紅樓夢大全

紅樓文化

《紅樓夢》含「比」的比較句考察
一、引言 我們把「這個比那個亮」（《紅樓夢》１第562頁，以下只記頁）這種表示比較意義並且含有比較詞「比」的句子稱為含「比」的比較句（簡稱「比」字句）。其基本結構方式為「X＋比＋Y＋W」。「X」和「Y」分別表被比成

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《紅樓夢》多種諧音體式
古典小說《紅樓夢》使用了許多諧音。這些諧音又同多種辭格相聯繫，呈現出各種不同的體式。 一、雙關式諧音。如： （1）這賈雨村原系胡州人氏。（一回） （2）可巧銀庫房的總領名喚吳新登與倉上的頭目戴良，還有幾個管事

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海棠魂夢繞紅樓——對《石頭記》中海棠象徵系統的考察
讀《紅樓夢》,游大觀園,不獨得見眾多絕色女子,亦可「多識鳥獸草木之名」。誦學者之論,復又明白書中人名每每有所喻指,如賈雨村、甄士隱之類。久之,因思園中女子之名是否也含有作者匠心,園中花草之選是否亦有作者用意?或者

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「一從二令三人木」新考
關於鳳姐判詞中「一從二令三人木」的解釋，據筆者所知，已有20 來種。若說它是《 紅樓夢》 中最難破解的謎語，恐也不為過份。難怪胡適先生當年不無譏諷地說：「這個謎只好等上海靈學會把曹雪芹先生請來降壇時再來解決了

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《紅樓夢》詞語註釋
紅樓語言，堪稱雅潔，時亦有方言口語，極富風神。其音腔調韻、情味具足，神理思致心馳神往，不禁唇動舌癢、諷詠再三。向有人文排印（1971）、人文新校注（1982）二本，此文就其闕漏、略作淺解。 溜溜湫湫： 第八十五回：「

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「雪浪」析疑
一 「雪浪」本詩家語也，化而為紙名，引出眾家猜測。《紅樓夢》三十八回、四十二回出現「雪浪箋」、「雪浪紙」二物，《紅樓夢大辭典》云「其名未見著錄」，遂成懸案。查啟功先生注《紅樓夢》釋為「一種宣紙」，實可無可

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之謎揭開 研究獲突破
記者11月28日從有關研究者處獲悉,去年新發現的「卞藏本」《紅樓夢》研究取得突破性進展。經專家求索和推斷,「卞藏紅樓」卷首加蓋的「文介私印」章和「上元劉氏圖書之印」章的主人,很可能是劉文介,而非先前推測的林兆祿。

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高鶚「偷」蒲松齡二語
《紅樓夢》第九十七回《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮，描寫新婚之夜薛寶釵的丰姿，用了以下一段話：「只見她盛妝艷服，豐肩便體，鬟低鬢????蟬，眼睏息微。論雅淡，似荷粉露垂，看嬌羞，真是杏花煙潤了。」 其中「

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「風月寶鑒」從何而來
《紅樓夢》第十二回「王熙鳳毒設相思局賈天祥正照風月鑒」，其中寫到賈瑞病重，來了個跛道人，給他一面鏡子，鏡把上面鏨著「風月寶鑒」四字，並對他說：「這物出自太虛幻境空靈殿上，警幻仙子所制，專治邪思妄動之症，

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周策縱妙解「紅樓」難題
著名美籍華人學者、威斯康辛大學教授周策縱的漢學研究範圍廣涉歷史、政治、文化、藝術、文學，其中以文學成就最大，而在文學領域，首屈一指並享譽海內外的，要數《紅樓夢》研究。 周策縱多年潛心於《紅樓夢》研究，所發

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再議所謂「程前脂後」說
對於近年來故意標新立異冒出來的所謂「程前脂後」說，我只能用這麼幾句話來評價：主觀的立論，可疑的舉證，武斷地鑒定，偏狹的論證，只能推出不倫不類、似是而非的結論！ 閒言少敘，還是將該說的若干致命傷總結一下，供

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正「程前脂後」說
不是論文，止是隨感，想到就寫一點。 「程前脂後」說，其實很像老子一氣化三清，包含著另外兩個命題，也就是「程真脂偽」和「程優脂劣」。歐陽健先生好像是首倡者，我先後買過他的《新辯》、《百年風雲錄》和《還原》三

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「脂偽論」考證上的重大失誤－－與歐陽健等先生商榷
歐陽健先生是我國著名的明清小說研究家，他於1993年前後提出「脂批」和「脂本」都是為迎合胡適的「新紅學」而偽造的，而《程甲本》才是曹雪芹「正宗真本」的觀點，引起紅學界的極大震動和激烈的爭論。二○○三年，歐陽先

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為何虛擬石頭作書
在瞭解曹雪芹為什麼要虛擬石頭撰書之前，先要澄清一個許多人可能存在的誤會：他們以為賈寶玉是石頭投胎的。那麼，石頭撰書不就是賈寶玉在講自己一生的經歷嗎？既然石頭只不過是曹雪芹虛擬的作者，那麼小說不就是真正作

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程乙本釵黛冊詞稱謂勘誤
程乙本第五回中，稱釵黛冊詞為「四句詩」，甲戌本此處作「四句言詞」，庚辰本作「四句言辭」。甲戌本、庚辰本皆是，程乙本錯，其錯處在於詩、偈不分。 偈，是「偈陀」(梵文Gatha)之省、義譯為「頌」，它是佛家的唱詞，其

