對真偽辨別的五個疑問
其一：
「卞藏本」是現代抄本嗎？
關於這個問題，網上有很多爭議。其中最為吸引眼球的，是一封自稱是無錫老者「董其惠」的帖子，稱所謂「卞藏本」是他1995年抄錄的。
這一說法的真實性大可懷疑。事實上，很多網上辯論者並沒有見過原本，只是依靠直覺作
出判斷。其實，這個問題並不難解決，只要通過文物鑒定的方式即可得出相對可靠的結論。國家圖書館善本部專家作出的初步鑒定，應該是較為可信的說法。
其二：
為何賣家隱身，買家高調？
「卞藏本」在被拍賣前的藏家至今不肯公開身份，這引發了人們的種種猜疑。而買家卞亦文先生又曾表示，自己只是看到拍品照片便決定購入這一抄本。很多網友在「分析」後懷疑，這是賣家和買家有意設局，但這只能是猜測，缺乏基本證據。
其實在拍賣場上，賣家和買價的低調或高調都不足為奇。只是此次的拍品涉及眾人矚目的《紅樓夢》，這一問題被放大了出來。對於其中原因，賣家的心思不好妄測；買家卞亦文先生對此作出的解釋是否可信，每個人自可斟酌。
其三：
抄本中為何會出現「簡化字」？
抄本中竟然存在不少「簡化字」，被部分網友認為是「卞藏本」作偽的證據之一。對此，中國社會科學院文學所研究員劉世德先生和國家圖書館善本部副研究館員史睿先生作出的相關解釋，可以澄清這一疑問。
其四：
為何沒人去查「眉盦」是誰？
「卞藏本」中有「民卅七年初夏眉盦識於滬寓」的題記。專家大多認為，「眉盦」是曾為上海文史館館員的林兆祿先生，林氏字「眉盦」，但此說目前還無法解釋落款處的鈐章「文介私印」中的「文介」與林氏有何關聯。也有網友認為「眉盦」是香港文化名人何叔惠。
令人疑惑的是，林先生1966年才去世，又曾在上海文史館工作，這個較為容易尋訪的線索，至今竟然沒有人去做，顯得有些不可思議。或許這是揭秘「卞藏本」的一個關鍵。
其五：
「上元劉氏」是真是偽？
最初關於「上元劉氏」的爭論，是因「上元劉氏圖書之印」與「眉盦」題記孰前孰後而引發的。為此，馮其庸先生作出了解釋，在與原本對照後，疑問自然解開。但由於「上元劉氏圖書之印」提供的信息太少，尚不能判斷「上元劉氏」的來歷。據稱，《李太白全集》中也發現了「上元劉氏圖書之印」的鈐章，也不能完全排除這枚新發現鈐章本身作偽的可能。但「上元劉氏」畢竟是一條有價值的線索，如果「上元劉氏」還有其他圖書流出，「卞藏本」的「身世」或許有柳暗花明的可能。