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紅樓夢探佚之三:淺探賈元春之死
關於賈元春之死,紅學界目前尚無定論。這當然是跟《紅樓夢》八十回後原文無存有關。但,我們僅根據《紅樓夢》前八十回,大致推考一下曹雪芹筆底下的賈元春之死,能不能做到呢?回答應該說是肯定的。 五一回,有薛寶琴的
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不想再看《曹雪芹傳》
前些日子借了《曹雪芹傳》來看,拿起書本,總覺得似曾相識,仔細一想,好像以前借過的,只是沒怎麼看而已。這次認認真真的從頭來看,可是看到一半,就實在看不下去了。這本傳記是周汝昌老先生寫的,也許是已知的資
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時空的困惑
當周圍的人因為某種原因離開了你,或多或少你會想起你們共處的時光。交情淡薄的,在惆悵了兩三天後也就拋之腦後,再也不理睬了,如同掠去桌上的一粒塵埃。交情深厚的,你不但會時常回憶你們在一起的點點滴滴,而且會經
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秦時明月漢時關
古人認為中秋之月最圓,至於是否真如此,自有天文學家去研究和證明。但在古往今來炎黃子孫的心裡和眼裡,八月十五的月無疑是最圓的。千百年來,文人墨客留下了無數的望月感懷之辭,描不盡的悲喜哀樂,訴不完的追憶期許
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黛玉結局:《芙蓉女兒誄》與《葬花吟》
黛玉的結局,是個頗令人感興趣的話題。 說到黛玉,就不得不提到「木石」之盟。她的心事是如何「虛化」的,是影響她命運的關鍵。 續書中對黛玉結局的描寫,是出於「東風」的干涉。可是,黛玉的花簽上,卻寫著「莫怨東風
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紅樓夢探佚之四:賈環得勢與王熙鳳落難
賈環,在《紅樓夢》裡,舉止委瑣、頑劣。是個不自愛又沒良心的人。極為可惡的是他對哥哥賈寶玉,心懷嫉恨,總認為沒有賈寶玉,自己就會是賈府的繼承人,所以時時刻刻想著加害寶玉。他對王熙鳳也同樣懷有刻骨仇恨,總認為
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再評劉心武的揭秘「紅樓夢」
一、說明: 1、這次評說的對象是劉先生揭秘「紅樓夢」的前十六講。 2、我力圖運用馬克思主義哲學的基本觀點來分析問題。 3、我尊重和崇敬劉先生的人品,喜歡並拜讀過先生的小說。我的評說是對先生的關心和負責,如對先生
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兩種並行不悖的「紅學」
對同一個客觀事物的認識,由於認識主體的立場和世界觀的不同,研究過程中的指導思想、研究對像、研究方法、思維方式的不同,因而導致了認識結果的不同,於是就產生了不同的觀點,形成了不同的學術派別。對《紅樓夢》的
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秦可卿之死的隱秘:賈蓉是同性戀
常看一些研究文章,推測可卿之死是因為和公公賈珍有私,被某個丫環撞破,憂心事發而上吊自殺。不知為什麼,我總覺得說不通。最明顯的原因是,可卿若只為個丫環煩惱,何不立刻把這個丫環處理掉?方法嗎?若是她和賈珍聯
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林黛玉為何不吃襲人的醋
賈寶玉最喜在女孩兒堆裡鬧,大觀園裡的女孩子們皆跟他親近得很,這當中,不用說,他侍他的林妹妹黛玉自是不同,從小一處吃,一處睡的情誼不必說,最難得的是兩個人性情十分貼近,從黛玉進賈府的那一刻起,賈寶玉就已認
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命運的預示
寶玉與他的姐妹們制燈謎,從燈謎中透露了他們的命運、結局. 一般的說寫小說,需要吊讀者的胃口,是不會過早地向讀者透露自己的人物的結局的.但是紅樓夢不一樣,它開宗明義,一上來先預言了全書的悲劇結局,叫做白茫茫大
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漫說<紅樓夢>之過門與樞紐
人們常說,小說情節交代的作用要一石多鳥,每個交代,即是此前的故事的延續,又是新元素新契機新故事的預設,是人物性格的展演,也是情致氣氛的渲染,是信手拈來的天趣,也是精心謀劃的巧妙安排……可以這樣說,作用單
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薛寶釵為什麼老說寶玉反感的古板話兒
第32回史湘雲叫他多結交些「為官作宦」的人,談些「仕途經濟」,他就發火。這時襲人出來圓場說:「上回也是寶姑娘說過一回,他也不管人臉上過不去『咳』了一聲,拿起腳來就走了。寶姑娘的話也沒說完,見他走了,說不是
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秦可卿與天香樓
秦可卿是《紅樓夢》裡比較可人的薄命女子,她兼有黛玉的靈氣和寶釵的通脫,所以歷代紅學家都不肯放過這位美人。新近,作家劉心武先生把秦可卿研究推到了極致。他用了十年的工夫證明秦可卿的原型是康熙的孫女、太子的女
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周汝昌的書房
一位學者,不僅以「紅學」知名,其詩文詞曲、辭賦駢儷、書法理論與藝術造諧也聞名遠近。他,當然周汝昌是也。 10月18日下午1時,記者來到北京朝陽區紅廟北裡小區拜望這位文化名人。 陽光灑在南面陽台,多盆的花卉益顯生機
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大觀園中「藕香榭」之謎
