紅樓夢大全

紅樓詩詞

紅樓夢十首懷古詩謎淺覆
十首詩謎所對應的十件「俗物」,絕大多數在《紅樓夢》書中,尤其前八十回中是隨處可見。個別的本應在後四十回中有所交待,但由於高鶚續書的原因,未能實現。現把十首詩謎謎底的有關章節的描寫抄錄如下,作為《紅樓夢十首懷古

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《紅樓夢》中的詩詞曲賦之特色
一、文體齊備，豐富多彩 我國人民引以為榮的偉大文學家曹雪芹，除了有一部不幸成為殘稿、由後人續補而成的長篇小說《紅樓夢》傳世以外，幾乎什麼別的文字都沒有保存下來。然而，誰也不會懷疑他的多才多藝。小說家要把複

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詩詞曲賦的隱喻意味和敘事功能
似乎是對整個中國詩歌形式上的一個總結，《紅樓夢》幾乎寫遍了騷體、漢賦、唐詩、宋詞等等諸種韻文的美妙。雖然在一部敘事作品中插入韻文往往具有華彩意味，但這裡的每一個華彩段落都蘊含著豐富的隱喻性和強烈的敘事性

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《紅樓夢》中詩的特色和啟示
中國古典小說與詩詞有著很深的不解之緣。《三國演義》、《水滸傳》、《儒林外史》、《金瓶梅》、《鏡花緣》、《封神演義》等長篇小說常在每回的開頭、結尾或中間有關場合來一個「詩曰」、「有詩為證」。不少短篇小說如

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「枉凝眉」曲究竟說的誰
在太虛幻境，警幻仙姑讓十二個舞女上來，為賈寶玉演唱新制《紅樓夢》十二支曲，並讓他邊聽邊看原稿，但書上開列出的唱曲，並不是十二支而是十四支，也許，是把開頭的「引子」和最後的「收尾」不予計算吧？這倒不是什麼

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可人曲
「蔣玉菡情贈茜香羅」一回，寫在馮紫英家中，賈寶玉、馮紫英、薛蟠及錦香院的妓女雲兒一起發令飲酒唱曲，各人所說的「女兒悲、愁、喜、樂」四句及所唱曲文，不但契合各人性格，生動貼切，而且暗含著許多對書中人物與情

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論《 紅樓夢》 詩詞的評價問題
10 年前，關於《 紅樓夢》 詩詞的藝術評價問題有過一場小小的爭論，南北間都曾有報刊發過文章，觀點迥異，令人莫衷一是。但我總感到那些文章大多局限在就詩論詩的思路中，把握上難免失之偏頗。應當充分看到，作為文學大

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《葬花詞》分析
《葬花詞》原文: 花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。 閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處。手把花鋤出繡閨，忍踏落花來復去。 柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。桃李明年能再發，明年閨中知

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紅樓詩話三題
一、「心空」的由來一一從一首偈示看惜春虔誠飯依佛門的基礎 《 紅樓夢》 中有一批人物，因諸多原因其性格未充分展開，但這些人物的行為和結局卻頗有邏輯性可供尋繹，足見大書一筆不亂。「十二釵」正冊中的妙玉、惜春、

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新解紅樓懷古詩謎
《 紅樓夢》 第五十一回薛寶琴以十首懷古詩作謎面，請寶玉和姐妹們猜十件俗物，「大家猜了一回，皆不是」。《紅樓夢》 問世幾百年來，紅學家和一般的讀者都在探索這些懷古詩謎的謎底，但是眾說紛紜，莫衷一是。本文旨在

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從「黛玉講詩」看詩律
《 紅樓夢》 堪稱大百科全書。治民俗者從中看到風情，通醫道者從中看到藥方，精養食者從中看到菜譜，學律詩者也從中看到詩律… … 曹雪芹詩才甚高，其友人極多推崇，言其詩風近於李賀，可惜其詩於今無存。但從《紅樓夢》

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紅樓夢絕句十二首
一 高鶚《紅樓夢·敘》中自述整理全璧本經過,堪稱誠信,原無可疑,詎料胡適先生別具只眼,斷為謊言。張問陶詩注「紅樓夢八十回以後俱蘭墅所補」,「補」義非續,修補而已,反被胡先生借為續書說依據。草草武斷,遂成謬種。 蘭墅留

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《 紅樓夢》 詩詞與佛道色彩
《 紅樓夢》 詩詞，其意蘊博大繁富，其表現手法多彩恰切，其文化氣脈貫通古今。而佛、道精神的有機融會，更使詩詞具有了一種迷離神秘的色彩。 曹雪芹深知，作為創作，應該吸收人類歷史上的一切文化精華，融會貫通，再鑄

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關於大觀園題詠《有鳳來儀》等四首詩
《紅樓夢》第十八回《慶元宵賈元春歸省》寫元妃游賞大觀園時，為大觀園題名、題詩。後又命眾姐妹和寶玉題詠，並說:「且喜寶玉竟知題詠是我意外之想。此中瀟湘館、蘅蕪苑二處，我所極愛；次之怡紅院、浣葛山莊；此四大處

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從黛玉三首詩看寶黛愛情
寶、黛愛情是《紅樓夢》中最經典最突出最吸引人的故事，也是幾百年來《紅樓夢》接受史上的焦點話題，儘管愛情敘事只是這部博大精深的小說中的一小部分，但它的精彩光輝卻深深地吸引著讀者，以至於掩蓋了其它方面的光彩

