陳述紅樓真本事 ‧ 紅樓十三月
《紅樓夢》是中國文化的一座藝術宮殿中璀璨的明珠，這部傳奇傑作，可謂內蘊深厚，體大精思，光芒萬丈長。
通讀紅樓夢文本，咋看相似時間混亂不堪。其實，紅樓真本自有一套不掖不迭的時間意識流。我認為是因為紅樓夢敘述交織了三種記敘方法：1、四季流轉的節氣，2、廟堂皇帝的紀年法，3、人物寶玉的人生歷程時間（干支）。由此形成了兩種系統結構模型，即下面論述的——結構模型一、系統模型二。
§4.1夢解十二釵讀120回《紅樓夢》敘述文本，打開第二頁時讀到有一偈子云：
「此系身前身後事，倩誰記去作奇傳？」
就會不知不覺的想到坡足道人告戒世人「風月寶鑒千萬要照反面看」，就想像這句迴文詩是作者的真意——看反面的：事後傳奇？又接著看下一頁：
那僧笑道：此事說來好笑，竟是千古未聞的罕事——只因西方靈河岸上`三生石畔`有絳珠朝草一株……這絳株草始得久延歲月。
回文念後若有所思，莫非是作者在提示我們：「一石三生，草始得久延歲月？」
因此緣故，我徑直借用前面章節結論—— 「一逝三（升生）」（指秦卿病逝、元春生辰、寶玉生日和賈敬升天）的時間，「草始（曹使）得久延歲月」，獲得紀年方法。以便進一步繼續證明120回《紅樓夢》是一個完整的系統論，揭示紅樓十二釵的年譜，再對這個文本系統論證出不同於時下的定論。
前面兩章已經具體論述了「一逝三升（生）」的具體生辰——
元春生於1723年2月5日，雍正元年正月初一，逝世1760年2月5日。
寶玉生於1736年6月5日，乾隆元年四月二十六日（芒種節），生日為每年的芒種節。
賈敬升天日：1753年6月6日（乾隆18年，癸酉年戊午月庚申日）。
秦卿逝世時：1745年12月22日就在乾隆10年（乙巳年十一月三十日）冬至日左右。
——《紅樓夢》第49回大觀園中來了眾多姐妹：
李紈為首，餘者迎春、探春、惜春、寶釵、黛玉、湘雲、李紋、李綺、寶琴、邢岫煙，再添上鳳姐兒和寶玉，一共十三個。敘起年庚，除李紈年紀最長，他十二人皆不過十五六七歲，或有這三個同年，或有那五個共歲。」
由此看，鳳姐兒、迎春、寶釵為3個同年；寶玉、探春、湘雲、李紋寶琴、邢岫煙5個同歲；黛玉、惜春、李綺3個同年。所以推得：
黛玉：在第45回虛歲15歲，第85回到了好日子 「及笈禮」，應生於1737年3月12日，陰曆二月十二；
鳳姐、迎春、寶釵，生於1735年；寶釵生於1735年正月二十一；
（原因是：1、元旦朝賀古已有之。2、康熙乾隆時代沒有聖節和皇后、皇太后誕辰是除夕日的，另外《紅樓夢》第五十三回文字陳述的應是除夕進宮朝賀。「除夕」有「朝賀",但目前除夕朝賀有記載的「朝賀」只有乾隆時文獻——富察敦崇《燕京歲時記·除夕》：「京師謂除夕為三十晚上。是日清晨，皇上升殿受賀；庶僚叩謁本管，謂之拜官年。」 可見《紅樓夢》第五十三回描述的除夕朝賀宴儀在乾隆時存在的。）
……
——巧姐兒生辰考：120回<<紅樓夢>>只有一處明確寫到了巧姐的年齡。第117回寫到：
「邢大舅、賈環和賈芸等人聚飲時說起鳳姐和巧姐，席間有人問起巧姐的年齡和長相，賈薔回答說：『模樣兒是好的很的，年紀也有十三四歲了。』」(第1601頁)
按照此後我的《紅樓十三月》推算，第117回當為1765--1766年，所以生於1750--1751年左右。又第42回寫到，巧姐的生日是「七月初七日」(第577頁),由此推論巧姐生於1750年8月8日（七月初七日）。鳳姐生於1735年10月4日，大戶小姐15歲「及笈」，之後嫁賈府生巧姐兒。巧姐兒生於1750年8月8日（乾隆15年七月初七日），逢2：38立秋日。
