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紅樓釋影--書中人物家族的藝術形象來源
(作者留言:如果你看了前面我的幾篇文章並贊同其中的觀點,請你仔細的看下去,如果有異議不妨耐著性子看完。) 紅樓夢中人物和家族的關係都比較複雜。從面上來講書中主要有相互聯繫的賈、王、薛、史四大家族,這四大家
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又見「江湖夜雨十年燈」
劉心武先生總能帶給人一些意想不到。大概在20年前吧,他宣稱自己夢中得奇句「江湖夜雨十年燈」,當時在「意識的深層」怕與古人暗合,也曾遍查資料,查來查去,最終認定吾國數千年來的文人才士竟然沒能寫出如此妙句,於
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(作者留言:如果你看了前面我的幾篇文章並贊同其中的觀點,請你仔細的看下去,如果有異議不妨耐著性子看完。) 紅樓夢中人物和家族的關係都比較複雜。從面上來講書中主要有相互聯繫的賈、王、薛、史四大家族,這四大家
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笑話背後
《石頭記》第五十四回有一大段寫鳳姐講笑話的文字,很值得深究細玩。 為引出鳳姐的笑話,曹雪芹可謂大費周章、挖空心思:第一步,大處著筆,作整體氛圍的烘雲托月,寫賈府張燈結綵,一大家子歡歡喜喜、熱熱鬧鬧過元宵,
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紅樓夢探佚之十--紅樓夢八十回後情節推考(上)
曹雪芹的《紅樓夢》,流傳於世的,只有八十回。而八十回以後,《紅樓夢》的故事情節,將如何發展、如何演變呢?這個問題,不僅關係到《紅樓夢》的主題,而且,還關係到讀者對《紅樓夢》前八十回的正確理解。對於關係到
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「夢魘」的「紅學」
一 我看見我捧著厚厚一大冊的小字石印本坐在那熟悉的房間裡。 「喂,是假的。」我伸手去碰碰那十來歲人的肩膀。這一段看似是小說的文字,其實是才女作家張愛玲在她《紅樓夢魘》自序中的一段想像文字。張愛玲的意思是說
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情與性的不可分隔 《紅樓夢》中性事揭迷
《紅樓夢》的作者並不迴避愛情體驗中的肉的一面。警幻仙子抨擊單純的肉慾的氾濫,她說:「……那些綠窗風月,繡閣煙霞,皆被淫污紈與那些流蕩女子悉皆玷辱」。她也反對欺人的「好色不淫」之說,說它們是「飾非掩丑」
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《對牛彈琴圖》包含了什麼契機
我認定:《紅樓夢》是曹雪芹在《風月寶鑒》與《金陵十二釵》的初稿上經過「披閱十載,增刪五次,纂成目錄,分出章回」而成的。簡單地說-- 1,《風月寶鑒》:故事發生在寧國府。主角是大齡賈寶玉(也許就是賈璉),賈
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「一首五面」是一種表面的認識
前段時間,有文藝理論批評家對紅學現狀進行了猛烈地批評,其激烈的言辭如同連珠的炮火,讓所有的紅學研究者震驚,可聲響過後,人們認識到這不過是初上戰場的士兵一種失控的漫射。紅樓夢誕生於封建社會即將走向滅亡的前
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《紅樓夢》中的蘇州人(一)富貴風流蘇州人
一,蘇州人在哪裡 《紅樓夢》作者對蘇州獨有情鐘。《紅樓夢》故事就是從蘇州說起的。「當日地陷東南,這東南一隅有處曰姑蘇,城中閶門,最是紅塵中一二等富貴風流之地。」「富貴風流」之地必出無數「富貴風流」之人。《
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《紅樓夢》中的蘇州人(二)蘇州人的情愛
紅樓夢》中的蘇州人有20多個。情種,比比皆是。他們有的愛的那麼熾熱,有的愛的那麼深沉,有的愛的那麼大膽,有的愛的那麼含蓄...... 俗話說「有情人終成眷屬」。我們不妨將「有情人」比作花,將「眷屬」比作果,看看《紅
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《紅樓夢》中的蘇州人(三)蘇州人百態
蘇州人百態 - 『紅樓夢』中的蘇州人之三- 阿 彪 『紅樓夢』中的蘇州人有20多個。 論行業,有官吏,財主,奴僕,戲子,僧尼,拐子,......可謂九教三流沾了許多邊。 論人品,有的豪放,有的內向,有的善良,有的狡詐,.....真是
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大觀園工程--修復明故宮並拆毀長城防務
清朝便有學者認為大觀園指清皇宮。民初索隱派和考證派高陽、趙同、邱世亮等亦認為大觀園指清皇宮。霍國玲更明確指出寧國府九門大開,直接描寫了朝廷的前廷九重。 李知其《紅樓夢謎》云:姑蘇「諧音讀故都」——也就是說
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大觀園形象來源的考證
紅樓夢中的大觀園究竟在哪?這一問題一直是人們爭論的焦點,或南或北,或實或虛,種種意見不一。在小說紅樓夢中是這樣講大觀園的位置的:「老爺們已經議定了,從東邊一帶,藉著東府裡花園起,轉至北邊」;「先令匠人拆
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《紅樓情榜》之女性的自殺與自相殘殺
《紅樓夢》中的女子都是薄命的,因為上天早已將他們放置在薄命司中了,然而他們還要自殺,還要自相殘殺,還要自殺與自相殘殺給男人看,以自身的毀滅,來顯示男人的的無奈、無知、無恥,還有無情。如果說悲劇是把美