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關於「南直召禍」
《紅樓夢》第一回寫三月十五日葫蘆廟中炸供，那些和尚不加小心，致使油鍋火逸，燒著了窗紙，於是引起了一場大火，把隔壁的甄家燒成一片瓦礫場。 甲戌本正文裡寫遭：「此方人家，多用竹籬木壁者(多)。大抵也因劫數，於是

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辯《紅樓夢》與《石頭記》題名問題
俗話說：題名是作品的眼睛。細想起來，它雖然只有寥寥數字，卻往往反映出作品的神采和靈魂，所以常常需要作者反覆推敲，匠心經營才能得就。此中甘苦，凡為文者大概都多少會嘗到一點的。 曹雪芹的八十回稿本在命名藝術上

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《紅樓夢》創作時間是乾隆十四年嗎?
關於曹雪芹開始寫作《紅樓夢》的年代問題，常林同志在《曹雪芹何時開始寫作紅樓夢》(載《紅樓夢研究集刊》第一輯)一文中，提出了一種新的意見。他認為：《紅樓夢》第四、第十一、第十三及第十四諸回中，曾多處提到「保

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試解「脂硯齋凡四閱評過」
《紅樓夢》的早期抄本上附有許多評語，它的書名就叫做《脂硯齋重評石頭記》。「重評」，在這裡當然是泛指，是不能拘泥地理解作只評過了兩次的。那麼，脂硯齋到底評過了幾次呢?這是一個值得研究一下的問題。 十六回殘本

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《紅樓夢》對人物靈魂的描寫
(一) 《紅樓夢》第三回鳳姐出場：「一語未了，只聽後院中有人笑聲，說：『我來遲了，不曾迎接遠客。』」甲戌本夾批道：「懦筆庸筆何能及此?」又批道：「第一筆，阿鳳三魂六魄已被作者拘定了，後文焉得不活跳紙上，此等非

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名花美女兩相歡
《紅樓夢》中，美女如花似玉，然花開四季，芳香各異。玉人命薄，亦各有玄機。究竟何人當配何花，才算合適，且看下文： 1、林黛玉為芙蓉花 書中第六十三回群芳開夜宴，黛玉伸手掣出一枝芙蓉，上題「風露清愁」四字

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巧解金陵十二釵副冊又副冊人物之謎
看過《紅樓夢》的人，都知道「金陵十二釵」。然而，在書中第五回裡，除了提到過「金陵十二釵正冊」之外，還有「金陵十二釵副冊」和「金陵十二釵又副冊」。副冊，書裡只提了香菱一人；又副冊，提了兩個是晴雯和襲人。那

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抄本何曾作偽
《紅樓夢》「脂本系統」一詞的含義，被紅學界普遍接受的不是用來說明各種脂本之間的抄承、演變的源流關係的，因為這種關係相當錯綜複雜，研究者們完全可以也必然會有不盡相同的看法；但它作為在底本文字上早於程高刊本

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「薛寶釵羞籠紅麝串」考辨
（一）一個可能的誤讀 第二十八回最後的「薛寶釵羞籠紅麝串」，是一段有關金玉姻緣的非常著名的情節，文字不多，茲引如下： 正說著，只見寶釵從那邊來了，二人便走開了。寶釵分明看見，只裝看不見，低著頭過去了，到了

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八十回本《 石頭記》 成書再考（一）
三年前，我寫了一篇《 八十回〈石頭記〉成書初考》的論文，就人物年齡和情節刪削兩個側面去研究《 石頭記》 的成書經過。１ 《 初考》 指出：《 石頭記》 新舊稿間，人物年齡普遍降低，是一項規律性的變化。「降低書中人

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八十回本《 石頭記》 成書再考（二）
三賈元春修建大觀園 大觀園是個少年樂園，是今本《石頭記》寶玉和十二釵的活動中心，是舊稿從《 風月寶鑒》 向《 紅樓夢》 演化的過程中，隨著人物年齡下降．由以寫青年風月為重點，到以寫少年真情為主體時，為少男少女

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「白茫茫大地」的含義
有不少探索小說佚稿情節的同志認為，賈府在事敗之後，還遭到過一場大火，所有房屋園林都被燒個精光，所以才成了一片茫茫白地。我們認為這樣的看法還大可商榷。因為與這首曲子末兩句的解釋關係密切，所以借此機會辨證一

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《紅樓夢》「雙懸日月照乾坤」正解
近讀周汝昌先生《紅樓奪目紅》大作，感慨良多。原以為一個浸淫《紅樓夢》長達半個世紀以上的知名學者，其研究文章，一定是舉證認真，分析嚴肅之科學力作，但拜讀之後，卻得不出以上結論。本文不打算對《紅樓奪目紅》的

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《 紅樓夢》中花卉背景對女兒形象的渲染作用
從某種意義上說，《 紅樓夢》是一部用花卉裝點的小說： 「 花的精魂，詩的化身」!———花卉塑造了主要人物；「 巧擷百花，裝扮紅樓」\"—花卉推動了主要情節。《 紅樓夢》中——的花卉在直接塑造人物和推動情節等方面的

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《紅樓夢》書名的出處
清乾隆四十九年甲辰（1784），一位自署「夢覺主人」的《紅樓夢》愛好者，在迄今所見首次題書名為《紅樓夢》的一個脂評抄本上，寫了一篇頗有見地而又文筆精妙的序言。其開篇即云： 辭傳閨秀而涉於幻者，故是書以夢名也。

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