但是，在《紅樓夢》第21回寫到,此年正月，「巧姐兒」（有本子為大姐兒）出痘疹。張愛玲《紅樓夢魘》認為創作前期鳳姐有兩個女兒，此回應是大姐兒，後期文本改為巧姐兒的。——按照前期文本陳述，劉姥姥一進賈府時說鳳姐「不過20歲」 ，推得元本本回此年為1735+20=1755年；此時大姐兒為5歲半——「大姐兒」應生於1750年左右。
但是到後來，鳳姐就像這個年歲一直長不大（我按照後文《紅樓十三月》推算，第21回當為1745年-1746年，鳳姐在10歲不能生字）；可能後期作者看到了人物之間歲數的問題，盡量讓鳳姐「趨近」大觀園人物的年齡，故意把大姐兒去掉，才改的巧姐兒。所以，第2回冷子興演說榮國府，說起賈璉「娶的就是政老爹夫人王氏之內侄女，今已娶了二年」(第34頁)。
附關於出「痘疹」的年歲資料：中國是水痘流行最嚴重的國家之一。有關統計資料顯示，中國七歲以下學齡前兒童約１.５億人，每年新生兒約有２０００萬人，絕大部分屬於易感人群。目前唯一有效預防和控制水痘－帶狀皰疹病毒感染的措施就是接種水痘減毒活疫苗。（《新華網吉林頻道》2005年11月13日電）
——解夢探春生日 ：「清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。」
在第2章探討寶玉生日時，我們推測早本中，如果他生於（雍正12年）1734年6月6日端午芒種節，貌似也合乎系統時間。我們不妨考量一下下，如果把第5回的判詞中「清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。」，理解為探春生日為清明時節，清明指代探春，看有矛盾否？
我們查查萬年曆，可是我發現從1720年—1745年，並沒有一年清明節是逢上三月初三日的。只有1734年4月5日清明節為三月初二日9：00交節；1737年清明節為三月初六 ；1742年4月5日 清明節為三月初一 ；1740年4月5日為三月初八。其餘差距太大了。所以如果寶玉生日為1734年6月5日端午節，探春生日1734年4月5日（近似清明節日），彷彿合乎文本第49回所要表達的「鳳姐兒、迎春、寶釵為3個同年；寶玉、探春、湘雲、李紋寶琴、邢岫煙5個同歲；黛玉、惜春、李綺3個同年。」而且第102回探春出嫁也在寶玉結婚之前呢——看起來《紅樓夢》第49回確是作者元本的早期定稿，探春生日為1734年三月初一日的。
但是從別的回目看來，作者可能後來又心動了。120回《紅樓夢》文本反覆說，寶玉稱呼探春為「探妹妹」可見其年齡要比寶玉小。所以按照後來的定稿，探春她的生日必定在寶玉的生日1736年6月5日之後。查萬年曆，我發現1735—1745年，三月初三與清明節趨進的一年（假設古歷上三月一日到三月四日是逢上清明的），也只有1737年清明節為三月初六 ；1742年4月5日 清明節為三月初一 ；1740年4月5日為三月初八，其餘差距太大了。所以，最佳選擇為1737年4月5日，只能推論初六疑為初三的誤寫或過錄之誤。另外按照文本暗示陳述，像元妃一樣避諱，探春要遠嫁他國做王妃，我猜想是作者「隱真」（雍正原名胤禎，諷刺旨意吧），探佚不到了。有說探春影射密謀中的探子吹了，太蠢。
所以我們綜合系統要求，只能推論作者安排寶玉的生日1736年6月5日，探春生日1737年4月5日。探春生日不是理解為清明時節。
按照第78回，賈蘭作七言絕句《姽嫿詞》，眾幕賓看了大讚：「小哥兒十三歲的人就如此，可知家學淵源，真不誣矣。」，此時1755年秋，故賈蘭生於1741年，比寶玉小5歲
從賈蘭的年齡上來看，本文對這兩回年代的推定是正確的。第78回又寫到了賈環的年齡。賈環作詩後，眾人誇獎說：「三爺才大不多兩歲，在未冠之時如此，用了工夫，再過幾年，怕不是大阮小阮了。」如果賈環的確比賈蘭大兩歲，則他應生於1739年。賈環的胞姐探春是「三月初三（六）日」生(第70回)，探春生於1737年，查《近世中西史日對照表》，這一年的三月初八是「清明節」陽曆4月5日。
