紅樓夢與子夜
茅盾的《子夜》 是一部充分地暴露二十世紀的真實的社會小說，大概它與《紅樓夢》 ，總不致有什麼牽涉吧！但是出人意料之外的，《子夜》卻受了《紅樓夢》的影響；雖然作者是把這一點掩飾在很複雜很錯綜的結構之內。
《 子夜》是一部社會小說，主角是一位老於世故，有圖謀籌劃的資本家吳蓀甫；以趙伯韜和杜竹齋出來做陪襯人物。
《 子夜》 成功是受了《紅樓夢》 的影響．也有人研究過證明過：（ 一）在人物的連屬上，（二）人格的描寫上，（三）故事的穿插上，很容易看出《紅樓》與《 子夜》的關係。
吳蓀甫的家族中：父親吳老太爺，姐芙芳，妻林佩瑤，妹蕙芳，弟阿營．小姨林佩珊，姐夫杜竹齋，有弟學詩，子新捧等一群人。若細心地分析一下，很容易見到與《紅樓》中的人物是遙遙相對的。每人都顯露出一點《 紅樓》中的影像；雖然這影像是有些迷離與模糊。
在性格的描寫上，有時在《紅樓夢》中是一個人，到《 子夜》 裡卻用兩三個人來表現。如吳老太爺的金童阿查；那傻頭呆腦的舉動，是由《 紅樓》 中那個常發呆氣的寶玉脫胎的，女性方面的林佩珊，她不明白真正意義的戀愛，只是如小孩般的隨意浪漫；杜新擇的人塵觀是那樣的樂觀；這三個人合攏起來，便又復活了一個寶玉。是掩飾不住的。
吳老太爺的玉女蕙芳，是在鄉下生活慣了的女子，到上海後．不敢公然進行著戀愛（愛人是范博文），與哥哥衝突了，要吃齋誦佛，結果脫開了家庭，與張素素同居；顯然的，是惜春的縮影。不但張素素那勇敢、爽直、熱烈的性格與感情，與史湘雲那爽直、敢做敢言的性格相同；她們所處的地位也是由一個模型脫胎的。劉玉英的風騷淫蕩，可比之尤二姐；杜竹齋的小心謹慎和認利不認人，頗似王熙鳳．吳蓀甫的行為像賈政，吳老太爺像賈母；是顯而易見的。在故事中材料的佈置上，記得有人這樣說過：
「這裡有幾對戀愛關係的人是林佩珊和范博文，蕙芳和范博文，都是表姊表弟式的戀愛，這和寶玉和寶釵、黛玉的戀愛是有相同之點的。林佩珊會和不對輩的杜新捧發生關係，而《紅樓》上的寶玉也可以和秦可卿發生關係，也很可以對比。」至蕙芳曾在夢中與范博文偷情，寶玉也曾在夢中喊著「可卿救我。」也是何等有趣味的關照喲！
至於在寫吳蓀甫的家境上講，起先是大出殯，接著和趙伯韜做公伎大捷，益中公司成立起來，盛極一時。以後是工廠罷工，工債賠累，以致一敗徐地。這和《紅樓夢》的事情比較！起始的《紅樓》 ，也是以大出殯的局面開場的。接著是賈妃歸寧省親，建築大觀園。終局兩府同時查抄，家道中落。雖其中的情節不盡相同，事件不盡相同。但結構上大波瀾的起伏，委實令人處處覺到前者的描摹，有受到後者的影響和啟示的痕跡。
不過《 子夜》 和《 紅樓夢》 都各自具有獨到的作風，恃殊的成就及其文學史上不可泯滅的功績。決不能因為《子夜》 受了《 紅樓夢》的影響，便以為它的價值低了多少。