我之讀《紅樓夢》
我在大學中文系讀書的時候，聽老師說：《 紅樓夢》不可不讀。三讀之後，心中感覺平平，似乎也沒有怎麼理解此中微言大義。但旁觀其它評論家的論斷，留下印象較深的有兩個一曰《紅樓夢》 乃中國封建社會的大百科全書．二曰各人從各自的角度、立場出發，能讀出許多種《 紅樓夢》來．我從事檔案工作十餘年，每每受聘於大中專學校教授檔案專業課，間或也在一些單位開辦講座，屢感言辭枯燥．徒喚奈何。閒暇之時，偶翻《紅樓夢》 ，頓覺茅塞大開，《 紅樓夢》中竟然有許多有關檔案的情節、故事可用來詮釋檔案專業教學中的問題，如五十五回「辱親女且妾爭閒氣，欺幼主刁奴，險心」，探春書查舊帳拒絕了趙姨娘的無理要求．挫敗了「吳新登家的」陰謀，此例有檔案刊物早已提過．故揀來說明檔案和檔案工作的作用。此其為一，
《 紅樓夢》 第十一回「慶壽辰寧府排家宴」賈蓉向他母親尤氏回話，「禮單都上了檔子」，按書上註釋：「檔子－ 檔案．記錄帳薄．」據資料記載．我國「檔案」這一名詞最早見於清初，一是楊賓《 柳邊紀略》 ，二是《 康照起居注》 我個人認為在清以前．漢人一般是用「案」「文案」來指代檔案，此類例可見《三國演義》、《 水滸》 等其它古代文學名著．而滿人則用「檔」或「檔子」，如《 黑圖檔》 、《 滿文老檔》 等，而《 紅樓夢》 記載的正是十七世紀末十八世紀初（即我國清初，滿族入關之後）的社會印象，作為作者．曹是滿人，故只能用「檔子」，而「檔案」一詞在此時出現，正說明「檔案」一詞是滿漢結合的產物，我的這一結論基本上否定了原來有人認為元曲中有「當（檔）案」一詞的可能．得到了學員的認同。此其為二；
又如第九十三回《 水月庵掀翻風月案》 中賈政和王夫人在處理賈芹同水月庵小女尼女道士拈花惹草一案．遣返女尼道士，解除賈芹的職務「也說給帳房兒裡，把這一項錢糧檔子銷了。」「錢核檔子」當然指的是工資檔案了，用此例來說明檔案鑒定工作中的「剔出失去保存價值的檔案予以梢毀」，也算是妥當的吧？
再如第一百五十回「錦衣軍查抄寧國府」後，賈政分析致禍原因「如今大老爺和你珍大爺的事，說是咱們家人鮑二吵，的，我看這冊子上並沒有什麼鮑二，這是怎麼說？」眾人回道：「這鮑二是不在檔子上的。生前在寧國府…… ．」由此可見，賈家在建檔工作上也是存在漏洞的，主要是管理不答，「珍大爺替理家事，老爺幾年不管事」所致．
《 紅樓夢》 有一處描寫的情景類似現在的檔案室，即第五回「賈寶玉神遊太虛境，普幻仙曲演《 紅樓夢》 」，賈寶玉夢中來到「太盛幻境」．仙姑告之「此中各司存的是普天下所有的女子過去未來的薄冊」, 「進入門中，只見有十數個大櫥，皆用封條封著，看那封條上，皆有各省字樣」, 寶玉便伸手先將『又副冊』櫥門開了，拿出一本冊來「「那仙姑…… 便掩了卷冊」「寶玉恍恍忽忽，不覺棄了卷冊」等等數語，確是檔案室之狀，調閱檔案之情。
當然，以上這些都是直接與「檔案」「檔子」有關的，其實《 紅後夢》 中還有許多細節也是可以用來解釋檔案學理論的。如第三十五回，賈母、王夫人、薛姨媽、鳳姐、寶玉在一起聊天．寶玉說：「那一回做的那一小荷葉兒小蓮蓬兒的湯還好些．」賈母便一全聲的叫「做去，」鳳姐便吩咐傭人去向管廚房的人要棋子，但管廚房的說．已繳上來了．鳳姐又估計是在管茶房處，但也不曾收．次後還是管金銀器的送了來．此例用來說明檔案分類，說明「同一種檔案在同單位內分類標準必須一致」，也是恰到好處。
正如前面所說，各人都能讀出一種《 紅樓夢》 來，而這些便是我作為一個檔案工作者讀《 紅樓夢》 的體會吧。