探春原來可能是在清明時節出嫁的（第102回所寫的春秋季節）。「清明」是探春的代稱。
——確證了元春真實的生日，反過來又說明筆者對元春真實去世日期的推斷是正確的，同時再一次確證了後40回作者的身份。
如第53回《寧國府除夕祭宗祠、榮國府元宵開夜宴》 ：
已到了臘月二十九日了，各色齊備，兩府中都換了門神、聯對、掛牌，新油了桃符，煥然一新。寧國府從大門、儀門、大廳、暖閣、內廳、內三門、內儀門並內塞門，直到正堂，一路正門大開，兩邊階下一色朱紅大高照，點的兩條金龍一般。
次日，由賈母有誥封者，皆按品級著朝服，先坐八人大轎，帶領著眾人進宮朝賀，行禮領宴畢回來，便到寧國府暖閣下轎。諸子弟有未隨入朝者，皆在寧府門前排班伺候，然後引入宗祠。(第744頁)……至次日五鼓，賈母等又按品大妝，擺全副執事進宮朝賀，兼祝元春千秋。(第748頁)
這幾段文字寫應看到，「臘月二十九日了，各色齊備，兩府中都換了門神、聯對、掛牌，新油了桃符，煥然一新」說明臘月是小月。連續三天之中發生的事情：第一天是「臘月二十九日」，榮寧兩府做好了過年的準備；次日是「臘月二十九日」的次日——初一 帶領著眾人進宮朝賀，賈母等人進宮「朝賀」， 還去為元春祝壽。朝賀回來之後，又去宗祠祭祀祖先；第三天，賈母等人又進宮「朝賀」。
我們從第二回冷子興口中知道，元春出生在「大年初一」，第53回目又明寫「除夕」祭宗祠，這樣看來，「臘月二十九日」的「次日」顯然就是大年初一，第三天理所當然就是正月初二。查萬年曆，第53回在1750—1753年間，只有1751年臘月二十九為除夕，其餘是三十為除夕節。
附註：清朝歷史記載：乾隆三年（1738年 戊午）正月，初行元旦朝賀禮，乾隆帝率王以下文武大臣詣壽康宮慶賀皇太后禮成，再御太和殿受百官之賀，自是每年元旦如此。祈谷於上帝，奉世宗配享。初幸圓明園，奉皇太后居暢春園。以謁泰陵，命鄂爾泰在京總理一切事務。
——巧姐兒生辰考120回<<紅樓夢>>只有一處明確寫到了巧姐的年齡。第117回寫到：「邢大舅、賈環和賈芸等人聚飲時說起鳳姐和巧姐，席間有人問起巧姐的年齡和長相，賈薔回答說：『模樣兒是好的很的，年紀也有十三四歲了。』」(第1601頁)
按照此後我的《紅樓十三月》推算，117回當為1763--1765年，所以生於1750--1752年左右。又第42回寫到，巧姐的生日是「七月初七日」(第577頁),由此推論巧姐生於1750年8月8日（七月初七日）。鳳姐生於1735年10月4日，大戶小姐13歲「及笈」，之後嫁賈府，15歲生巧姐兒。論文中應改為巧姐兒生於1750年8月8日（乾隆15年七月初七日），逢2：38立秋日。
但是在《紅樓夢》第21回寫到,此年正月，「巧姐兒」（有本子為大姐兒）出痘疹。張愛玲《紅樓夢魘》認為創作前期鳳姐有兩個女兒，此回應是大姐兒，後期文本改為巧姐兒的。我按照後文《紅樓十三月》推算，此回當為1745年-1746年，此時大姐兒為5歲半。——「大姐兒」應生於1743年8月25日左右。——前期文本陳述劉姥姥說鳳姐「不過20歲」，可到後來就像這個年歲，一直長不大；可能後期作者看到了人物之間歲數的問題，盡量讓鳳姐「趨近」大觀園人物的年齡，故意把大姐去掉，才改的巧姐兒。所以，第2回冷子興演說榮國府，說起賈璉「娶的就是政老爹夫人王氏之內侄女，今已娶了二年」(第34頁)。