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《紅樓情榜》之關於情的幾個小故事
雖然這本書是講《紅樓夢》的,不過作者在講到情的時候,把情放到中國古文化中,並把情提高到了哲學的高度。那些東西看起來比較晦澀,我也是似懂非懂,基本是囫圇吞棗地看。不過其中看到好幾個小故事,覺得挺有意思
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副冊十二釵——別人的妻妾
副冊: 香菱、薛寶琴、邢岫煙、李紋、李綺、尤二姐 尤三姐、尤氏、夏金桂、智能、平兒、鴛鴦 詹丹認為,副冊中的人物從寶玉的角度說都是別人的妻妾,因為他們與寶玉的這種特殊關係,使得他們與寶玉
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賈寶玉與十二釵正冊的組合關係
《紅樓夢》正冊中的人物及其順序都是確定了的,不過詹丹卻認為這個人物列表的順序有著內在的有機性,並且可以從中看出作者對人物的評價標準。 小說第五回寶玉在警幻仙子的帶領下看到了金陵十二釵正冊中人物的命
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詹丹《紅樓情榜》
這本書從上週六借來到昨晚,我是一口氣看完的,而且大部分是在上下班的公交車上。書的前面有一部分講到情榜、情史以及情文化時,我是似懂非懂的,只記住了幾個小故事。不過我真正感興趣的是書的後面,也就是作者所
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周汝昌《夢解紅樓》——黛玉的眉眼
在《紅樓夢》中黛玉與寶玉第一次見面,書中對黛玉的眉眼是這樣描寫的:兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。這可能是現在比較通行的寫法吧,至少從我看《紅樓夢》起,就是看到這樣寫的,也從未懷疑過。不過周
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周汝昌《夢解紅樓》
最近在看周老的這本《夢解紅樓》,是他的一本隨筆,編者為他的女兒周倫玲,本出由漓江出版社2005年1月出版。雖然我曾說再也不想看周汝昌寫的紅學書籍了,不過畢竟他是紅學的一大家,讓人忽略不得。每次站在圖書館紅
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曹雪芹精神探析--雪芹判詞和雪芹一支曲
仔細閱讀《紅樓夢》第五回,發現雪芹在第五回裡暗示自己有過一次精神危機,一次精神嬗變。 第五回信息密集,是《紅樓夢》之大綱。主要內容有十二金釵圖、判詞和「紅樓夢」十二支曲;有警幻對寶玉言傳身教的一番理論,有
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枉凝眉新解--奇緣何奇何指
看客若有不信,請再看《枉凝眉》,《枉凝眉》也證實雪芹寫了女友之事。「若說沒奇緣,今生偏又遇著她;若說有奇緣,如何心事終虛話」?為何這裡反覆言說「奇緣」。因剛寫了雪芹女友之事,我目光凝視「奇緣」二字。奇緣
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這個人意思卻深--寶琴之疑
《紅樓夢》第五十回寶琴道:「這個意思卻深」。我理解是曹雪芹說寶琴「這個人意思卻深」。寶琴身上有疑點眾人都知道,此姑娘形象模糊,言語(詩詞)古怪,曹雪芹在她身上暗喻隱寓了什麼?寶琴長得漂亮,寶玉形容寶琴是
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賈寶玉是一位民族主義者--兼論紅樓夢的結局和作者
摘要: 賈寶玉鄙視功名的立場,是一種保持民族氣節、不仕清的民族主義立場。他與封建家庭在仕途經濟問題上的衝突,是民族立場的衝突,是故事的悲劇衝突和主線。後四十回完成了作品的悲劇衝突,其民族主義與前八十回是一
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破譯張太醫藥方
《紅樓夢》第十回,張太醫為秦可卿看病,開出了一張「益氣養榮補脾和肝湯」的藥方。這也是紅樓夢中唯一的一張完整藥方。曹雪芹寫作《紅樓夢》時,在許多地方往往「暗含正意,一筆雙關」。這業已成為「紅學」研究者的共
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王熙鳳是王子騰何許人
對於這個帶問號的題目,諸多同仁自不必說,但凡看過《紅樓夢》或其續作、批評等的讀者也很容易做出回答:王熙鳳是王子騰的侄女;倒過來說,王子騰是王熙鳳的叔父。這還有什麼好說的! 然而,本人對上述幾於鐵板釘釘般的
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略談紅樓居室環境描寫
今年是我國偉大的古典文學家曹雪芹的不朽名著《紅樓夢》程甲本刊行二百週年。本文選擇紅樓居室環境描寫這一角度來分析曹雪芹先生留給我們的這份珍貴文學遺產。美國著名作家勞倫斯桑德斯曾經說過:「要想瞭解一個人的品
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《紅樓夢》《石頭記》之流傳
在書刊上看到一些「程前脂後」「脂偽」的辯疑言論,我也覺得疑惑、奇怪,脂硯脂批怎麼就「偽」了呢? 我一貫相信我的感覺,我相信脂硯脂批不會是假的偽的,「脂偽」(含畸笏)是不太可能的。雖然,有些言論把脂批抬到「
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半部紅樓是經過作者較大順序調整的產物--也從秦可卿著手分析紅
半部紅樓自問世以來,就極大地吸引了世人的眼光。人們在欣賞的同時也帶著極大的遺憾,疑惑不解它為何是半部?更是帶著強烈的興趣想知道它的後半部應該是什麼樣子。此間也出現了眾多的接續作品,最成功的要屬高鶚的續書
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