，要或有實物為憑，或有文獻可考者方可定論。絕不能把《紅樓夢》的節選本、改編本(如戲曲、電影等的腳本)、移植本、翻譯本等所用的書名稱為「《紅樓夢》異名」；也不能把私家對《紅樓夢》的贈、謚名號稱為「《紅樓夢》異名」。在上述十二個異名中：《情僧錄》、《風月寶鑒》和《金陵十二釵》三名見錄於《紅樓夢》開端的楔子，是作者在著書期間曾經採用過的書名；後來，《紅樓夢》被清政府列為禁書，光緒年間出版的《金玉緣》、《大觀瑣錄》、《警幻仙記》三書，是書商為了遮掩官家耳目以避遭查禁而改用了異名的《紅樓夢》，今皆有書傳世；《情界真詮》雖未見其書，卻著錄於野鶴的《讀紅樓夢剁記》：「《紅樓夢》又名⋯⋯《情界真詮》。」因此，以上七種書名確實是《紅樓夢》的異名無疑。
《答案》所舉的另外五個異名，囿於孤陋寡聞，因不明其來歷而略有疑慮。《還淚記》、《風流悟》、《明月台》是哪家的出版品呢?或是著錄於某人的著述呢?「還淚」之說，見於《紅樓夢》卷首，含義尚易理解，而「風流」、「明月」之稱可謂別有會心了。《金雲翹傳》和《綠野仙蹤》雖實有其書，而不是「異名」的《紅樓夢》。《金雲翹傳》成書於清·康熙年間，其作者是青心才人。至今，學者對此書的藝術特色多所稱道，謂其直接影響了《紅樓夢》的創作。清·嘉慶年間，越南詩人阮攸把這部十餘萬字的「才子佳人」小說移植為同名的長詩，遂成為一部世界名著。《綠野仙蹤》是一部長達百回的神怪小說，其作者李百川與曹雪芹為同時代人，而成書略晚於《紅樓夢》。後人竟敢冒借它書之名而為「異名」的《紅樓夢》，也屬怪事。
考據《紅樓夢》的異名，是一個嚴肅的學術問題，容不得半點虛假。相信《答案》作者在這一點上是認真而審慎的。筆者雖對《還淚記》等五個異名略有疑慮，實守闕疑古訓，絲毫沒有否定其說的意思。只是這五種異名的《紅樓夢》，在一粟的《紅樓夢書錄》、胡文彬的《紅樓夢敘錄》、馮其庸和李希凡主編的《紅樓夢大辭典》等專著的「版本部分」均未見著錄，料想當是新近的重要發現。這樣重要的資料是一般讀者難得一見的，當會引起紅學界的高度重視。
有鑒於此，祈求李先生能早日將新發現的這五種異名《紅樓夢》的資料，草成專論，公諸於世，以饗讀者，以惠後學。料想，這實非一己之私意，當為《紅樓夢》研究者和愛好者的共同心聲。何況，介紹成果，宣傳紅學，本是一件功德大事，又何樂而不為呢。