附：中國是水痘流行最嚴重的國家之一。有關統計資料顯示，中國七歲以下學齡前兒童約１.５億人，每年新生兒約有２０００萬人，絕大部分屬於易感人群。目前唯一有效預防和控制水痘－帶狀皰疹病毒感染的措施就是接種水痘減毒活疫苗。（《新華網吉林頻道》2005年11月13日電）
§4.2 和諧的結構
通過上章1745年、1750年、1753年、1760年等系統特徵時間的考證，《紅樓夢》陳述的關鍵時間浮出來了。經過仔細梳理，於是我得到初步的結構模型（模型一）。
系統模型一：按廟堂皇帝「乾隆」年號和紅樓生辰對應紀年法，其集合（以後章節具體再論證）設為每5年一個關目折。
具體如下：
第1—5回： 《石頭記》 （弘皙或弘升）石頭傳奇
第6—17回： 《風月寶鑒》 孔梅溪題籤
後來，曹雪芹擴充為《金陵十二釵》、《紅樓夢》：
序言 第 1-3回： 紅樓元年到5年（ 1735-1740年），記載了5年事件；
第3-5回： 紅樓5年到10年（ 1740-1745年），記載了5年事件；
1、第4-15回： 相隔12回，紅樓5-10年（1740-1745年），記載了5年事件；
2、第16-27回：相隔12回，紅樓10-15年（1745年—1750年），記載了5年事件；
3、第28-63回：相隔36回，紅樓15-20年（1750年—1755年），記載了3年事件；
4、第64-99回：相隔36回，紅樓20-25年（ 1755年—1760年），記載了5年事件；
5、第100-111回：相隔12回，紅樓25-30年（1760年—1765年），記載了5年事件；
6、第112-120回：相隔9回，歸依前本。
我們可以驗證一下，譬如第27回寶玉過生，元妃賜禮，暗含著「金玉之緣」，寶玉初四進宮謝賞，文本敘述五月初一到初三賈府到清虛觀打蘸消災祈福。但先是第26回敘述五月初二薛藩（五月初三生日）提前一日請寶玉吃生日酒，過了一回，第27回卻寫是「至次日乃是四月二十六未時交芒種節」，而第28回初一打蘸時張道士卻說「前日四月二十六日做蔗天大王的聖誕」（藥王聖誕有說隱語祭祀前明，通靈（通令）寶玉托出去給道有見識見識，暗指兵符，以後再論）。很多讀者說「如此顛倒時間，真是少見」——確實少見，都記著「四月二十六日」呢。
只有一種情況才會出現文本陳述的這樣，即作者故意造成是同一段時間的事，其實不可能的——非彼即此，必不同年。其實前日四月二十「六日」應是「九日」的過錄之誤，（以後從脂批再來反證，暫作對待），這正像第86回存年四十三歲應為「四十一、二」之誤一樣的。所以，文本表述為今日是初一而「前日四月二十九（六）日做遮天大王的聖誕」，薛藩五月初三生日吃酒。再過幾日是端午節了——第31回描述該習俗用的是明寫，」這日正是端陽佳節，蒲艾簪門，虎符系臂。」 (後文第62回描述斗草之戲時雖然毫未提及端午節，但前後文均點明這時是端午節期間，用的是隱筆)——這一年陰曆正月二十一日，《紅樓夢》第22回文本描述薛寶釵「及笄」——15歲了。由上表可知，文本敘述的是15年（1750年）左右的事件，查萬年曆，確實有這樣巧對的時間——1750年6月6日（乾隆15年），端午節/芒種節（餞花節）相逢，於當天06：36（卯時）交節！
根據第28回文本陳述天氣這麼熱，應該快到夏至日了。那麼夏至遠嗎？不遠，就在10天後的6月21日（陰曆五月十六日23：45交節）。筆者查詢1745——1753年間只有這一年芒種節、端午節這麼湊巧在幾天之差，和夏至10日之遠。而別的年份芒種節、端午節都在10天以外。至於第27回「至次日乃是四月二十六」，而且交芒種節，為1747年6月6日，於13：16:04交芒種節——可不就是「未時」！
§4.3紅樓十三月
通過上面系統特徵事件的考證，《紅樓夢》陳述的真本事浮出水面了。經過仔細梳理、研究，我得到一個更加精確的系統模式（模型二）。