中國紅樓夢學會會員/韓吉辰 (上) 天津南運河畔的古園林查氏水西莊,是座佔地百畝的私家園林,建於清雍正元年(1723年),擴建興盛於乾隆年代。水西莊的江南色彩明顯,文化氣息濃厚,景點命名考究:藕香榭、秋白齋
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胡適紅樓作者考,紅壇第一大害也
百年紅學,最大的一股是新紅學。新紅學最重要的一個觀點,一個基礎性的觀點,是以曹雪芹為曹寅之孫,以作者為曹寅之孫曹雪芹。此一觀點之主要意義並不在於將曹雪芹斷為作者,而在於將作者斷為曹寅之孫。原因則在於,一旦
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紅樓夢探佚之七--紅樓夢後四十回作者推考
最近幾年,紅學界不知為什麼,突然刮出一股歪風,說當前市面上通行的程高本《紅樓夢》,是曹雪芹所作;有人甚至進一步說,《乾隆抄本百二十回紅樓夢稿》,是曹雪芹的手稿。此見解確實很新,因為它確立了程高本的獨特的
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三揭紅樓夢作者之謎
摘要: 本文從紅樓夢原著中解讀出紅樓夢作者朱雲陽的家族世系。他出身於益王府(在今江西省撫州市南成縣),六世祖是明憲宗朱見深,父親是益敬王朱常(遷)、哥哥是益定王朱由木。朱雲陽是益敬王朱常(遷)的九子,
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劉心武:「紅學」應是公眾共享空間
日前,由作家劉心武在中央電視台講座內容整理而成的《劉心武揭秘紅樓夢》一書出版。該書面世後,在各大書店的銷售排行榜上名列前茅。作為一個研究《紅樓夢》的作家,劉心武承認自己是個外行人,但他一直稱《紅樓夢》是
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聽《劉心武揭秘紅樓夢》有感
今年好像是紅學繁榮的一年,在中央電視台十頻道的《百家講壇》欄目中,有關紅學內容的學術講座佔了很大比重。著名作家劉心武先生的《揭秘〈紅樓夢〉》可謂是獨領風騷,從四月份至今,每週一講或數講,已成為眾多紅學愛
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超越現實的藝術,警示未來的紅樓--紅樓夢中「真事隱」是什麼
一、從紅樓夢的藝術性說起 紅樓夢是一部藝術性極高的作品。由於書中運用了大量的真真假假、含糊其詞的描寫以及真事隱(甄士隱)的暗示,許許多多的人在探索書中隱藏的東西。有隱可索勿庸違言,但是紅樓夢中「真事隱」
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紅樓夢讀後感之看紅樓,含笑的悲劇
我總認為紅樓夢的偉大之處在於它體現了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團圓結尾的中國古典小說中並不多見。 我不得不感謝續者高鄂,儘管他在很多方面跟不上曹雪芹
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從《還「紅學」以學》看考證派是否誤解了《紅樓夢》
不久前,筆者在網上發表《考證派是否誤解了〈紅樓夢〉》,在文中提出:「是不是胡適當初在進行《紅樓夢考證》時,從根本上誤解了《紅樓夢》?是不是許許多多的學者們也跟著胡適『走錯了道路』,同樣誤解了《紅樓夢》?
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『百年紅樓』補充猜測(十三)--懷古詩謎中『蠶』的悲劇
提要: 《紅樓夢》第五十一回,三首有關蠶的詩謎,隱寫作者自己的怨、悲、憂、憤。曹寅以釜中繭自喻。繭在釜中泣:名利何曾伴汝身 ... 薛小妹十首懷古詩謎,小說中已經交待「暗隱俗物十件」,其謎底確實是十件俗物。對詩
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重提胡適的「跳著寫」
一、胡適的觀點 胡適發現「甲戌本」並加以高度重視,是對紅學的重大貢獻。然而他看了這個本子後,認為《紅樓夢》一書曹雪芹在乾隆甲戌(1754)年時還只寫了十六回。他在《考證〈紅樓夢〉的新材料》一文中說:「我曾疑心甲
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為賈政說兩句
引 一直以來,我們對《石頭記》人物的把握存在大大小小、多多少少的偏差甚至歪曲。說難聽點,就是愛瞎說。原因是雙方面的。 一方面,曹雪芹布迷魂陣,擲「煙霧彈」,說「荒唐言」,迫於政治高壓不得不用曲筆,滿腔悲憤
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脂粉英雄淚--王熙鳳之哭略論
序) 《石頭記》問世二百五十載,筆墨官司打了不計其數,單就「釵黛孰優孰劣」就眾說紛紜,爭論不休;但若說王熙鳳是《石頭記》中最鮮活的形象,恐怕並無太大異議。圍繞鳳姐也總有說不盡的話題,紅學家們從各個角度對這
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秦可卿的出身
一、一個引人注目的形象 秦可卿是《紅樓夢》中一個引人注目的人物形象,很多紅學研究者都注意到這一人物的特別之處:她是現實的,是賈府的重孫媳婦,又是虛幻的、象徵的,是太虛幻境中警幻仙姑之妹,乳名兼美,兼黛玉與
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關於劉心武學術道德之偽劣並其「秦學」之荒謬
我沒有看過劉心武先生主講的《百家論壇》,但認真拜讀了他的大作《劉心武揭密紅樓夢》。作為一個平時對紅學比較有興趣的愛好者,我對劉先生的高論是不敢苟同的,其中荒謬可笑,牽強附會之處數不勝數。劉先生自稱其研究
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