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改琦的《紅樓夢圖詠》
看小說我是不大注意人物外貌描寫的,但有時看了一些好的連環畫或插圖,小說中的場景、人物形象一下子真切了好多。改琦的《紅樓夢圖詠》就是這樣一個很典型的例子。上次回家,翻箱倒櫃的時候偶然發現一本舊得不成樣子的
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真真國讀紅樓
這是我翻譯的亞馬遜書店的書友帖子,看看這個老外紅迷是怎麼評價紅樓夢的。 標題:醉人之作,但入門不易(來自英國威爾特郡的一讀者) 這是(霍氏翻譯的中國小說《石頭記》)共五卷中的第一卷,由於各卷並不是獨立的作
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職場紅樓之花無百日紅
賈府中起到上聯下通樞紐作用的大丫頭們,主子們離不了她們,於是她們就做姨娘了。沒做姨娘的,像邢夫人的陪嫁,王夫人的陪嫁,更厲害,嫁了管家做了管家娘子,除了在老太太、太太面前要陪個小心之外,也是前呼後擁,坐
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論《紅樓夢》中禪宗思想對「情」、「空」的超越
「借幻說法,而幻中更自多情;因情捉筆,而情裡偏成癡幻。試問君家識得否?色空空色兩無干。」 ——《紅樓夢》第一回回末脂評 《紅樓夢》作為中國文學史上不朽的名著,具有很高的文學價值和哲學價值,值得從各方面加以
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關於《紅樓夢》中的方言
《紅樓夢》作為一部偉大的現實主義文學名著,方言的運用是其一大藝術特色。對《紅樓夢》中各種方言作準確的理解,有助於我們準確理解和把握《紅樓夢》的作者為我們所建造的這座藝術的、哲學的、美學的大廈。不僅如此,
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禁讀西廂及「礙語」辨
《紅樓夢》中引用《西廂記》的地方比比皆是,最經典的如二十三回的寶黛共讀西廂,四十二回薛寶釵正正經經地教訓林黛玉,叫她別讀這些雜書。現代人看了四十二回後未免覺得有些奇怪,在家庭宴會時行令中引用了《西廂記》
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關於《紅樓夢》的一則民間傳說
搜集/付林 整理/馮秀霞 乾隆年間《紅樓夢》手抄本流傳極廣,其文彩深得世人愛戴。只是,傳世的《紅樓夢》只有八十回,不知什麼原因後半部分卻並未能流布。在那個時候,使有許多好事之士或作書為續,或收集校評,或效其手
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情迷怡紅院
紅樓夢第四十一回「賈寶玉品茶櫳翠庵」的下一聯,說的是「劉姥姥醉臥怡紅院」故 事,表面看來,似乎風馬牛,其實暗合消息,機關不爽,同樣是替寶玉的「情情」,作出 一番「素練魔舞」的演出。 謂予不信?請看每逢劉姥姥
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大觀園的美麗境界
大家也許對紅樓研究中諸多棘手問題之一的主角年齡問題已有所瞭解,特別是兩位 女主角黛玉和寶釵;其實她們年齡的變更,與紅樓夢小說的成書,有密切的關係。根據紅 學家的考證,紅樓夢的第一個早期本子叫風月寶鑒,次名
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豈僅是兒童樂園而已
關於大觀園作「兒童樂園」觀一說,張愛玲似為始作俑者,陳慶浩君又加以響應。 不過大陸的端木蕻良另外提出伊甸園之說,主張曹雪芹老師早年在織造府,曾偷聽到西方 傳教士講授聖經以及莎翁戲劇,受到乃父曹俯笞刑,因而
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誰配住清廈闊朗?
大觀園是因為元妃省親而落成,那天黃昏,她只草草駐蹕了一下省親別墅,為了「更 衣」(去toilet)的緣故,其他的軒館,她只匆匆游幸了幾處,「有鳳來儀」(瀟湘館) 、「紅香綠玉」(怡紅院)、「杏簾在望」(稻香村)、
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《<紅樓夢>中的情感與暴力》
《紅樓夢中的情感與暴力》
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紅樓美食與大師功力
什麼人吃什麼 《紅樓夢》第八回,賈寶玉在薛姨媽處便飯。這位少爺提出來,要求吃鴨舌頭。他「因誇前日在那府裡珍大嫂子的好鵝掌、鴨信,薛姨媽聽了,忙也把自己糟的取了些來與他嘗。寶玉笑道,『這個須得就酒才好。』」
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《紅樓夢》中的古代遊戲
我以前看過一本小書,是海南出版社的《紅樓醫話》,乃是將《紅樓夢》中所有關於藥理醫學的文章段落總結在一起,然後進行中醫上的論證,以證明其合理性和可靠性。這樣的考證恰巧驗證了有著通人稱號的曹雪芹和有著百
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雞爪子與《紅樓夢》
《紅樓夢》裡劉姥姥二進榮國府,史太君設宴大觀園,王熙鳳夾「茄鯗」喂劉姥姥,這是大家熟悉的一段故事情節。鳳姐講罷茄鯗的製法後,又說:「要吃的時候兒,拿出來,用炒的雞抓一拌,就是了」。對於「雞爪子」一味歷來
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紅樓美食與大師功力