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唐伯虎的詩和紅樓夢
《 紅樓夢》 是一部絕妙的文學作品，其中詩詞，有以古人作藍本的地方．我曾費過點心機，比較參證，並且在參證之後，還都記錄出來，現在我先把它摹仿唐伯虎的地方，在隨筆裡摘錄出幾條來，以實語林。 「今日花開又一枝，

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《紅樓夢》對唐宋詩詞的借鑒
《紅樓夢》集中國古典文學之大成，表現在藝術形式上的特點之一就是「文備眾體」。善於繼承，精於借鑒，是形成這一特點的一個重要原因。對於從前的文學作品，《紅樓夢》最善於借鑒的或許就是唐宋詩詞。 宋代大詩人黃庭堅

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淺析《紅樓夢》中的詩詞曲賦的作用
《紅樓夢》中的詩詞曲賦是小說中故事情節和人物描寫的有機組成部分，對表現人物命運、人物性格和人物心境起著至關重要的作用。它的極大多數詩詞曲賦都是融合在小說的故事情節之中的，如果略去不看，常常不易把前後文章

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《紅樓夢敘錄》詩詞
讀紅樓贈瀟湘妃子 胡大鏞撰。五律一首，《七寶樓詩集》，稿本卷四。 雨夜得古香北地書書柬尾 胡大鏞撰。五律三首，《七寶樓詩集》，稿本卷二十七。 胡大鏞，安徽休寧人，生嘉慶二十年(1815)。著有《七寶樓詩集》，稿本。

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《紅樓夢》詩詞曲賦淺談
《紅樓夢》是一部結構宏偉的完整的藝術品,是一部詩化了的小說傑作,其中大量詩詞曲賦凝聚著作者的詩情才華。如果把《紅樓夢》比喻為一片湛藍的天空,那麼文中的詩詞便如鑲嵌在碧天裡的繁星,閃爍著奇異的光芒。 針砭時弊、

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《紅樓夢》詩詞對寶、釵、黛形象的塑造
《紅樓夢》作為中國古典小說的藝術巔峰之作,除了小說的主體描述性文字本身之外,其他如詩、詞、曲、歌、謠、諺、贊、誄、偈語、辭賦、聯額、書啟、燈謎、酒令、駢文、擬古文等,應有盡有,可謂「文備眾體」。由於與情節、人

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大觀園詩詞筆記文輯錄
佳園結構類天成，快綠怡紅別樣名。 長檻曲欄隨處有，春風秋月總關情。 〔 原詩小序〕 曹子雪芹出所撰《 紅樓夢》 一部，備記風月繁華之盛。蓋其先人為江寧織造，其所謂大觀園者，即今隨園故址。惜其書未傳，世鮮知者，余

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《 飲水詞》 與《 紅樓夢》
閒讀納蘭性德之《 飲水詞》 ，覺其人生僻性，自認情癡，視富貴榮華，宛如敝展，極似《 紅樓夢》中之賈寶玉．益信曹雪芹當日著此書時，系以明珠府中之事為背影，其言不虛，而大觀園所描寫，即描寫明珠之花園，書中之主人

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《紅樓夢》詩詞的精神家園
《紅樓夢》詩詞，像一座萬紫千紅、流金溢翠、蝶戀蜂愛的大花園，有道不盡的色彩與芬芳。不論從文藝學、文化學、宗教學，還是美學、哲學方面，它的內蘊均極其豐富，既符合詩詞本身的內在規律，又對優秀的中國傳統詩詞有

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《題紅樓夢》二十首之真偽
歐陽健先生在《紅樓夢學刊》1998年第1輯上發表了《明義題紅樓夢的辨偽和袁枚隨園詩話的認真》一文(以下簡稱《認真》)，作為對我的《明義題紅樓夢絕句二十首真偽辯正》１(以下簡稱《真偽辯正》)一文的答覆。歐陽健先生先將

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李賀與《紅樓夢》詩詞
為了說明《紅樓夢》作者曹雪芹與中唐著名詩人李賀在詩風與審美追求上的諸種聯繫，不妨先援引幾則材料： 愛君詩筆有奇氣，直追昌谷破籬樊。１ 牛鬼遺文悲李賀，鹿車荷鍤葬劉伶。２ 「詩追李昌谷」，「狂於阮步兵」。３

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「題紅詩」的文學評論指向
「題紅詩」指的是題詠《紅樓夢》以及作者曹雪芹的詩(詞、曲)。它是「紅學」的組成部分。「題紅詩」的作者涉及古今中外，包括文人學者、王孫公子、草野寒民、青樓煙花等各階級各階層的人，其內容自然紛紜複雜。概言之，

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試論《紅樓夢》與屈原賦
如果我們把中國古代文學比作一棵具有幾千年樹齡、綴滿果實的參天大樹的話，那麼各個時代的作家所創造出來的豐富多彩的文學遺產就是這棵大樹上或大或小、或老或嫩、或同枝異時、或異枝同時而生成的果實。其上的碩果不可

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六州歌頭·研讀無情流星雨君《紅樓夢》自解系列詩
流星雨燦，系列說紅樓。 桃花夢，詩詞解，聚青眸。艷難收。 九九樓台閣，上佳女，輕浮士；道癩痢，僧跛腳，俱呈軸。 讖語危言，孽海紅塵系，愛恨情愁。 數雪芹知已，遼吉一癡囚！ 紅學新儔，壯

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七律·觀《紅樓夢》有感
黛影釵痕空自泣， 湘雲應恨侍凡胎。 石投榮府似仙品， 玉棄荒山如朽材。 處處驕奢多致禍， 時時謙遜少招災。 癡心才子辛酸淚， 身世如萍莫自哀。

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