紅樓夢大全

紅學研究

曹雪芹、脂硯齋、畸笏叟究竟是誰？(4)
四、書中的主人公是誰？ 從紅樓夢中賈寶玉的形象來看，完全是作者的自我寫照。批書者也在一邊不斷的提醒讀者，紅樓夢的作者就是故事的經歷者。像「非經歷者、如何寫得出」；「誰說得出，經歷者方說得出，歎歎」、「真有

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曹雪芹、脂硯齋、畸笏叟究竟是誰？(5)
五、一個大膽地假設。 前面我們從紅樓夢的故事背景和曹家的人物身上，一路分析過來，在即將找到作者和書中主人公的時候，一個現實中肯定存在的人物，卻一下子消失了蹤影。如上所述，作者也確實是一個神秘人物。前面我們

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曹雪芹、脂硯齋、畸笏叟究竟是誰？(7)
七、曹雪芹的年齡問題。 分析到這裡，人們可能有一個問題：如果曹顒就是曹雪芹，那曹雪芹豈不是有點太老了。這主要是人們以前留下了對曹雪芹的錯誤印象。試想一下，一部紅樓夢僅更改就化去了作者十年的時間，加上它寫書

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曹雪芹、脂硯齋、畸笏叟究竟是誰？(8)
八、書中脂批確定的時間概念。 紅樓夢中很多的地方，脂批都標出了時間的概念，是研究紅樓夢極好的資料。標出時間的地方很多，像第十三回秦可卿托夢給王熙鳳一段有批：【甲戌眉批：「樹倒猢猻散」之語，今猶在耳，屈指三

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曹雪芹、脂硯齋、畸笏叟究竟是誰？(9)
九、曹雪芹與曹顒的各種聯繫。 曹顒的神秘經歷也注定了曹雪芹的神秘，造成了人們對他認識上的模糊。按照以往人們對他的認識，曹雪芹參加過科考，錄取為貢生，後直做到內務府主事。如果曹雪芹是曹寅之孫的話，是多麼的不

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曹雪芹、脂硯齋、畸笏叟究竟是誰？(10)
十、畸笏叟、脂硯齋究竟是誰？ 關於畸笏叟、脂硯齋究竟是誰？人們有各種各樣的判斷，各有各的道理。畸笏叟、脂硯齋在現實中沒有任何的記載，只在紅樓夢中以批者的身份出現，人們認識他們只能依據書中的批語進行推斷。

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紅樓之謎（一）「金陵十二釵」正冊與五行之謎
看過《西遊記》的朋友都知道，《西遊記》中有五個到西方取經的主要人物：孫悟空、豬八戒、沙僧、小白龍、唐僧。那你可能會有疑問了，這五個人物的安排會不會有什麼學問呢，比如為什麼會是五個而不是六個，又比如為什麼

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紅樓之謎（二）「金陵十二釵」正冊與文武之謎
讀過《水滸傳》的朋友都曉得，《水滸傳》中描述了一百零八個男子，而對女子極少描述，《紅樓夢》則是重要描寫女子，這不會是一種巧合，《紅樓夢》的作者明顯在為女子的地位而努力，那麼紅樓夢裡面的女子，也就是我們通

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紅樓之謎（三）章回佈局之謎
第一章講了紅樓夢的作者對於《西遊記》那種「五行」天命的哲學思想，所以你才會看到一塊石頭到人間經歷榮華富貴，那麼它最終也只能如同唐僧師徒到西天取經一樣回到最初的原點之處。第二章講了紅樓夢的作者對於《水滸傳

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禪悟紅樓夢－－敲開紅樓的隱喻之門
近年，紅學風暴的塵埃落定，已到了最低谷。好像文學愛好者們對《紅樓夢》的研究已到了無話可說的地步。但有位紅學家有這樣一句話「大哉紅樓夢，再論一千年」。 那我們不妨再為紅樓開啟一扇隱藏之門。曾上初中時，聽語文

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賈赦賈政與賈璉－－連起來隱射攝政王
賈赦在榮國府的地位實在讓人覺得奇怪。賈赦是長子，又「襲了官」，而賈政是次子，只蒙皇恩「額外賜了個主事之銜」，賈赦的政治地位當然比賈政高得多，但是榮國府正堂卻由次子賈政住著，賈赦只能屈居「東小院」，進出榮

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《紅樓夢》與南明小朝廷關係之考證(1)
筆者在《〈紅樓夢〉與南明小朝廷》、《寫妓女的〈紅樓夢〉與寫愛情的〈石頭記〉》等文章中，論斷《紅樓夢》的作品背景是「末世」的南明小朝廷，而不是清朝中期的乾隆朝「盛世」；《紅樓夢》作者是清初的著名文人洪升，

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《紅樓夢》與南明小朝廷關係之考證（二）
二、 《紅樓夢》人物背景考證 《紅樓夢》書中描寫了二百多個人物，這些人物絕大多數都栩栩如生，性格特點十分鮮明。《紅樓夢》是原創型小說，同《水滸傳》、《三國演義》等世代累積型小說不同，不會寫出那些程式化人物

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《紅樓夢》與南明小朝廷關係之考證（三）
三、 《紅樓夢》文學背景考證 任何文學作品，都必然打著創作時期文學背景的深刻印記，《紅樓夢》雖然是一部偉大的文學作品，但也不能脫離這個規律，這是歷史唯物主義決定的，古今中外，蓋莫例外。有些紅學大師拚命宣揚

