紅樓夢大全

紅學研究

意淫、皮膚濫淫和房中術
先說意淫 「意淫」一詞是曹雪芹的創造。賈寶玉的「意淫」，是一種對女性美的審美心態，包括審美慾望、審美想像。警幻仙姑說：「淫雖一理,意則有別。如世之好淫者,不過悅容貌,喜歌舞,調笑無厭,雲雨無時,恨不得盡天下之美女

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紅樓改制之寶琴立法
薛寶琴在《紅樓夢》中，出場較晚，戲分不多，但卻給讀者留下了鮮明的印象。她風神超逸，才貌絕倫，曾被一些評論者譽為「玉京仙子」、「姑射神人」。她的出現，甚至使林黛玉、薛寶釵、史湘雲之倫相形見絀。第四十九回寫

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從秦可卿說開去看紅樓的結構
你好！我實在覺得幸運，你竟然真的在百忙之中撥冗來和我談小說創作的問題，慚愧的是我一篇正經小說都沒寫過呢，和你談小說寫作，受益的應該是我呢~~~~只是，我也真的心虛，怕遺笑於方家，咱先說好，你是我兄弟，不能笑我

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批鼎鼎《濃淡由他冰雪中》
邢岫煙的出現是在第四十九回「琉璃世界白雪紅梅 脂粉香娃割腥啖膻」 隨著一同來京的寶琴，李紋，李綺，薛蝌等人似從天而降，「此時大觀園中比先更熱鬧了多少」。雪芹著文此五人，屬寶琴為最，著力渲染，一來便是十全人

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讀[芙蓉女兒誄]後感
[紅樓夢]第七十八回，寶玉為祭奠晴文，撰寫了[芙蓉女兒誄]一 文。此文表達了曹公太多的情懷，抒發了他看似怪誕而實則深邃的辛酸 之淚。我百讀此文，非但不感膩味，反而更覺新意，讓我難以忘懷。因 為它給人留下了太多的寓

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王夫人「神奇的肚子」
讀過《紅樓夢》的人大約都知道，書中賈寶玉脖子上那快「通靈寶玉」是怎麼來的－－這「寶玉」原是當日女媧煉石補天剩下沒用的一塊「頑石」，因經媧皇鍛煉，故「性已通靈」，後經茫茫大士、 渺渺真人攜入紅塵，與書中賈寶

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關於林黛玉的性慾問題及其他
讀書貴在聯想，不聯想就不能舉一反三；讀書貴在思考，不思考就不能聞一知十。舉一反三、聞一知十，自然就能融會貫通，識見出牛背之上。 然而聯想不能附會，思考不能穿鑿，否則就不免強瓜皮以搭李皮、拉驢唇以就馬嘴，把

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破譯紅樓時間之謎
第一章 緒論——從元妃的生死日期說起 1.1 「生於甲申，死於乙卯，存年43歲」是一個明顯的常識性錯誤 小說《紅樓夢》第九十五回《因訛成實元妃薨逝 以假混真寶玉瘋顛》對元妃去世時年齡大小的敘述是一個明顯的常識性錯誤，

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破譯紅樓時間之謎(二)
第二章 方法論——對考察時序所用小說版本和工具的說明 本文《緒論》提出，必須運用確鑿無疑的曆法資料和天象數據，以及恰當的、可反覆對比驗證的曆法和天象推算方法或工具，首先確證元妃真實的生死日期，在這一章中，

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破譯紅樓時間之謎（三）
第三章 元妃真實的生死日期（上） 前文已經對考察天象描寫所用的小說版本、具體的工具及推算方法做了詳細說明，本章即可以從小說所寫的元妃的生死日期入手，展開全面探討。 3.1 小說的朝代年紀是否無考 本文《緒論》提出

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破譯紅樓時間之謎（四）
第四章 元妃真實的生死日期（下） 本文第三章通過曆法的推算及辨析，論證了元妃真實的去世日期必然是康熙六十一年（1722年）壬寅年十二月二十九日立春之後（二十九日當天或雍正元年癸卯年正月初一）。這個日期就是元妃原

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破譯紅樓時間之謎(五)
第五章 確定各回的真實朝代紀年（上） 前文論證了元妃真實的去世日期必然是康熙六十一年壬寅年十二月二十九日立春之後（二十九日當天或雍正元年癸卯年正月初一），元妃真實的出生日期必然是壬申年壬寅月壬子日辛亥時（

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破譯紅樓時間之謎(六)
第六章 確定各回的真實朝代紀年（中） 第五章以元妃真實的去世年份為確定不移的時間坐標，推定了前後多回的真實朝代紀年。由此可知，小說所敘故事起於1706年丙戌年（康熙四十五年），終於1724年甲辰年（雍正二年）。 由第

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破譯紅樓時間之謎（七）
第七章 確定各回的真實朝代紀年（下） 第六章以曆法資料的查證和天象的推算，確證了筆者對於己亥年的推定是正確的，同時推定「四月二十六日未時交芒種」是從1706年丙戌年「四月二十六日申時交芒種」改制而來，即小說作者

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破譯紅樓時間之謎(八)
第八章 賈寶玉的生日辨析 前文從小說文本顯露的重大疑點及提供的線索出發，運用曆法資料，結合曹家敗落的歷史，確定元妃真實的去世時間為「十二月二十九日立春」後的癸卯年（1723年雍正元年）；又運用八字命理確定其出生

