紅樓佚話
近人多謂《紅樓夢》一書，為記清相明珠家事而作。至於書中人物，各有所指，則又言人人殊，大抵以納蘭容若為全書主人翁賈寶玉者近是。頃見某氏筆記一則，其說乃至可異，略曰;「曹雪芹館明珠家，珠有寡嫂，絕色也，偶與雪芹逅於園中，夜即遣婢招之。雪芹逾垣往，忽聞空中語曰:『狀元騎牆人。』悚然而退:然終情不自禁，復往，神語如初。雪芹弗顧曰:『狀元三年一個，美人千載難得也。』遂與歡狎。旋以事敗見逐，故作《紅樓夢》以洩忿。書中婦女之清白者，惟李宮裁一人，即指其所歡也。」按此說似未經人道，存之以備參考。
又有一說，謂是書為雪芹寫恨而作。雪芹有中表妹，名紅紅，能詩工琴，即書中之黛玉也，與雪芹誓為伉儷，未果，繼恨以段。雪芹引為奇痛，因作是書以記之，書名曰《紅樓》，寶玉所居曰「怡紅院」，皆隱女名也。雪芹居南京時，嘗築一小樓名「悼紅軒」。後歸燕京，辟一小園，園中有樓，亦名「悼紅軒」。在內城東，今已荒廢，而樓中「悼紅軒」匾額猶存，雪芹手筆也，書作隸體，筆力頗健，左方有印章二:一陽文，雪芹二字;一陰文，已模糊不可辨，彷彿一為曹字，餘一字左偏從火，右旁則多方辨認，終莫能識。按今《紅樓夢》刊本，皆有「悼紅軒」原本字樣。玩「悼紅」兩字之義，此說或不為無因也。
雪芹為漢軍旗人，其父練享，嘗官江寧織造。雪芹幼時，有僧見之，許為異器。少長好揮霍，干金一擲無所吝，父怪之甚。一日，以二千金畀雪芹，曰;「若能以一餐之費盡吾金，則為奇慧人矣。」雪芹日:「此易易耳。」乃呼僕至，以二千金盡買鸚鵡，割其舌而炙之，舉箸立盡。父乃歎曰:「『真吾家異器也!」以祖傳玉章一方賜之。嘉慶間，林清教案作，曹勳以貧故入教，牽連被侈，覆其宗。勳即雪芹之孫也。或謂雪芹撰《紅樓夢》以誨淫。宜有是報。然欽?否欽?
《紅樓夢》八十回以後，皆經後人竄易，世多知之。某筆記言:有人曾見舊時真本，後數十回文字，皆與今本絕異:榮寧籍沒以後，備極蕭條，寶釵己早卒;寶玉無以為家，至淪為擊柝之役;史湘雲則為乞丐，後乃與寶玉為婚。又據濮君某言:其祖少時居京師，曾親見書中所謂焙茗者，時年已八十許，白鬚滿頰，與人談舊日興廢事，猶泣下如雨;.且謂書中諸女子，最美者為探春，釵黛皆莫能及，次則秦可卿，亦甚艷，而最陋者為襲人，寶玉乃特眷之，殊不可解。又有人謂秦可卿之死，實以與賈珍私通，為二嬸窺破，故羞憤自溢，書中言可卿死後，一婢殉之，一婢披麻作孝女，即此二婢也。義言鴛鴦死時，見可卿作縊鬼狀.亦其一證。凡此種種之佚話，皆足以資紅學家之談助也。