系統模型二：是按一年（一部紅樓夢序曲）、四季（集合）、十二個月（金陵12女性代表/金釵）、二十四節氣排列構件文本陳述系統。四季流轉的節氣（九九歸一法），每個九敘述2年內的乾隆紀年法。（作者暗示抗議朝廷非天道，暗指不過朝廷子民日子）。
一 九（月） 第 1-8回 ：紅樓回首當年事件，乾隆元年-乾隆7年事件，火燒葫蘆廟（皇帝廟堂），黛玉進賈府；可推出乾隆紀年為：1742--1743年，起於冬季-元宵節；
二 九（月） 第9-17回：紅樓回首當年/乾隆9—10年事件，奇緣識金玉、秦可卿逝世；可推出時為：1744年-1745年，起於冬季-元宵節；
三 九（月） 第18-26回：紅樓回首當年/乾隆11--12年事件，元春省親、黛玉餞花詩； 可推出時為：1746-1747年 起於元宵節-春季；
四 九（月） 第27-44回：紅樓回首當年/乾隆13--14年事件，餞花神、寶玉遭笞、鳳姐潑醋；可推出時為：1748-1749年 起於夏季-秋季；
五 九（月） 第45-53回：紅樓回首當年/乾隆15--16年事件，互破金蘭語、蘆雪庵聯句、除夕祭宗祠；可推出時為：1750-1751年 起於秋季-元宵節；
六 九（月） 第54-62回：紅樓回首當年/乾隆17--18年事件，太君破陳腐、愛語慰癡顰、酣湘雲醉眠 可推出時為：1752-1753年 起於冬底-早夏；
七 九（月） 第63-71回：紅樓回首當年/乾隆19--20年事件，賈敬升天、湘雲填詞；可推出時為：1754（1753）年-1755年起於夏季-春季；
… …
十 九（月） 第90-98回：紅樓回首當年/乾隆25-26年事件，元春逝世、絳珠魂歸；可推出時為：1760-1761年 起於冬季-夏季；
十一 九（月） 第99-107回：紅樓回首當年/乾隆27--28年事件，探春遠嫁、賈府沐天恩；可推出時為：1762-1763年 起於秋季-冬季；
十二 九 （月） 第108-116回：紅樓回首當年/乾隆29--30年事件，寶釵慶生辰、賈母逝世、通靈悟緣；可推出時為：1764--1765年 起於元宵節後-夏季；
十三 九（ 閏 月） 第117-120回紅樓回首 歸依 結緣於冬季。
（註：其中表中：「回首」指十二 * 九 折中的折子回首，如「二 九 」—「紅樓回首」指代第9回所寫之事件，由乾隆8年推算為乾隆1735+8= 1743年的事；回末指17回事件時間為乾隆1735+9= 1744年事件。大家可以類推檢驗，相差不過一年光景。）
以上是紅樓體系的大致總年細表。大的關鍵一般如此，細節時間也有規律可循（見下文第九章「細節證緣——從文本分析群芳年譜」，再有詳細考論）。譬如考察探春出嫁時間 ——探春遠出嫁在《紅樓夢》第100回，由上表可推得處在「十一九（月） 第99-107回」應在乾隆2 6年，即1761年。這是否契合文本陳述呢？我們可以實證一下。
註：為避免嚴酷的文字獄網，《紅樓夢》作者擅長隱語，在記傳歷史的時候，鐵骨錚錚，大有漢司馬遷著作《史記》一樣，「春秋筆法」，「一字褒貶」。像不用朝廷年號紀年，表示抗議清廷王道非天道，暗指不過滿清朝廷子民日子。排滿指罵很多，我在以後章節「解索篇」會仔細論到。
另如第110回《史太君壽終歸地府、王鳳姐力絀失人心》中：一、「史」為護官符偈於語中「阿房宮三百里，住不下金陵一個「史」：取字「裡、」、「住」、「金陵」指楚國柱史，姓「李」，又暗指康熙大太子允扔（衣字旁）被康熙雍正圈禁皇家陵墓，終生老死。二、「王鳳」指代皇帝，「力絀」諧音「立儲」制。諷刺雍正乾隆喪失天道人心。120回《紅樓夢》繼承了一貫的文字風格，又證明後40回和前80回的系統性、一貫性。