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破譯紅樓時間之謎（九）
第九章 賈政、元妃和賈寶玉原型人物辨（上） 9.1 「原型」概念辨析 本文前面各章反覆提到了「原型」的概念，由於論述重點不在此，故未對此概念作明確的定義。本章則先正其名，再展開論述。 「原型」作為文學批評的概念有

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破譯紅樓時間之謎（十）
第十章 賈政、元妃和賈寶玉原型人物辨（下） 確證賈政的原型人物就是曹寅，對於理清小說人物和現實人物的關係，以及探討小說作者的身份具有極其重要的意義。《紅樓夢》是一部具有濃厚自傳性質的長篇小說，既然賈政的原

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破譯紅樓時間之謎（結束語兼論文內容提要）
結束語 本文從分析小說後四十回中元妃生死日期和年齡的錯誤入手，首次利用全面、準確的曆法資料、節氣數據和八字命理，結合小說文本提供的時間線索、康熙年間嚴重的自然災害及重大人事變動等史料，論證了元妃出生和去世

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紅樓夢年表（換算公元紀年一）
第一部分 說明 1、本年表以人民文學出版社1982年3月第1版120回《紅樓夢》（三卷本）為底本。 2、本年表的干支紀年、節氣數據和陰陽曆換算主要依據鄭鶴聲編《近世中西史日對照表》（中華書局1981年10月第1版）。 3、本年表並非

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紅樓夢年表（換算公元紀年二）
第67回 見土儀顰卿思故里 聞秘事鳳姐訊家童 1720年（庚子年） 10月初 「哥哥（薛蟠）打江南回來了一二十日」，故現在是陰曆九月初。 「那時正是夏末秋初」，賈璉又往平安州去了，聞秘事鳳姐訊家童。 第68回 苦尤娘賺入大觀園

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泣血紅樓，知己情深
紅樓對於我來說不僅僅是一個寓言，而是一個夢魘。它預示著這世間的生和死，一切繁華與破敗，乃至於人類開始到結局裡所包含著的一切對立面。 其實人的平凡和渺小就在這裡。當許多學者捧著這一本據他們所言是天文地裡世間

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二奶之道
尤二姐這個妞，真是有點怪。以前看紅樓夢，常覺得她的性格前後變幻太大，騷時太騷，一旦轉變方向，又賢惠得沒有道理，以至於把小命都賢惠在鳳姐手裡。後來才漸漸明白，所謂盜亦有道。尤二姐奉行的就是二奶之道。 說起二

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大小一窩貪
以前我已經說過了，在大觀圓和寧榮二府中想發財是沒有多少途徑可以走的。貪污是一條路，偷竊是另一條路。 可是即便是寧榮二府的下人，他們的生活已經是常人不可企及的標準了，有一點現在外企白領的味道，他們的月錢，已

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紅樓隨箋六
查家有一支在北方，在諸家皆在南方相對，只此一支，宛平籍貫。清時順天府所謂兩京縣之一，今天北京中軸線以西皆是其轄區，包括今西山的地區。其家是鹽商。清代的鹽業實行鹽引制，就是劃分幾個銷售區，與產地相配，分給

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《紅樓夢》中究竟寫了多少人物？
《紅樓夢》中究竟寫了多少人物，清朝嘉慶年間姜祺統計共四百四十八人。 民國初年蘭上星白編了一部《紅樓夢人物譜》，共收七百二十一人，人各有傳，字數長短不一，此書中又收《紅樓夢》所述及的古代帝王二十三人，古人一

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周汝昌的大作總是很有趣
也不是我一定要跟周汝昌過不去，只是我訂《文匯報》，而他的大作常常見諸報端，於是我就多了不少樂趣。 比如三八節這天，就看到了周汝昌的鴻文《重建大行宮》。文章的主旨表面上看起來是表彰南京那些愚蠢的官僚們偽造古

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關於獲獎和「月喻太子」的通信
關於獲獎和「月喻太子」的通信 周汝昌致劉心武 心武賢友：蒙你相告，方知我們得獎了（指長江杯筆會徵文優秀作品獎——編者注），好比暑天中一陣清風，醒人耳目頭腦。不知評委是何高人，寥寥數筆，不多費詞而點睛全活了

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質疑周汝昌《紅樓奪目紅》
周汝昌新作《紅樓奪目紅》2004年1月已經印到第4版，總印數目前已達4萬冊，算是學術書中的暢銷書了。如此暢銷，與周汝昌本人的名聲有很大關係。日前稍有暇，翻閱一過，在為此書頗多新見吸引的同時，也有幾個疑惑，特在此提

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質疑周汝昌《紅樓奪目紅》（補）
在「紅樓藝苑」看見狐仙的一篇帖子，轉過來。 這一點，天涯書話的一位朋友提到過，我專門詢問了周老，得到如下答覆： 天涯閒閒書話有所不為朋友對《奪目紅》「《媧皇和「弄瓦」》」一篇提出異議。文如下: 前幾天買了本周

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女媧時代有磚瓦嗎？
感謝李七代周汝昌先生貼上相關文字，雖非直接答覆「質疑」，但也與「質疑」四點之一相關；又由此得知疑惑者不止在下一人，且質疑名家的勇氣尤勝於此地，也算是一個小小的寬慰。 先說周汝昌的答覆內容。《說文》對「瓦」

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