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《紅樓夢》與南明小朝廷關係之考證（四）
四、《紅樓夢》地理背景考證 《紅樓夢》作者宣稱隱去了作品的「地域邦國」，其實，任何文學作品的地域邦國都是無法隱去的，因為時間、地點、人物是作品的三大要素，其中任何一個要素的缺失，作品都將不成其為作品了。作

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《紅樓夢》與南明小朝廷關係之考證（五）
五、考證後的幾點推論 可能有的朋友注意到了，本文前三個部分關於《紅樓夢》時代背景、人物背景和文學背景的考證，主要是對南明時代的考證，考證的地點主要在南京，而第四部分關於地理背景的考證，則轉向了對清朝初年的

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大觀園原型是南京明故宮論
摘要： 大觀園原型及其地點問題，至今莫衷一是。目前主要有四種假說：南京說，北京說，南京北京混合說和文學虛構說。本文以《紅樓夢》文本為根據，提出『真假鏡影』這個新的解決問題的設想，列舉、闡述和分析了文本中關

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三春四春契合論
文摘： 證明大觀園的真正原型是南京明故宮這個事實『１』，指明了故事發生的時代背景是明朝末期或南明時期。這提示書中的真實主旨之一，就是以小說形式來寫南明歷史。紅學界對於三春四春的理解，存在著矛盾或說歧義性的

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紅樓探幽:「金陵十二釵」正冊與「五行」之謎
看過《西遊記》的朋友都知道，《西遊記》中有五個到西方取經的主要人物：孫悟空、豬八戒、沙僧、小白龍、唐僧。那你可能會有疑問了，這五個人物的安排會不會有什麼學問呢，比如為什麼會是五個而不是六個，又比如為什麼

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由寶玉的庸俗抱怨所想到的
《紅樓夢》的寶黛愛情描寫堪稱驚天動地，除了一對小男女相處（此岸）中的生死相許，恩怨情癡，還有另一個世界（彼岸）中的絳珠仙子還神瑛侍者之淚的奇絕故事，以及太虛幻境中的悲劇宿命的規定與嗟歎，令讀者一代代唏噓

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寧娶黛玉跳井也值！
王蒙年過七旬，不能說一點沒有老態，遮不住的是「王氏幽默」：「我的手機常收到段子，有時還是黃段子，但還沒收到手機小說，希望將來能有人發給我，但號碼又不便透露，所以如有新作請先發給郟先生，由他初審後轉發給我

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沉重的承載：秦可卿設置命意之解讀
摘要： 《紅樓夢》作者設計秦可卿的本意，乃是由她詮釋賈府衰敗的緣由，由她詮釋寶玉「頹墮」的緣由；讓她承載賈府衰敗的責任，讓她承載寶玉「變壞」的責任。賈府衰敗的原因是「如今的兒孫一代不如一代」，小說正是寫她

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試說寶釵為什麼一定要嫁寶玉
首先申明，下文純粹是個人觀點，既然曹公寫紅樓是為了「供茶餘飯後消遣」，那麼咱也來說說茶餘飯後的閒話，不過我也擔心，把寶哥哥和寶姐姐評得如此不堪，恐怕會挨不少磚頭砸，本人才學疏淺，看書也是一知半解，有失偏

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紅樓大揭秘
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《石頭記》作者辨正（下）
曹雪芹不是《石頭記》的原作者，已在前文作了充分論證，那麼，《石頭記》的原作者是誰呢？由於尚未發現原作者的直接的實證材料，所以，《石頭記》的原作者還難於遽下定論，但是，《石頭記》的原作者還是可以追索探尋並

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《石頭記》作者辨正（上）
曹雪芹被認定為《石頭記》（《紅樓夢》）的作者是中外文學史上的最大誤會。 曹雪芹不是《石頭記》的作者。曹雪芹與《石頭記》之關係當為兩種身份：一是先於脂硯齋的《石頭記》的評批者；二是《石頭記》的披閱、增刪、纂

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掀翻百年鐵案「《紅樓夢》取材曹家」說——兼述賈府原型的新
掀翻百年鐵案「《紅樓夢》取材曹家」說 ——兼述賈府原型的新發現 方滬鳴 一、 本文緣起 前無古人後無來者的《紅樓夢》剛剛誕生，就引發種種猜測：它所本何事？取源何家？寶玉寫何人？賈府射何事？其後一百多年，眾說紛

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《紅樓夢》後四十回的奇光異彩
《紅樓夢》後四十回的奇光異彩 （自按：本文1987年發表於《書林》，該刊早已停刊。應網友要求今日再發於網上，是據《新華文摘》1987年第7期轉載文本，本人作了個別字的調整。當年初發時因版面緊張，強行壓縮成若文若白。塵

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紅樓探析之四：寶玉與三艷之迷
內容提要： 可卿、金釧、晴雯是一個類型，她三人和寶玉有特別關係。她三人之冤之死和寶玉有關係，寶玉和她三人的關係有某些共同點，寶玉對她三人之死反應過度，作者也對她三人之死反應過度。作者對她三人之死反應過度意

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莊子夢蝶與紅樓之夢
《紅樓夢》的主人公賈寶玉最喜歡讀的書就是《莊子》，這絕不是偶然的。曹雪芹作為一個博學多識的曠世奇才，他的《紅樓夢》不僅僅達到了中國文學藝術創作的頂峰，也是中國千百年來思想、文化的集大成者，可以想見，曹雪

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