什麼人吃什麼 《紅樓夢》第八回,賈寶玉在薛姨媽處便飯。這位少爺提出來,要求吃鴨舌頭。他「因誇前日在那府裡珍大嫂子的好鵝掌、鴨信,薛姨媽聽了,忙也把自己糟的取了些來與他嘗。寶玉笑道,『這個須得就酒才好。』」
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兒女與紅樓
魯迅先生論及清代小說的時候,把《紅樓夢》歸入「人情小說」,把《兒女英雄傳》歸入「俠義小說」,這個分類法,容我小聲地懷疑一下:兒女一書的出色,全在它的人情,跟俠義公案,關係是不大的。 都寫人情世故,兒女與紅
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名車如美人:上海車展之「十二金釵」(圖)
賈元春VS賓利雅致R 林黛玉VS蓮花 薛寶釵VS奔馳E級 迎春VS雷克薩斯RX330 探春VS奧迪A4 惜春VS斯瑪特 若說中國名車最多的地方,莫過於上海車展,若說中國美女最多的地方,莫過於大觀園。大觀園的美女,各有各有情態,各有各的嫵媚
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《紅樓夢》中你是哪個角色
1.哪一種情況讓你擁有撕心裂肺的痛? A.愛人結婚了,新娘不是我 到問題2 B.最遠的距離不是天涯海角,而是我在你身邊,你卻不知道我愛你 到問題3 2.你喜歡哪一種宋詞的風格? A.楊柳岸曉風殘月 到問題4 B.大江東去浪淘盡 到問題
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名字配方都是謎 紅樓夢中最金貴的小藥丸
前幾日在家寫小說,每每寫到舊時豪門家中用度,我就詞窮。後來想了個妙招,一到寫吃寫穿寫擺設,就去抄紅樓夢,只管把翡翠的盤子改成碟子,定窯的瓶子改成茶壺,基本就錯不了。抄著抄著,不免感歎,有沒有經歷過,就是
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紅樓笑話
《紅樓夢》中有意插寫了幾個笑話,主要集中在第54回元宵夜聚會和第75回的中秋夜賞月兩次 擊鼓傳花活動中。這幾個笑話均有很高的藝術效果,不僅體現了說笑者的性格特徵,笑話的針對性也很強。例如「巧嘴媳婦」的笑話針對
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《飲食類》 臘八粥
第十九回寶玉編說香玉故事:那一年臘月初七日,才耗子升座議事,因說「明日乃臘八,世上人都熬臘八粥」云云。 農曆十二月初八,傳為佛教始祖釋迦牟尼成道日,故寺院取香谷及果實以供佛,名曰臘八粥,亦名佛粥,其後民間
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妙歎《紅樓夢》中酒
我國古典文學名著《紅樓夢》,歷來被譽為中國第一部小說。它的作者曹雪芹以如椽的巨筆,用酣暢淋漓的筆觸,描寫了一個封建貴族大家庭,從中興逐漸走向沒落的全部過程,從而塑縮了一部二千年封建社會的盛衰史,在這幅歷
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胭 脂
寶二爺自小在女孩堆裡長大,脂粉氣十足,不光識得胭脂好壞,且還敢吃掉女孩兒唇上的脂紅。《紅樓夢》第44回中平兒無辜被鳳姐打了,寶二爺勸平兒擦些脂粉,描寫極其細緻: 寶玉忙走至妝台前,將一個宣窯瓷盒揭開,裡面盛
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紅樓夢論粥:食粥治病養生
食粥在我國有數千年的歷史,是我國人民一種獨特的傳統飲食方法。粥,俗稱稀飯。古時也有稱為「糜」的。周書有「黃帝始烹谷為粥」之說,算是最早的歷史記載了。古時凡粳、粟、粱、黍、麥等皆可為粥,現今一般均以粳米、
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大觀園裡的賈母何以高壽
《紅樓夢》裡的賈母,人稱「老祖宗」,不見她打拳做操,也沒吃這液那汁,卻是精神抖擻,耳聰目明。她的養生之道在哪裡?賈母的長壽法,其實也簡單,適合每一位老人,即不貪吃、不孤獨、不找煩。 不貪吃。賈母平時想吃什
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《紅樓夢》小姐們的花草美容法
在《紅樓夢》裡,黛玉、寶釵,還有榮府其它的小姐、丫環們都有擦香的習慣。她們從百花中採集花瓣、花粉,如玫瑰花、桃花,荷花製成香脂使用,讓自己的肌膚宛如白雪般晶瑩剔透。這些鮮花製成的護膚品,不但可以養顏,甚
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《紅樓夢》裡的玫瑰花香枕
《紅樓夢》第六十三回中描寫說,寶玉「靠著一個各色玫瑰芍葯花瓣裝的玉色夾紗新枕頭」,和芳官一起划拳。像書中的許多細節一樣,這個花瓣裝成的枕頭顯得太美了,美得讓人懷疑,生活中是否真的會有這樣講究的東西。 其實
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精緻生活之玫瑰香飄
《紅樓夢》第六十三回中描寫說,寶玉「靠著一個各色玫瑰芍葯花瓣裝的玉色夾紗新枕頭」,和芳官一起划拳。像書中的許多細節一樣,這個花瓣裝成的枕頭顯得太美了,美得讓人懷疑,生活中是否真的會有這樣講究的東西。 其實
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佛教的淵源發展與紅樓的佛學氛圍
【編者按】《紅樓夢》實際是一部佛道訓誡書,有偈子為證:第一回的「假做真時真亦假,無為有處有還無」,講了世 間之幻相,透現出佛老之理。其中前句隱含了道家的修「真」;後句講的則是佛家的「空」,從而將佛老學融為
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